#每日一善[超话]# [心] #阳光信用#
默守一份宁静，一份纯情，用充满善良宽厚的爱意，真诚坦荡的目光去审视世界，既不张扬，更不卖弄。不漠视良心，不伤害他人。懂规矩，有分寸，不忘恩，不妄为，严以修身，知行合一。堪那青藤往事，串联安放，珍藏一路相惜的感动与美好，浅喜，深藏，让其安然，让其静好，绕指成香。

为什么小塞能作为一款永久性的精神支柱？
他有绝对的美貌 智慧 幽默 还有随时散落的鸡汤
但是最最重要的是他本人对世界总是充满感激与善意但还能保护好自己；对生活葆有热情还能传递能量与温暖；既上进又恬淡 甚至都恰到好处 自己能做到的会尽全力不留遗憾 自己不能掌控的也不会放在心上；和别人在一起不争不抢 不炫耀 不显摆 安静而可爱 活泼却不聒噪 还有时时刻刻的细致与体贴
让人觉得光是看到他这般美好 好像疼痛与苦恼就消解了 好像这世上有这种美好都显得这世界值得了 好像以这种方式追随着那个罗马尼亚的小男孩自己也能在自己的世界里越来越好一样
[抱一抱][抱一抱][抱一抱][抱一抱]

我们现在所住所生活的世界，佛经称之为‘娑婆世界’，是一个充满缺陷和痛苦的地方。证诸事实，的确如此：

　　●地理方面：有崎岖难行的高山深谷，也有风波险恶的江河大海，不时都有山崩、地震、海啸和陆沉的现象发生。

　　●气候方面：晴雨无定，寒暖不一，有时天晴久了，就造成五谷不生、饿殍遍野的旱灾；雨水多了，又造成山洪暴发、江河决堤的水灾。

　　●生物界方面：动植物都不庄严，都有与生俱来的生老病死。还要面对种种意外灾祸的发生，诸如瘟疫、车祸、沉船、空难、水灾、火灾、风灾等等，简直忧患重重，不一而足。

　　●身寿方面：众生的身体皆由四大（地水火风）合成，四大不调即生病，四大分散即死亡；寿命则人生七十古来稀，有者甚至未见天日，一出娘胎即夭折，一命呜呼了。

　　●心智方面：生活在娑婆世界的众生，人人都有见惑（身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见）和思惑（贪、嗔、痴、慢、疑），所以不能出离三界，也很难悟道证果。

　　●人事方面：人与人之间，互相猜疑、妒嫉、仇恨、斗争、残杀，甚至发生世界大战等等。

这些都还只是粗显的，更大的人间浩劫，乃是劫末所起的‘小三灾’和‘大三灾’。

尔时，佛告长老舍利弗：『从是西方，过十万亿佛土有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。』『舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。』『又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。』--《佛说阿弥陀经》

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】可得极长生，寿乐无有极。--《佛说无量寿经》