#吴青峰[超话]##三十页吴青峰专属备忘记#
page23 想和青峰一起做的事
我曾经有一段时间患上了轻微的郁抑症，会在一点小事把自己搞得情绪压抑，晚上睡不着的时候就会莫名其妙的掉眼泪，直到有一天晚上我梦见台湾垦丁的大海，但从出生到现在我好像未见过海，梦里构造的大海很美，我忽然想起青峰唱的那首《飞鱼》，那段时期的青峰处于非常低潮压抑的情绪当中，是馨仪带青峰去海边，青峰看到了飞在大海上空的飞鸟，所有不好的情绪消散而去。
而那时，可能有了向往的地方，似乎所有一切变得没那么困难，也没那么难过，或许大海有这样的神奇的魔力，它可以让人的心变宽，忘记烦恼。
垦丁的大海我没见过，但在我的内心深处早已成为了心之所向，如果可以，和青峰一起去看垦丁的大海、看飞鸟，大概是我的向往[心][心]
page23 想和青峰一起做的事
我曾经有一段时间患上了轻微的郁抑症，会在一点小事把自己搞得情绪压抑，晚上睡不着的时候就会莫名其妙的掉眼泪，直到有一天晚上我梦见台湾垦丁的大海，但从出生到现在我好像未见过海，梦里构造的大海很美，我忽然想起青峰唱的那首《飞鱼》，那段时期的青峰处于非常低潮压抑的情绪当中，是馨仪带青峰去海边，青峰看到了飞在大海上空的飞鸟，所有不好的情绪消散而去。
而那时，可能有了向往的地方，似乎所有一切变得没那么困难，也没那么难过，或许大海有这样的神奇的魔力，它可以让人的心变宽，忘记烦恼。
垦丁的大海我没见过，但在我的内心深处早已成为了心之所向，如果可以，和青峰一起去看垦丁的大海、看飞鸟，大概是我的向往[心][心]
每日夜一深，不安分的心便开始慌乱
躲避在角落的症结，开启老生常谈的逼问
远则:
世事变迁，职业去向、人生规划、权力金钱、呵斥踩踏尊严、桀骜不驯、马首是瞻
在这迟来的十字路口，依然辨不清方向
恨自己不慌不忙，恨自己好似旁观
近则:
高龄独身:
不害怕，但遗憾，遗憾三十岁真的来了，也不过如此，有似高晓松“四十不惑”般的失落。
亲人邻人老去:
幼时的奶奶爷爷们大多再也见不到面孔；
幼时的阿姨大叔也已临近六十；
幼时给我糖吃的大叔老年痴呆后在街上被绳子扯着乱跑；
癌症去世的邻居，女儿已大学毕业；
盖房时从楼上摔下已不能走路的爸爸的工友，坐着轮椅度日；
因儿子腿癌去世的夫妻也很少在人群中侃侃而谈；
有些苦难怕是一辈子都无法承受的吧
发小朋友都已各奔东西，生疏客套
往日发小尽已远嫁她乡，开启她或好或坏的一生。
幼时天不亮就去她家玩的发小，早已远嫁她乡，据说过上了凄苦的日子；
婚后三子或结婚二次的同学也是大有人在；
有时真觉得自己冷漠，不该如此疏离这些陪伴我成长的朋友、邻居，村里人，我不曾忘记她们，但我怯于表达，我也有缺点，人群中“女大十八变”翻版的我总是无处躲藏，怕被注视的我其实是渴望交流的，莫怪我多想，社会待我便如此，地铁里、电梯里怕是最煎熬的时刻吧，我想纵使我在法庭上舌战群雄，怕也挡不住人群中刻意的注目吧！我可以坚强、可以漠视，但更渴望被善待啊！
自知不属勇于挑战的雄鹰，只是耐力略强
但人永远只对缺点懊恼，定是社会在时时鞭挞
若耳旁总是凄风苦雨，考百分也不会快乐
社会希望你坚强，即使面对残酷，还是要微笑
它以为是幸福的动力，不，它是有些自恋的恶魔
苦难是最纯洁的，纵使结局美好，苦难依旧是往日面孔，若再回首，怕无人愿再相遇
苦难能让人更加珍惜美好，善待他人，但自己已遍体鳞伤，对己终究是略失公平！
余生，疗伤度日，痊愈之日不可知，莫是要在这深夜对着月亮 发问:为何待我如此？
放过自己、糊涂过日，想必是个梦想吧！
不是不愿善待自己，是怕不被别人善待
生活大多时候很无趣，奋斗没有终点
生活少时候很有趣，努力不论结果
我不喜深夜，不喜孤独，从来都是
躲避在角落的症结，开启老生常谈的逼问
远则:
世事变迁，职业去向、人生规划、权力金钱、呵斥踩踏尊严、桀骜不驯、马首是瞻
在这迟来的十字路口，依然辨不清方向
恨自己不慌不忙，恨自己好似旁观
近则:
高龄独身:
不害怕，但遗憾，遗憾三十岁真的来了，也不过如此，有似高晓松“四十不惑”般的失落。
亲人邻人老去:
幼时的奶奶爷爷们大多再也见不到面孔；
幼时的阿姨大叔也已临近六十；
幼时给我糖吃的大叔老年痴呆后在街上被绳子扯着乱跑；
癌症去世的邻居，女儿已大学毕业；
盖房时从楼上摔下已不能走路的爸爸的工友，坐着轮椅度日；
因儿子腿癌去世的夫妻也很少在人群中侃侃而谈；
有些苦难怕是一辈子都无法承受的吧
发小朋友都已各奔东西，生疏客套
往日发小尽已远嫁她乡，开启她或好或坏的一生。
幼时天不亮就去她家玩的发小，早已远嫁她乡，据说过上了凄苦的日子；
婚后三子或结婚二次的同学也是大有人在；
有时真觉得自己冷漠，不该如此疏离这些陪伴我成长的朋友、邻居，村里人，我不曾忘记她们，但我怯于表达，我也有缺点，人群中“女大十八变”翻版的我总是无处躲藏，怕被注视的我其实是渴望交流的，莫怪我多想，社会待我便如此，地铁里、电梯里怕是最煎熬的时刻吧，我想纵使我在法庭上舌战群雄，怕也挡不住人群中刻意的注目吧！我可以坚强、可以漠视，但更渴望被善待啊！
自知不属勇于挑战的雄鹰，只是耐力略强
但人永远只对缺点懊恼，定是社会在时时鞭挞
若耳旁总是凄风苦雨，考百分也不会快乐
社会希望你坚强，即使面对残酷，还是要微笑
它以为是幸福的动力，不，它是有些自恋的恶魔
苦难是最纯洁的，纵使结局美好，苦难依旧是往日面孔，若再回首，怕无人愿再相遇
苦难能让人更加珍惜美好，善待他人，但自己已遍体鳞伤，对己终究是略失公平！
余生，疗伤度日，痊愈之日不可知，莫是要在这深夜对着月亮 发问:为何待我如此？
放过自己、糊涂过日，想必是个梦想吧！
不是不愿善待自己，是怕不被别人善待
生活大多时候很无趣，奋斗没有终点
生活少时候很有趣，努力不论结果
我不喜深夜，不喜孤独，从来都是
『沐心』听雨之乐
【原文】
空山听雨，是人生如意事。听雨必于空山破寺中，寒雨围炉，可以烧败叶，烹鲜笋。（明.陈继儒《小窗幽记》）
【大意】
在幽静的深山之中聆听雨声，这是生平最舒心畅意的事。聆听雨声一定要在幽静的深山之中，并且要在荒凉破旧的寺院里，在寒冷的雨天围着火炉，燃烧地上的枯叶，烹煮鲜嫩的竹笋，这样才能算得上可以更好地领略其中的情趣。
【延展】
雨夜归来，我为自己梳理梦魂中的雨珠，滴滴答答，分不清是雨声还是心音。
我曾经这样认为，西方人长于虚幻的听觉，中国人长于自然的听觉。中国人最能从蟀叫蛙鸣、花开花落，尤其是滴答的雨声中听出无尽的意思来。因此汉语中才会有那么多关于“雨”的词汇，读唐诗宋词稍不留神就会踏入“雨”的世界。
数尽听雨的前贤，我最佩服的是唐人。他们的才、情、气与创造力将任何生活都能诗化，听雨自然不在例外。在他们之前，南朝的诗人们还只顾追花逐月，不会甚至不懂听雨，即使有人听，也只是空阶听雨，远不及唐人那般有花样：梧桐听雨、芭蕉听雨、槐叶听雨、枯荷听雨、漏间听雨、竹风听雨、夜船听雨、池荷听雨、隔窗听雨、小楼听雨、丛篁听雨、棋边听雨、对烛听雨……读过一遍《全唐诗》，即使三月无雨，灵魂也会湿漉漉的。
听雨应有听雨的环境与意境，最好当在厢房里，窗外飘着绵密的细雨，丝丝缕缕，淅淅沥沥，雨点洒在瓦楞上，叮咚作响。汇成涓涓细流，顺檐而下。敲打在树叶上，沙沙轻吟。滴落在小巷里，淙淙有声。如果窗外有一丛绿竹、芭蕉或是一棵梧桐，那更属偏得，一种可遇而不可求的意境。那一刻，对香炉金兽，饮明前绿茶，摊数卷古书，不管天地间怎样的凄清无奈，一厢索然，自管听小雨或密洒修竹，或频点新蕉，或轻敲疏梧，或斜打枯荷，定会陶然自若，忘乎所以。“自移一榻蕉窗下，更近丛篁听雨声”，此时才明白为什么前人会有那么多“喜雨亭”、“苦雨斋”、“听雨轩”、“梦雨厢”的讲究。
然而，听雨也应有所间歇。如果细雨是偶然的一两天，也很写意，如果太缠绵，诸如梅雨天气，难免使人心乱，再没了听雨的心境。马尔克斯小说《百年孤独》里，有个小镇马孔多，据说连下了四年十一个月又三天的雨，镇上的人没事就站在院里望天，盼着老天放晴。真要是那样，不知该多焦心。
雨天往往能唤起一种莫名的伤感，心底也常涌起亲情的缱绻。而那听雨的人，抑或雨中行人，少不了都怀有一份不为人见的隐秘、思恋或是辛酸，脱不开红尘的人总会有雨夜的怅想。
如何超脱自己，排遣雨的寂寞，最好该是读点书。没有红袖添香，灯光也不必太明亮，最好不去读那悱恻的诗和娇媚的词，应去读善养浩然之气的《孟子》和潇洒疏淡的晚明小品一类，以化解雨意带来的思念或是缠绵，不致深陷夜雨秋池之中。
对雨读书之时，倘有恋人相伴，那情境似乎更应珍惜。天地间，冥冥中，只有你们二人，雨夜潇潇，雨声伴着心音，梦回江南或是塞北，都可堪慰平生。
大可不必讳言，古人论词有“豪放”、“婉约”之说，这又何尝不是人生两种境界之称呢？我很欣赏一位女才子的话：豪放是气，婉约是情。气未必尽属男儿，情也未必专属女儿。女儿有点倜傥之气，男儿有点儿女之情，方为人生。由此你说碌碌尘世，一个人总应葆此一片柔肠，得存至情一境，才不会虚妄一世。
也许到头来，只有一个人守望着一份孤独，一份寂寞，一份初衷不改，一份明知不可为而偏要为之的固执，有滋有味去听那秋来的雨声。古人云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。中年听雨客舟中，江阔云低，断雁听西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”雨声满蕴着人生的诠释，少年无忧，早已成为过去；暮年尚未到来，难以体会；中年临届，该会攥住些什么？想象不出，等到地老天荒的时候，独自一个灯下白头人，捡点珍藏的那一片红枫叶或是一粒红豆，面对雨中黄叶树的时候，还会听雨吗？还会想起雨伞之下的小世界里、夹克衫的大袋里那只纤纤玉手吗？
不得而知。大自然不会苍老，雨夜檐声，细数芭蕉梧桐丛篁，依然叮叮地响着，给趁雨相生的旧梦拍着柔和的节奏，固执的人正像在江南的乌篷船中。“春水碧如天，画船听雨眠”，逢此时，韦庄的词句又自然地浮上脑际，“婉约派”宋词的韵律难以拒绝地趁机送人到京都紫竹林中或是小城若耶溪的舟船里。雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里，前尘隔世，往事迷离，归帆正不知何处！
【原文】
空山听雨，是人生如意事。听雨必于空山破寺中，寒雨围炉，可以烧败叶，烹鲜笋。（明.陈继儒《小窗幽记》）
【大意】
在幽静的深山之中聆听雨声，这是生平最舒心畅意的事。聆听雨声一定要在幽静的深山之中，并且要在荒凉破旧的寺院里，在寒冷的雨天围着火炉，燃烧地上的枯叶，烹煮鲜嫩的竹笋，这样才能算得上可以更好地领略其中的情趣。
【延展】
雨夜归来，我为自己梳理梦魂中的雨珠，滴滴答答，分不清是雨声还是心音。
我曾经这样认为，西方人长于虚幻的听觉，中国人长于自然的听觉。中国人最能从蟀叫蛙鸣、花开花落，尤其是滴答的雨声中听出无尽的意思来。因此汉语中才会有那么多关于“雨”的词汇，读唐诗宋词稍不留神就会踏入“雨”的世界。
数尽听雨的前贤，我最佩服的是唐人。他们的才、情、气与创造力将任何生活都能诗化，听雨自然不在例外。在他们之前，南朝的诗人们还只顾追花逐月，不会甚至不懂听雨，即使有人听，也只是空阶听雨，远不及唐人那般有花样：梧桐听雨、芭蕉听雨、槐叶听雨、枯荷听雨、漏间听雨、竹风听雨、夜船听雨、池荷听雨、隔窗听雨、小楼听雨、丛篁听雨、棋边听雨、对烛听雨……读过一遍《全唐诗》，即使三月无雨，灵魂也会湿漉漉的。
听雨应有听雨的环境与意境，最好当在厢房里，窗外飘着绵密的细雨，丝丝缕缕，淅淅沥沥，雨点洒在瓦楞上，叮咚作响。汇成涓涓细流，顺檐而下。敲打在树叶上，沙沙轻吟。滴落在小巷里，淙淙有声。如果窗外有一丛绿竹、芭蕉或是一棵梧桐，那更属偏得，一种可遇而不可求的意境。那一刻，对香炉金兽，饮明前绿茶，摊数卷古书，不管天地间怎样的凄清无奈，一厢索然，自管听小雨或密洒修竹，或频点新蕉，或轻敲疏梧，或斜打枯荷，定会陶然自若，忘乎所以。“自移一榻蕉窗下，更近丛篁听雨声”，此时才明白为什么前人会有那么多“喜雨亭”、“苦雨斋”、“听雨轩”、“梦雨厢”的讲究。
然而，听雨也应有所间歇。如果细雨是偶然的一两天，也很写意，如果太缠绵，诸如梅雨天气，难免使人心乱，再没了听雨的心境。马尔克斯小说《百年孤独》里，有个小镇马孔多，据说连下了四年十一个月又三天的雨，镇上的人没事就站在院里望天，盼着老天放晴。真要是那样，不知该多焦心。
雨天往往能唤起一种莫名的伤感，心底也常涌起亲情的缱绻。而那听雨的人，抑或雨中行人，少不了都怀有一份不为人见的隐秘、思恋或是辛酸，脱不开红尘的人总会有雨夜的怅想。
如何超脱自己，排遣雨的寂寞，最好该是读点书。没有红袖添香，灯光也不必太明亮，最好不去读那悱恻的诗和娇媚的词，应去读善养浩然之气的《孟子》和潇洒疏淡的晚明小品一类，以化解雨意带来的思念或是缠绵，不致深陷夜雨秋池之中。
对雨读书之时，倘有恋人相伴，那情境似乎更应珍惜。天地间，冥冥中，只有你们二人，雨夜潇潇，雨声伴着心音，梦回江南或是塞北，都可堪慰平生。
大可不必讳言，古人论词有“豪放”、“婉约”之说，这又何尝不是人生两种境界之称呢？我很欣赏一位女才子的话：豪放是气，婉约是情。气未必尽属男儿，情也未必专属女儿。女儿有点倜傥之气，男儿有点儿女之情，方为人生。由此你说碌碌尘世，一个人总应葆此一片柔肠，得存至情一境，才不会虚妄一世。
也许到头来，只有一个人守望着一份孤独，一份寂寞，一份初衷不改，一份明知不可为而偏要为之的固执，有滋有味去听那秋来的雨声。古人云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。中年听雨客舟中，江阔云低，断雁听西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”雨声满蕴着人生的诠释，少年无忧，早已成为过去；暮年尚未到来，难以体会；中年临届，该会攥住些什么？想象不出，等到地老天荒的时候，独自一个灯下白头人，捡点珍藏的那一片红枫叶或是一粒红豆，面对雨中黄叶树的时候，还会听雨吗？还会想起雨伞之下的小世界里、夹克衫的大袋里那只纤纤玉手吗？
不得而知。大自然不会苍老，雨夜檐声，细数芭蕉梧桐丛篁，依然叮叮地响着，给趁雨相生的旧梦拍着柔和的节奏，固执的人正像在江南的乌篷船中。“春水碧如天，画船听雨眠”，逢此时，韦庄的词句又自然地浮上脑际，“婉约派”宋词的韵律难以拒绝地趁机送人到京都紫竹林中或是小城若耶溪的舟船里。雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里，前尘隔世，往事迷离，归帆正不知何处！
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