#三晋好书# 【释迦牟尼佛像】释迦牟尼佛头顶螺发,肉髻低平,头顶有红色髻珠;脸宽圆润,双颊丰满;眉际间有白毫;眉修长且弯曲;眼眶宽且长;双目半启,眼睛青白分明,凝视前方;鼻梁微挺,鼻翼丰满;双唇微闭,嘴角微微上翘;下巴圆润突出;双耳下垂。佛像面容圆满端庄,神态自信、慈祥。(摘自三晋出版社编《山西国宝精华•佛光寺东大殿唐塑》)#佛光寺#
游灵岩寺有感
作者 布建忠(小布丁)
千峰浅黛,
万壑轻烟。
泰岳山威重,
灵岩古韵浓。
福地自古百泉涌,
高高日月石路长。
晨钟破晓,
暮鼓揽月。
净土绝尘境,
朗公画中禅。
沐浴登门礼百佛,
虔诚入殿释凡心。
活灵活现,
天下名塑。
低眉修高远,
转手呈祥云。
传神何妨真画神,
神来之笔为写人。
红尘悟道,
禅心雅曲。
俯视行人小,
飘然意欲仙。
浮华一梦老来悟,
古寺钟声慰晚年。
注1:据史料记载,灵岩寺始建于东晋,距今已有1600多年的历史,自唐代以来,与浙江国清寺、江苏栖霞寺、湖北玉泉寺合称“海内四大名刹”,它排名第一,这里不仅有巍峨的碧芝塔,还有隋唐时期的铁制法衣、板州殿、宋代的彩塑罗汉,被称为“海内第一塑”。在灵岩寺千佛殿中,有罗汉的彩色泥塑40座,宋英宗治平三年(1056)初塑32身,明万历十五年(1587)重修8身。这些雕像坐在80厘米高的砖制腰座上,从顶部到罗汉表面的高度在105cm到110cm之间。古代艺术家在这些罗汉作品中,佛教的传统形象打破了模式,具有写实、聚焦世俗的味道,让人感受到和现实的情怀是神的形式,书写着神的表情、情感的前身、重量、每尊雕像罗汉的个性和特点,表现出绘画罗汉心的真实、生动、贴近生活。
注2:本文作者布建忠系山东省作家协会会员、济南市作家协会会员,<都市头条济南头条>签约作家,<山东广播电视报>专栏作家,<舜网文学>驻站作家,<中国诗歌网>、<网络诗歌网>、<中华诗歌网>、<中国微型诗歌网>等媒体会员、论坛元老及特邀作家。
作者 布建忠(小布丁)
千峰浅黛,
万壑轻烟。
泰岳山威重,
灵岩古韵浓。
福地自古百泉涌,
高高日月石路长。
晨钟破晓,
暮鼓揽月。
净土绝尘境,
朗公画中禅。
沐浴登门礼百佛,
虔诚入殿释凡心。
活灵活现,
天下名塑。
低眉修高远,
转手呈祥云。
传神何妨真画神,
神来之笔为写人。
红尘悟道,
禅心雅曲。
俯视行人小,
飘然意欲仙。
浮华一梦老来悟,
古寺钟声慰晚年。
注1:据史料记载,灵岩寺始建于东晋,距今已有1600多年的历史,自唐代以来,与浙江国清寺、江苏栖霞寺、湖北玉泉寺合称“海内四大名刹”,它排名第一,这里不仅有巍峨的碧芝塔,还有隋唐时期的铁制法衣、板州殿、宋代的彩塑罗汉,被称为“海内第一塑”。在灵岩寺千佛殿中,有罗汉的彩色泥塑40座,宋英宗治平三年(1056)初塑32身,明万历十五年(1587)重修8身。这些雕像坐在80厘米高的砖制腰座上,从顶部到罗汉表面的高度在105cm到110cm之间。古代艺术家在这些罗汉作品中,佛教的传统形象打破了模式,具有写实、聚焦世俗的味道,让人感受到和现实的情怀是神的形式,书写着神的表情、情感的前身、重量、每尊雕像罗汉的个性和特点,表现出绘画罗汉心的真实、生动、贴近生活。
注2:本文作者布建忠系山东省作家协会会员、济南市作家协会会员,<都市头条济南头条>签约作家,<山东广播电视报>专栏作家,<舜网文学>驻站作家,<中国诗歌网>、<网络诗歌网>、<中华诗歌网>、<中国微型诗歌网>等媒体会员、论坛元老及特邀作家。
#诗词[超话]##华山论剑诗词[超话]#
他游记一
——记张老师之北境行
几年不曾远游,疫情乎?无暇尔?大好河山,无我驻足,乃吾之憾,亦河山之憾矣!出游,不仅是为了远方的风景,更是心灵的释放和历练,故无诗情,最是遗憾。今借朋友之眼,组诗结集,随做“他游记”。
云中锦书谁言寄
恒山之巅摸天峰
铁马金戈埋骨地
梦回连营折戟处
悠悠闲云知我意
渺渺归雁鸣胡声
苍茫云岗佛低眉
结印如愿度乾坤
明月出天山
于陕西汉中到安康列车上
2022 .7.31 16:19
他游记一
——记张老师之北境行
几年不曾远游,疫情乎?无暇尔?大好河山,无我驻足,乃吾之憾,亦河山之憾矣!出游,不仅是为了远方的风景,更是心灵的释放和历练,故无诗情,最是遗憾。今借朋友之眼,组诗结集,随做“他游记”。
云中锦书谁言寄
恒山之巅摸天峰
铁马金戈埋骨地
梦回连营折戟处
悠悠闲云知我意
渺渺归雁鸣胡声
苍茫云岗佛低眉
结印如愿度乾坤
明月出天山
于陕西汉中到安康列车上
2022 .7.31 16:19
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