[心]佛修断淫获幸福美满富安婚姻 天下和
供清净浏览 鄙佛子虔诚忏悔诸罪恶业障
忏悔表法愿如父母众生业空婚姻美满成佛
文殊菩萨 南无佛法僧 观音 地藏 如来[喜]
（[蜡烛]修行人最伤心的一关也正是情欲关
什么都能够放下，
唯一这情欲缠绕不熄难以灭绝，
所以修行来修行去仍是原地打转，
终究不只不能出离，
还要蜕化地狱 饿鬼 畜生三恶道去
所以作为修行人，作为佛子
首先要明白 因果报应丝毫不爽，
其次必定严格持守不杀盗淫妄酒五戒，
从日子中的一点一滴做起，
断全部恶，修全部善，
在严于律己尽力精进的同时
多为众生的利益和出离贡献自己，
能够这样做，邪淫绝对能够戒除，
修行也必定能够成果（修行成就佛果）
修行人最伤心的一关也正是情欲关
若不出淫欲 则堕地狱 饿鬼 畜生三恶道去
平时假如忽然淫欲心起来的时分[微风]
能够 以默念或诵读佛号、
观世音菩萨或地藏王菩萨圣号去化解邪淫
默念：观世音菩萨或地藏王菩萨
可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
或诵读：观世音菩萨或地藏王菩萨
可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
无论默念或诵读观世音菩萨或地藏王菩萨
都可化解平时假如忽然淫欲心起来时分
想要戒除邪淫者 能够坚持吃素和戒酒，再以咒语加持，作用是十分灵验的。
念佛念咒念咒语不答理妄念或淫念
若起了妄念想法淫心等
不是去消除妄念想法淫心等
而是不被妄念想法淫心等操控
不跟着妄念想法淫心跑
用念佛和念咒的方法来培育定力，
改变身心世界不能作主的妄想淫心等
首先，念佛念咒的方法
便是心念耳听，如此循环。
通过读诵经咒定心，
可是千万不要强求心静，
也不要和自己的杂念搞敌对。
只管厚道用心念便是了，
只管把留意力会集到念佛念咒上来，
不要去答理杂念就渐渐安静啦
所谓：「静深不动，沙土自沉。
浊水天然澄清，念起不睬，
乱心天然安静。」
妄想淫心消失的方式
包括靠培育定力 一个想法都不起了
包括念佛念咒
不去答理杂念，那么杂念就天然消失，
[微风]杂念都是自生自灭！断杂念除妄念
不理妄想自心净）[微风][太阳][蜡烛][喜][礼物][小红花]
怎么戒除邪淫 最好能吃素和戒酒，
肉食和饮酒都会让人神智昏沉发作欲心，
想要戒除邪淫者 能够坚持吃素和戒酒，再以咒语加持，作用是十分灵验的。
平时假如忽然淫欲心起来的时分[微风]
能够 以默念或诵读佛号、
观世音菩萨或地藏王菩萨圣号去化解邪淫
默念：观世音菩萨或地藏王菩萨
可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
或诵读：观世音菩萨或地藏王菩萨
可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
无论默念或诵读观世音菩萨或地藏王菩萨
都可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
但大家在戒邪淫的开端阶段 [微风]
必定要明白一点，
其实想法是不能够压的，越压越烦恼，
越不想起念，而想法反而起得更多，
就常常出现越压越乱，越压越烦的状况，让人很是苦恼。
由于原来的妄念没有被消除，
在原来的妄念还在的状况下，
自己心里边又起了个
压力妄念排斥妄念或消除妄念的想法，
而这些想法本身便是妄念，
也便是说
在原来妄念的基础上自己又加了个妄念，这就叫以妄治妄，
成果妄上加妄，当然越压越乱。
杂念就比如一颗种子
而咱们留意它答理它
就比如一向在给种子浇水上肥，
这些种子当然就生根发芽
结出一条条的藤子来缠着咱们啦，
只需咱们
厚道念佛念咒念咒语不答理妄念
就比如不去给妄念种子上肥浇水，
它天然就枯死了，有种子也没用。
（[微风]念佛念咒念咒语不答理妄念或淫念）
咱们仅有能够做的，不是消除想法，
而是起了想法，
不被想法操控，不跟着想法跑。
（[微风]若起了妄念想法淫心等
不是去消除妄念想法淫心等
而是不被妄念想法淫心等操控
不跟着妄念想法淫心跑）
咱们为什么起了很强的邪念就会邪淫呢？由于咱们心不由己，
自己的心，自己却做不了主，多么悲惨。所以，现在就必须
用念佛和念咒的方法来培育定力，[微风]
改变这种身心世界皆不能做主的悲惨局面
（[微风]用念佛和念咒的方法来培育定力，
改变身心世界不能作主的妄想淫心等）
首先，念佛念咒的方法
便是心念耳听，如此循环。
许多念佛或念咒的兄弟
有这样的领会便是：
不念的时分 还不觉得心里有多少妄念，
还不觉得心乱
一用心念就觉得杂念十分多
许多人为此而苦恼 也不知这其间的原因
其实呢，一念就觉得心里杂念多
是十分好的作业，打个比方说吧，
咱们常常有这样一种日子体会，
那便是 当咱们进入一个封闭了好久的
屋子的时分 忽然窗外射进来了一线阳光
咱们就会看到光里有许多尘埃在飘动，
同理，一念就觉得杂念多也是这样。
（[微风]修行贵在精进 打破停滞不前有限）
不是阳光引来了尘埃，是阳光照到了尘埃
佛号和经咒便是阳光，杂念便是尘埃。
（[微风]修行是坚强不屈精进克障功力过程）
通过读诵经咒定心，[微风]
可是千万不要强求心静，
也不要和自己的杂念搞敌对。
只管厚道用心念便是了，
只管把留意力会集到念佛念咒上来，
不要去答理杂念就渐渐安静啦。
所谓：「静深不动，沙土自沉。
浊水天然澄清 念起不睬 乱心天然安静」
下面说说妄念消失的几种方式。：
「起灭，定灭，自灭。
皆是妄念自灭。惊涛骇浪，随妄本净」。起灭，定灭，自灭是想法消失的三种方式
什么叫起灭呢？[微风]
便是后面的想法把前面的想法替代了
就叫起灭，比如我方才在想张三，
现在又忽然想李四了，
那么李四的想法就取代了方才的想法
便是起灭。
定灭 便是靠培育定力 一个想法都不起了
当然发愣也是这样，脑子里什么也不想。
自灭，便是咱们念佛念咒 不去答理杂念
那么杂念就天然消失，
并不断发作新的杂念。便是自灭，
其实无论哪种方式都是妄念自己消失掉了
也便是说杂念历来都是自生自灭的。
（[微风]杂念都是自生自灭！断杂念除妄念）
随妄本净的意思很简单，[微风]
就像海里的波涛一样，尽管波涛汹涌，
可是当波涛过后，波涛天然又回归入海，恢复安静。也便是说，
咱们不答理妄心邪淫等想法的话，
那么就会实现天然回归，
心中天然会安静。（[微风]不理妄想自心净）
终究，我想说的是邪淫现象
在当今社会越来越严重，而许多
修行人最伤心的一关也正是情欲关[微风][喜][太阳]
什么都能够放下，唯一这情欲缠绕
不熄难以灭绝，所以修行来修行去
仍是原地打转，终究不只不能出离，
还要蜕化地狱 饿鬼 畜生三恶道去，
真的是因小失大。
所以作为修行人，作为佛子 [蜡烛][太阳]
首先要明白 因果报应丝毫不爽，
其次必定严格持守不杀盗淫妄酒五戒，[微风]
从日子中的一点一滴做起，
断全部恶，修全部善，[微风]
在严于律己尽力精进的同时
多为众生的利益和出离贡献自己，
能够这样做，邪淫绝对能够戒除，
修行也必定能够成果（修行成就佛果）[太阳]
供清净浏览 鄙佛子虔诚忏悔诸罪恶业障
忏悔表法愿如父母众生业空婚姻美满成佛
文殊菩萨 南无佛法僧 观音 地藏 如来[喜]
（[蜡烛]修行人最伤心的一关也正是情欲关
什么都能够放下，
唯一这情欲缠绕不熄难以灭绝，
所以修行来修行去仍是原地打转，
终究不只不能出离，
还要蜕化地狱 饿鬼 畜生三恶道去
所以作为修行人，作为佛子
首先要明白 因果报应丝毫不爽，
其次必定严格持守不杀盗淫妄酒五戒，
从日子中的一点一滴做起，
断全部恶，修全部善，
在严于律己尽力精进的同时
多为众生的利益和出离贡献自己，
能够这样做，邪淫绝对能够戒除，
修行也必定能够成果（修行成就佛果）
修行人最伤心的一关也正是情欲关
若不出淫欲 则堕地狱 饿鬼 畜生三恶道去
平时假如忽然淫欲心起来的时分[微风]
能够 以默念或诵读佛号、
观世音菩萨或地藏王菩萨圣号去化解邪淫
默念：观世音菩萨或地藏王菩萨
可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
或诵读：观世音菩萨或地藏王菩萨
可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
无论默念或诵读观世音菩萨或地藏王菩萨
都可化解平时假如忽然淫欲心起来时分
想要戒除邪淫者 能够坚持吃素和戒酒，再以咒语加持，作用是十分灵验的。
念佛念咒念咒语不答理妄念或淫念
若起了妄念想法淫心等
不是去消除妄念想法淫心等
而是不被妄念想法淫心等操控
不跟着妄念想法淫心跑
用念佛和念咒的方法来培育定力，
改变身心世界不能作主的妄想淫心等
首先，念佛念咒的方法
便是心念耳听，如此循环。
通过读诵经咒定心，
可是千万不要强求心静，
也不要和自己的杂念搞敌对。
只管厚道用心念便是了，
只管把留意力会集到念佛念咒上来，
不要去答理杂念就渐渐安静啦
所谓：「静深不动，沙土自沉。
浊水天然澄清，念起不睬，
乱心天然安静。」
妄想淫心消失的方式
包括靠培育定力 一个想法都不起了
包括念佛念咒
不去答理杂念，那么杂念就天然消失，
[微风]杂念都是自生自灭！断杂念除妄念
不理妄想自心净）[微风][太阳][蜡烛][喜][礼物][小红花]
怎么戒除邪淫 最好能吃素和戒酒，
肉食和饮酒都会让人神智昏沉发作欲心，
想要戒除邪淫者 能够坚持吃素和戒酒，再以咒语加持，作用是十分灵验的。
平时假如忽然淫欲心起来的时分[微风]
能够 以默念或诵读佛号、
观世音菩萨或地藏王菩萨圣号去化解邪淫
默念：观世音菩萨或地藏王菩萨
可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
或诵读：观世音菩萨或地藏王菩萨
可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
无论默念或诵读观世音菩萨或地藏王菩萨
都可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
但大家在戒邪淫的开端阶段 [微风]
必定要明白一点，
其实想法是不能够压的，越压越烦恼，
越不想起念，而想法反而起得更多，
就常常出现越压越乱，越压越烦的状况，让人很是苦恼。
由于原来的妄念没有被消除，
在原来的妄念还在的状况下，
自己心里边又起了个
压力妄念排斥妄念或消除妄念的想法，
而这些想法本身便是妄念，
也便是说
在原来妄念的基础上自己又加了个妄念，这就叫以妄治妄，
成果妄上加妄，当然越压越乱。
杂念就比如一颗种子
而咱们留意它答理它
就比如一向在给种子浇水上肥，
这些种子当然就生根发芽
结出一条条的藤子来缠着咱们啦，
只需咱们
厚道念佛念咒念咒语不答理妄念
就比如不去给妄念种子上肥浇水，
它天然就枯死了，有种子也没用。
（[微风]念佛念咒念咒语不答理妄念或淫念）
咱们仅有能够做的，不是消除想法，
而是起了想法，
不被想法操控，不跟着想法跑。
（[微风]若起了妄念想法淫心等
不是去消除妄念想法淫心等
而是不被妄念想法淫心等操控
不跟着妄念想法淫心跑）
咱们为什么起了很强的邪念就会邪淫呢？由于咱们心不由己，
自己的心，自己却做不了主，多么悲惨。所以，现在就必须
用念佛和念咒的方法来培育定力，[微风]
改变这种身心世界皆不能做主的悲惨局面
（[微风]用念佛和念咒的方法来培育定力，
改变身心世界不能作主的妄想淫心等）
首先，念佛念咒的方法
便是心念耳听，如此循环。
许多念佛或念咒的兄弟
有这样的领会便是：
不念的时分 还不觉得心里有多少妄念，
还不觉得心乱
一用心念就觉得杂念十分多
许多人为此而苦恼 也不知这其间的原因
其实呢，一念就觉得心里杂念多
是十分好的作业，打个比方说吧，
咱们常常有这样一种日子体会，
那便是 当咱们进入一个封闭了好久的
屋子的时分 忽然窗外射进来了一线阳光
咱们就会看到光里有许多尘埃在飘动，
同理，一念就觉得杂念多也是这样。
（[微风]修行贵在精进 打破停滞不前有限）
不是阳光引来了尘埃，是阳光照到了尘埃
佛号和经咒便是阳光，杂念便是尘埃。
（[微风]修行是坚强不屈精进克障功力过程）
通过读诵经咒定心，[微风]
可是千万不要强求心静，
也不要和自己的杂念搞敌对。
只管厚道用心念便是了，
只管把留意力会集到念佛念咒上来，
不要去答理杂念就渐渐安静啦。
所谓：「静深不动，沙土自沉。
浊水天然澄清 念起不睬 乱心天然安静」
下面说说妄念消失的几种方式。：
「起灭，定灭，自灭。
皆是妄念自灭。惊涛骇浪，随妄本净」。起灭，定灭，自灭是想法消失的三种方式
什么叫起灭呢？[微风]
便是后面的想法把前面的想法替代了
就叫起灭，比如我方才在想张三，
现在又忽然想李四了，
那么李四的想法就取代了方才的想法
便是起灭。
定灭 便是靠培育定力 一个想法都不起了
当然发愣也是这样，脑子里什么也不想。
自灭，便是咱们念佛念咒 不去答理杂念
那么杂念就天然消失，
并不断发作新的杂念。便是自灭，
其实无论哪种方式都是妄念自己消失掉了
也便是说杂念历来都是自生自灭的。
（[微风]杂念都是自生自灭！断杂念除妄念）
随妄本净的意思很简单，[微风]
就像海里的波涛一样，尽管波涛汹涌，
可是当波涛过后，波涛天然又回归入海，恢复安静。也便是说，
咱们不答理妄心邪淫等想法的话，
那么就会实现天然回归，
心中天然会安静。（[微风]不理妄想自心净）
终究，我想说的是邪淫现象
在当今社会越来越严重，而许多
修行人最伤心的一关也正是情欲关[微风][喜][太阳]
什么都能够放下，唯一这情欲缠绕
不熄难以灭绝，所以修行来修行去
仍是原地打转，终究不只不能出离，
还要蜕化地狱 饿鬼 畜生三恶道去，
真的是因小失大。
所以作为修行人，作为佛子 [蜡烛][太阳]
首先要明白 因果报应丝毫不爽，
其次必定严格持守不杀盗淫妄酒五戒，[微风]
从日子中的一点一滴做起，
断全部恶，修全部善，[微风]
在严于律己尽力精进的同时
多为众生的利益和出离贡献自己，
能够这样做，邪淫绝对能够戒除，
修行也必定能够成果（修行成就佛果）[太阳]
这两年间陆陆续续诵经，迴向业主菩萨，在快要面试之前，也迴向了工作的福德资粮，没有想到面试的过程比想像中顺利……
顺利通过工作面试
以下一位有缘人分享，来文照登：
《阿伯的话－现场开示精华节录》：「若学业成绩不理想，要销业障，智慧开了，老师说的话才听得懂。」我个人有深深的体会，从小唸书常常处于态度认真，但是成绩总是不理想的状态。
自己在理解别人说话或人际互动上，常会有卡住的点，面对这些卡住的点，不论是爸妈教导或是同学相劝，我都不能理解问题到底错在哪裡？但是，在我逐渐消一部分黑气（负能量）后，现在比较听得懂别人话中的含意，虽然已经过了唸书的年纪，但总算了解为何以前自己明明很认真，但书总是唸得差强人意。
《阿伯的话－现场开示精华节录》：「工作没有稳定，有时是心性历鍊不足所致。若能找到一份工作，要逆来顺受，不要轻易就离职。到新的工作单位，要慢慢融入环境，融入群体。」
「人有才华不代表能够顺遂，要有福报才能发挥。有福报，处处有贵人，事事顺利；没有福报，则处处受制，难以发挥。」
对于这两段自己也有很深的体悟。因为转换这份工作时是民国103年，面试的人、事、时、地、物都相同。103年的时候，我面试没有上，后来的两年陆陆续续诵经，迴向业主菩萨，在快要面试之前，也迴向了工作的福德资粮，没有想到第二次面试的过程比想像中顺利，但是第一次面试到第二次主管面试的时间内，我又出现了新的业主菩萨。
那时很奇怪，明明第一次面试很顺利，我也回答得很好，还跟我约下一次再面试的时间，但我回家后，公司却打电话来说：「不用再去面试了。」这代表我失去资格了吗？我心想：「该不会又出现新的业主菩萨了吧？」我记得阿伯说过：「业主菩萨会针对你最在意的地方下手」，所以当周我马上南下，到精舍问事。
果然真的出现新的业主菩萨，才刚问完蔡师兄，对方又打电话过来，说通知错人了，并再一次跟我确定主管面试的时间，我真的很高兴，不然我又要再等一年才能再去面试。
除了每天忏悔道歉，我也有之前预留的一些功德，回家再赶快唸不足的部分，终于赶在「主管面试」前迴向完毕。当然最后也很顺利地通过面试，真的觉得我「很幸福」。
这辈子遇上精舍，让我有机会和业主菩萨解冤释结，如果没有遇上精舍，我还会年復一年的被相同的问题困扰，那真的是苦不堪言。
真的很感谢阿伯和精舍所有的师兄姐，让我们在苦难中能看见一丝光亮，也教我们自救的方法，让我们可以解决自身的问题。
(分享完毕)
分享者说：「当然也很顺利地通过面试，真的觉得我很幸福。」这种桉例精舍很多，有顺利考上公职、求职成功，也有这种面试成功的例子……等，其实要成功，做法都差不多。
分享者提到：「后来的两年陆陆续续诵经，迴向业主菩萨，在快要面试之前，也迴向了工作的福德资粮，没有想到第二次面试的过程比想像中顺利」。想成功，首先就是要用心准备：
1.在这一块事业上用心打拼，无论是唸书或是累积经历，这都是必须的。
2.要尽力地迴向功德并消除业障，避免杀出程咬金，破坏了先前累积的机会。
分享者在提到：「第一次面试到第二次主管面试的时间内，我又出现了新的业主菩萨。」这样的状况就是标准的程咬金，但这已经很侥倖了，毕竟不是在面试当下发生，影响主考官的心念，甚至让主考官打错成绩，这都有可能。面对新的业障，分享者也快速地完成迴向，这真是为自己的前途铺了一条康庄大道！
牟尼精舍现场办事时，会有许多志工前来协助，在问事完后，会询问当事人对于开示是否有不懂的地方，其实也可以问问他们有关这方面的经验或桉例，他们也能举些例子跟您谈谈，还可以建议您考前应该怎么做，应该如何迴向、忏悔或补福德资粮，这些经验都可以让考试更加顺利，增加上榜的机率。
考生或求职者有时候是孤独的，他们并不知道能这样帮助自己的考试与事业！考生整天忙于准备考试，早上八点进入图书馆，晚上九点出图书馆，日復一日的苦读；求职者也是，除了准备新工作，还得要顾着生计，蜡烛两头烧……等，这样的心理压力，有时真的无处宣洩，也没管道知道可以在考前以诵经或功德迴向来帮助自己。
到精舍请示时，与志工聊聊，交流经验，对他们来说真的非常需要，也能开启另一扇窗，知道世间还有「福报」与「业障」会影响他们。好比这一句：「若学业成绩不理想，要销业障，智慧开了，老师说的话才听得懂。」对于智慧还没开的考生，唸书总是事倍功半！除了唸书与准备，福报也得好好累积，业障要好好消，才能够事半功倍！
这样的神奇感应还有「为了考生开缺」的个桉，无论是公职或是私人单位，如果您真的努力行善，并且精勤消业障、努力渡众生，灵界管理者都有机会帮您做这样的事情！原因很简单，您利益别人，苍天就回报您！利益别人，利益一切万物，就是利益自己。
分享者说：「这辈子遇上精舍，让我有机会和业主菩萨解冤释结，如果没有遇上精舍，我还会年復一年的被相同的问题困扰，那真的是苦不堪言」。这世界上苦不堪言的人很多，如果您刚好认识几个，请转发此文章给他，让他也能因此走上「康庄大道」。
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨
顺利通过工作面试
以下一位有缘人分享，来文照登：
《阿伯的话－现场开示精华节录》：「若学业成绩不理想，要销业障，智慧开了，老师说的话才听得懂。」我个人有深深的体会，从小唸书常常处于态度认真，但是成绩总是不理想的状态。
自己在理解别人说话或人际互动上，常会有卡住的点，面对这些卡住的点，不论是爸妈教导或是同学相劝，我都不能理解问题到底错在哪裡？但是，在我逐渐消一部分黑气（负能量）后，现在比较听得懂别人话中的含意，虽然已经过了唸书的年纪，但总算了解为何以前自己明明很认真，但书总是唸得差强人意。
《阿伯的话－现场开示精华节录》：「工作没有稳定，有时是心性历鍊不足所致。若能找到一份工作，要逆来顺受，不要轻易就离职。到新的工作单位，要慢慢融入环境，融入群体。」
「人有才华不代表能够顺遂，要有福报才能发挥。有福报，处处有贵人，事事顺利；没有福报，则处处受制，难以发挥。」
对于这两段自己也有很深的体悟。因为转换这份工作时是民国103年，面试的人、事、时、地、物都相同。103年的时候，我面试没有上，后来的两年陆陆续续诵经，迴向业主菩萨，在快要面试之前，也迴向了工作的福德资粮，没有想到第二次面试的过程比想像中顺利，但是第一次面试到第二次主管面试的时间内，我又出现了新的业主菩萨。
那时很奇怪，明明第一次面试很顺利，我也回答得很好，还跟我约下一次再面试的时间，但我回家后，公司却打电话来说：「不用再去面试了。」这代表我失去资格了吗？我心想：「该不会又出现新的业主菩萨了吧？」我记得阿伯说过：「业主菩萨会针对你最在意的地方下手」，所以当周我马上南下，到精舍问事。
果然真的出现新的业主菩萨，才刚问完蔡师兄，对方又打电话过来，说通知错人了，并再一次跟我确定主管面试的时间，我真的很高兴，不然我又要再等一年才能再去面试。
除了每天忏悔道歉，我也有之前预留的一些功德，回家再赶快唸不足的部分，终于赶在「主管面试」前迴向完毕。当然最后也很顺利地通过面试，真的觉得我「很幸福」。
这辈子遇上精舍，让我有机会和业主菩萨解冤释结，如果没有遇上精舍，我还会年復一年的被相同的问题困扰，那真的是苦不堪言。
真的很感谢阿伯和精舍所有的师兄姐，让我们在苦难中能看见一丝光亮，也教我们自救的方法，让我们可以解决自身的问题。
(分享完毕)
分享者说：「当然也很顺利地通过面试，真的觉得我很幸福。」这种桉例精舍很多，有顺利考上公职、求职成功，也有这种面试成功的例子……等，其实要成功，做法都差不多。
分享者提到：「后来的两年陆陆续续诵经，迴向业主菩萨，在快要面试之前，也迴向了工作的福德资粮，没有想到第二次面试的过程比想像中顺利」。想成功，首先就是要用心准备：
1.在这一块事业上用心打拼，无论是唸书或是累积经历，这都是必须的。
2.要尽力地迴向功德并消除业障，避免杀出程咬金，破坏了先前累积的机会。
分享者在提到：「第一次面试到第二次主管面试的时间内，我又出现了新的业主菩萨。」这样的状况就是标准的程咬金，但这已经很侥倖了，毕竟不是在面试当下发生，影响主考官的心念，甚至让主考官打错成绩，这都有可能。面对新的业障，分享者也快速地完成迴向，这真是为自己的前途铺了一条康庄大道！
牟尼精舍现场办事时，会有许多志工前来协助，在问事完后，会询问当事人对于开示是否有不懂的地方，其实也可以问问他们有关这方面的经验或桉例，他们也能举些例子跟您谈谈，还可以建议您考前应该怎么做，应该如何迴向、忏悔或补福德资粮，这些经验都可以让考试更加顺利，增加上榜的机率。
考生或求职者有时候是孤独的，他们并不知道能这样帮助自己的考试与事业！考生整天忙于准备考试，早上八点进入图书馆，晚上九点出图书馆，日復一日的苦读；求职者也是，除了准备新工作，还得要顾着生计，蜡烛两头烧……等，这样的心理压力，有时真的无处宣洩，也没管道知道可以在考前以诵经或功德迴向来帮助自己。
到精舍请示时，与志工聊聊，交流经验，对他们来说真的非常需要，也能开启另一扇窗，知道世间还有「福报」与「业障」会影响他们。好比这一句：「若学业成绩不理想，要销业障，智慧开了，老师说的话才听得懂。」对于智慧还没开的考生，唸书总是事倍功半！除了唸书与准备，福报也得好好累积，业障要好好消，才能够事半功倍！
这样的神奇感应还有「为了考生开缺」的个桉，无论是公职或是私人单位，如果您真的努力行善，并且精勤消业障、努力渡众生，灵界管理者都有机会帮您做这样的事情！原因很简单，您利益别人，苍天就回报您！利益别人，利益一切万物，就是利益自己。
分享者说：「这辈子遇上精舍，让我有机会和业主菩萨解冤释结，如果没有遇上精舍，我还会年復一年的被相同的问题困扰，那真的是苦不堪言」。这世界上苦不堪言的人很多，如果您刚好认识几个，请转发此文章给他，让他也能因此走上「康庄大道」。
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨
这两年间陆陆续续诵经，迴向业主菩萨，在快要面试之前，也迴向了工作的福德资粮，没有想到面试的过程比想像中顺利……
顺利通过工作面试
以下一位有缘人分享，来文照登：
《阿伯的话－现场开示精华节录》：「若学业成绩不理想，要销业障，智慧开了，老师说的话才听得懂。」我个人有深深的体会，从小唸书常常处于态度认真，但是成绩总是不理想的状态。
自己在理解别人说话或人际互动上，常会有卡住的点，面对这些卡住的点，不论是爸妈教导或是同学相劝，我都不能理解问题到底错在哪裡？但是，在我逐渐消一部分黑气（负能量）后，现在比较听得懂别人话中的含意，虽然已经过了唸书的年纪，但总算了解为何以前自己明明很认真，但书总是唸得差强人意。
《阿伯的话－现场开示精华节录》：「工作没有稳定，有时是心性历鍊不足所致。若能找到一份工作，要逆来顺受，不要轻易就离职。到新的工作单位，要慢慢融入环境，融入群体。」
「人有才华不代表能够顺遂，要有福报才能发挥。有福报，处处有贵人，事事顺利；没有福报，则处处受制，难以发挥。」
对于这两段自己也有很深的体悟。因为转换这份工作时是民国103年，面试的人、事、时、地、物都相同。103年的时候，我面试没有上，后来的两年陆陆续续诵经，迴向业主菩萨，在快要面试之前，也迴向了工作的福德资粮，没有想到第二次面试的过程比想像中顺利，但是第一次面试到第二次主管面试的时间内，我又出现了新的业主菩萨。
那时很奇怪，明明第一次面试很顺利，我也回答得很好，还跟我约下一次再面试的时间，但我回家后，公司却打电话来说：「不用再去面试了。」这代表我失去资格了吗？我心想：「该不会又出现新的业主菩萨了吧？」我记得阿伯说过：「业主菩萨会针对你最在意的地方下手」，所以当周我马上南下，到精舍问事。
果然真的出现新的业主菩萨，才刚问完蔡师兄，对方又打电话过来，说通知错人了，并再一次跟我确定主管面试的时间，我真的很高兴，不然我又要再等一年才能再去面试。
除了每天忏悔道歉，我也有之前预留的一些功德，回家再赶快唸不足的部分，终于赶在「主管面试」前迴向完毕。当然最后也很顺利地通过面试，真的觉得我「很幸福」。
这辈子遇上精舍，让我有机会和业主菩萨解冤释结，如果没有遇上精舍，我还会年復一年的被相同的问题困扰，那真的是苦不堪言。
真的很感谢阿伯和精舍所有的师兄姐，让我们在苦难中能看见一丝光亮，也教我们自救的方法，让我们可以解决自身的问题。
(分享完毕)
分享者说：「当然也很顺利地通过面试，真的觉得我很幸福。」这种桉例精舍很多，有顺利考上公职、求职成功，也有这种面试成功的例子……等，其实要成功，做法都差不多。
分享者提到：「后来的两年陆陆续续诵经，迴向业主菩萨，在快要面试之前，也迴向了工作的福德资粮，没有想到第二次面试的过程比想像中顺利」。想成功，首先就是要用心准备：
1.在这一块事业上用心打拼，无论是唸书或是累积经历，这都是必须的。
2.要尽力地迴向功德并消除业障，避免杀出程咬金，破坏了先前累积的机会。
分享者在提到：「第一次面试到第二次主管面试的时间内，我又出现了新的业主菩萨。」这样的状况就是标准的程咬金，但这已经很侥倖了，毕竟不是在面试当下发生，影响主考官的心念，甚至让主考官打错成绩，这都有可能。面对新的业障，分享者也快速地完成迴向，这真是为自己的前途铺了一条康庄大道！
牟尼精舍现场办事时，会有许多志工前来协助，在问事完后，会询问当事人对于开示是否有不懂的地方，其实也可以问问他们有关这方面的经验或桉例，他们也能举些例子跟您谈谈，还可以建议您考前应该怎么做，应该如何迴向、忏悔或补福德资粮，这些经验都可以让考试更加顺利，增加上榜的机率。
考生或求职者有时候是孤独的，他们并不知道能这样帮助自己的考试与事业！考生整天忙于准备考试，早上八点进入图书馆，晚上九点出图书馆，日復一日的苦读；求职者也是，除了准备新工作，还得要顾着生计，蜡烛两头烧……等，这样的心理压力，有时真的无处宣洩，也没管道知道可以在考前以诵经或功德迴向来帮助自己。
到精舍请示时，与志工聊聊，交流经验，对他们来说真的非常需要，也能开启另一扇窗，知道世间还有「福报」与「业障」会影响他们。好比这一句：「若学业成绩不理想，要销业障，智慧开了，老师说的话才听得懂。」对于智慧还没开的考生，唸书总是事倍功半！除了唸书与准备，福报也得好好累积，业障要好好消，才能够事半功倍！
这样的神奇感应还有「为了考生开缺」的个桉，无论是公职或是私人单位，如果您真的努力行善，并且精勤消业障、努力渡众生，灵界管理者都有机会帮您做这样的事情！原因很简单，您利益别人，苍天就回报您！利益别人，利益一切万物，就是利益自己。
分享者说：「这辈子遇上精舍，让我有机会和业主菩萨解冤释结，如果没有遇上精舍，我还会年復一年的被相同的问题困扰，那真的是苦不堪言」。这世界上苦不堪言的人很多，如果您刚好认识几个，请转发此文章给他，让他也能因此走上「康庄大道」。
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨
顺利通过工作面试
以下一位有缘人分享，来文照登：
《阿伯的话－现场开示精华节录》：「若学业成绩不理想，要销业障，智慧开了，老师说的话才听得懂。」我个人有深深的体会，从小唸书常常处于态度认真，但是成绩总是不理想的状态。
自己在理解别人说话或人际互动上，常会有卡住的点，面对这些卡住的点，不论是爸妈教导或是同学相劝，我都不能理解问题到底错在哪裡？但是，在我逐渐消一部分黑气（负能量）后，现在比较听得懂别人话中的含意，虽然已经过了唸书的年纪，但总算了解为何以前自己明明很认真，但书总是唸得差强人意。
《阿伯的话－现场开示精华节录》：「工作没有稳定，有时是心性历鍊不足所致。若能找到一份工作，要逆来顺受，不要轻易就离职。到新的工作单位，要慢慢融入环境，融入群体。」
「人有才华不代表能够顺遂，要有福报才能发挥。有福报，处处有贵人，事事顺利；没有福报，则处处受制，难以发挥。」
对于这两段自己也有很深的体悟。因为转换这份工作时是民国103年，面试的人、事、时、地、物都相同。103年的时候，我面试没有上，后来的两年陆陆续续诵经，迴向业主菩萨，在快要面试之前，也迴向了工作的福德资粮，没有想到第二次面试的过程比想像中顺利，但是第一次面试到第二次主管面试的时间内，我又出现了新的业主菩萨。
那时很奇怪，明明第一次面试很顺利，我也回答得很好，还跟我约下一次再面试的时间，但我回家后，公司却打电话来说：「不用再去面试了。」这代表我失去资格了吗？我心想：「该不会又出现新的业主菩萨了吧？」我记得阿伯说过：「业主菩萨会针对你最在意的地方下手」，所以当周我马上南下，到精舍问事。
果然真的出现新的业主菩萨，才刚问完蔡师兄，对方又打电话过来，说通知错人了，并再一次跟我确定主管面试的时间，我真的很高兴，不然我又要再等一年才能再去面试。
除了每天忏悔道歉，我也有之前预留的一些功德，回家再赶快唸不足的部分，终于赶在「主管面试」前迴向完毕。当然最后也很顺利地通过面试，真的觉得我「很幸福」。
这辈子遇上精舍，让我有机会和业主菩萨解冤释结，如果没有遇上精舍，我还会年復一年的被相同的问题困扰，那真的是苦不堪言。
真的很感谢阿伯和精舍所有的师兄姐，让我们在苦难中能看见一丝光亮，也教我们自救的方法，让我们可以解决自身的问题。
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分享者说：「当然也很顺利地通过面试，真的觉得我很幸福。」这种桉例精舍很多，有顺利考上公职、求职成功，也有这种面试成功的例子……等，其实要成功，做法都差不多。
分享者提到：「后来的两年陆陆续续诵经，迴向业主菩萨，在快要面试之前，也迴向了工作的福德资粮，没有想到第二次面试的过程比想像中顺利」。想成功，首先就是要用心准备：
1.在这一块事业上用心打拼，无论是唸书或是累积经历，这都是必须的。
2.要尽力地迴向功德并消除业障，避免杀出程咬金，破坏了先前累积的机会。
分享者在提到：「第一次面试到第二次主管面试的时间内，我又出现了新的业主菩萨。」这样的状况就是标准的程咬金，但这已经很侥倖了，毕竟不是在面试当下发生，影响主考官的心念，甚至让主考官打错成绩，这都有可能。面对新的业障，分享者也快速地完成迴向，这真是为自己的前途铺了一条康庄大道！
牟尼精舍现场办事时，会有许多志工前来协助，在问事完后，会询问当事人对于开示是否有不懂的地方，其实也可以问问他们有关这方面的经验或桉例，他们也能举些例子跟您谈谈，还可以建议您考前应该怎么做，应该如何迴向、忏悔或补福德资粮，这些经验都可以让考试更加顺利，增加上榜的机率。
考生或求职者有时候是孤独的，他们并不知道能这样帮助自己的考试与事业！考生整天忙于准备考试，早上八点进入图书馆，晚上九点出图书馆，日復一日的苦读；求职者也是，除了准备新工作，还得要顾着生计，蜡烛两头烧……等，这样的心理压力，有时真的无处宣洩，也没管道知道可以在考前以诵经或功德迴向来帮助自己。
到精舍请示时，与志工聊聊，交流经验，对他们来说真的非常需要，也能开启另一扇窗，知道世间还有「福报」与「业障」会影响他们。好比这一句：「若学业成绩不理想，要销业障，智慧开了，老师说的话才听得懂。」对于智慧还没开的考生，唸书总是事倍功半！除了唸书与准备，福报也得好好累积，业障要好好消，才能够事半功倍！
这样的神奇感应还有「为了考生开缺」的个桉，无论是公职或是私人单位，如果您真的努力行善，并且精勤消业障、努力渡众生，灵界管理者都有机会帮您做这样的事情！原因很简单，您利益别人，苍天就回报您！利益别人，利益一切万物，就是利益自己。
分享者说：「这辈子遇上精舍，让我有机会和业主菩萨解冤释结，如果没有遇上精舍，我还会年復一年的被相同的问题困扰，那真的是苦不堪言」。这世界上苦不堪言的人很多，如果您刚好认识几个，请转发此文章给他，让他也能因此走上「康庄大道」。
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
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