【#风云·聚焦# 当心!男子被蜱虫叮咬虫身一半钻入左腿】
近日,江苏张先生与家人露营时被蜱虫咬伤左腿,一半虫身钻进了体内,所幸处理及时。医生提醒,蜱虫叮咬可能传播多种疾病,严重甚至危及生命。建议:①被叮咬后切勿生拉硬拽,可能增加感染风险;②野外游玩时要戴帽子,扎紧袖口和裤腿;③家中宠物做好定期驱虫。
来源:荔枝新闻
点击链接可订阅《检察风云》杂志电子刊:https://t.cn/A66sTSm3
近日,江苏张先生与家人露营时被蜱虫咬伤左腿,一半虫身钻进了体内,所幸处理及时。医生提醒,蜱虫叮咬可能传播多种疾病,严重甚至危及生命。建议:①被叮咬后切勿生拉硬拽,可能增加感染风险;②野外游玩时要戴帽子,扎紧袖口和裤腿;③家中宠物做好定期驱虫。
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鲁迅先生说:“人一旦悟透了就会变得沉默。不是没有与人相处的能力,而是没有了逢场作戏的兴趣。”
马克思说:“我现在不和别人争吵了,因为我开始意识到每个人只能在他的认知水准基础上去思考,以后有人说2+2=10,我会说你真厉害,你完全正确,用一句古语来说就是:夏虫不可语冰,井蛙不可语海。”
鲁迅解释了马克思的“2+2=10”是正确的,因为不喜欢逢场作戏;而马克思也恰巧解释了鲁迅为什么“沉默”,因为认知不同,不必强融。
马克思说:“我现在不和别人争吵了,因为我开始意识到每个人只能在他的认知水准基础上去思考,以后有人说2+2=10,我会说你真厉害,你完全正确,用一句古语来说就是:夏虫不可语冰,井蛙不可语海。”
鲁迅解释了马克思的“2+2=10”是正确的,因为不喜欢逢场作戏;而马克思也恰巧解释了鲁迅为什么“沉默”,因为认知不同,不必强融。
黄昏就像流动的咸蛋黄,风里是春天的味道
今天终于大晴,停了好几天的跑步又安排了起来,朝着黄昏奔跑,眼前干净纯粹心安。
今晚就想碎碎念一些杂乱无章的事,不成体系,纯属絮絮叨叨。有人跟我说“那你的决定,是不是应该合理、合情、合法呀? ”此数言,振聋发聩,句句箴言,段段入心;把那可怜的遮羞布撕着皮连着肉一层一层剐下来,心悸如虫咬,血色尽褪。
对于人性,很多哲学家都有过研究,比较典型的争论是儒家孟子的性本善,荀子的性本恶,争论了几千年,也没有争论出个所以然;鲁迅先生说:“人的本性是,一是要生存,二是要温饱,三是要发展”,季羡林先生笼统的用古语概括:“食色,性也”。这不仅是人的本性,还是一切动植物的本性。
冰心先生曾给人题座右铭“知足知不足,有为有不为”,言简意赅,寻味无穷。
当被问到是否“合法”,我开始关注罗翔老师,发现这竟然是个宝藏,罗翔老师说:“我们必须接受这样一个事实,那就是没有人能活在确定性之中,对人生而言,我们唯一能确定的就是不确定的人生。”我们糊里糊涂的降生,糊里糊涂的成长,当然也会糊里糊涂的享登耄耋;季羡林老先生说,我们在被动中,在稀里糊涂中,还是能够有所作为的,不妨在吃饱了鱼翅燕窝之后,或者在吃糠咽菜后……问一问自己:你为什么活着?
对啊,你为什么活着?
(言之昏昏,不知所云)
今天终于大晴,停了好几天的跑步又安排了起来,朝着黄昏奔跑,眼前干净纯粹心安。
今晚就想碎碎念一些杂乱无章的事,不成体系,纯属絮絮叨叨。有人跟我说“那你的决定,是不是应该合理、合情、合法呀? ”此数言,振聋发聩,句句箴言,段段入心;把那可怜的遮羞布撕着皮连着肉一层一层剐下来,心悸如虫咬,血色尽褪。
对于人性,很多哲学家都有过研究,比较典型的争论是儒家孟子的性本善,荀子的性本恶,争论了几千年,也没有争论出个所以然;鲁迅先生说:“人的本性是,一是要生存,二是要温饱,三是要发展”,季羡林先生笼统的用古语概括:“食色,性也”。这不仅是人的本性,还是一切动植物的本性。
冰心先生曾给人题座右铭“知足知不足,有为有不为”,言简意赅,寻味无穷。
当被问到是否“合法”,我开始关注罗翔老师,发现这竟然是个宝藏,罗翔老师说:“我们必须接受这样一个事实,那就是没有人能活在确定性之中,对人生而言,我们唯一能确定的就是不确定的人生。”我们糊里糊涂的降生,糊里糊涂的成长,当然也会糊里糊涂的享登耄耋;季羡林老先生说,我们在被动中,在稀里糊涂中,还是能够有所作为的,不妨在吃饱了鱼翅燕窝之后,或者在吃糠咽菜后……问一问自己:你为什么活着?
对啊,你为什么活着?
(言之昏昏,不知所云)
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