达照法师《心经直讲》正宗分--证体(五十三)
无明本来是不生灭的,就像天空一样,在天空中漂浮着淡淡的一层白云,即使这片云薄得像一层纱一样,看上去已经是很蓝的天了,但实际上还不是纯粹的蓝天。因为对于真正的蓝天来说,它本身没有云。对我们凡夫来说有一个破无明的过程,但是从大般若的角度来说,无明也是没有的。我们坐飞机,飞到云彩上空以后你就看到了,其实云彩之上的天空什么云都没有,就只有蓝天。我们看上去觉得今天是阴天,后天是多云,以为天老在变,其实天不会变,是下面的云在不停地变幻。
无明本来是不生灭的,就像天空一样,在天空中漂浮着淡淡的一层白云,即使这片云薄得像一层纱一样,看上去已经是很蓝的天了,但实际上还不是纯粹的蓝天。因为对于真正的蓝天来说,它本身没有云。对我们凡夫来说有一个破无明的过程,但是从大般若的角度来说,无明也是没有的。我们坐飞机,飞到云彩上空以后你就看到了,其实云彩之上的天空什么云都没有,就只有蓝天。我们看上去觉得今天是阴天,后天是多云,以为天老在变,其实天不会变,是下面的云在不停地变幻。
达照法师《心经直讲》正宗分--证体(五十三)
无明本来是不生灭的,就像天空一样,在天空中漂浮着淡淡的一层白云,即使这片云薄得像一层纱一样,看上去已经是很蓝的天了,但实际上还不是纯粹的蓝天。因为对于真正的蓝天来说,它本身没有云。对我们凡夫来说有一个破无明的过程,但是从大般若的角度来说,无明也是没有的。我们坐飞机,飞到云彩上空以后你就看到了,其实云彩之上的天空什么云都没有,就只有蓝天。我们看上去觉得今天是阴天,后天是多云,以为天老在变,其实天不会变,是下面的云在不停地变幻。
无明本来是不生灭的,就像天空一样,在天空中漂浮着淡淡的一层白云,即使这片云薄得像一层纱一样,看上去已经是很蓝的天了,但实际上还不是纯粹的蓝天。因为对于真正的蓝天来说,它本身没有云。对我们凡夫来说有一个破无明的过程,但是从大般若的角度来说,无明也是没有的。我们坐飞机,飞到云彩上空以后你就看到了,其实云彩之上的天空什么云都没有,就只有蓝天。我们看上去觉得今天是阴天,后天是多云,以为天老在变,其实天不会变,是下面的云在不停地变幻。
这雨,不再调皮的轻便,沉重了忧郁的丝条,曼过山峦,曼过田野,曼过我的窗。
即使雨丝少而薄的时候,履步也深沉,只是感觉脆弱了几许,倒在人的头发上有潮湿的粘连。
这雨逗留我的面前已好几天了,混着乌云向我忧伤着。太阳时而浮现,责令这风扫去些什么。不料积郁太深,云已不盛这般,就哭泣起来。
我懂这样的心情,于是站于窗前感受这番变化。
这雨有着沧桑的味道,把几十年的心境表现得剔透,摇曳这世间尘沙。
屋里的我,尽是一个人的世界,无雨,也似有雨的气氛。浑浊了几天,便也知趣陪伴这窗外的雨。
我希望无论哪里的雨都是老地方的雨,落到它本该飘去的地方,那是前世轮回的缘。
不管途径如何,方式如何,最终结局都趋于平静,顺波而逍遥。
只是有些零雨,乱落人间,不晓归处,或临窗而孤,或伴灯而息,或折入浊地,或冲进间隙。
它们执着的,仿佛寻求着真谛,不悔走一回世间,也要有所遇见。
这雨,结合了许多,纠结于我的眼前,演绎了不平静。我相信一种善始善终,必定引领真情。
即使雨丝少而薄的时候,履步也深沉,只是感觉脆弱了几许,倒在人的头发上有潮湿的粘连。
这雨逗留我的面前已好几天了,混着乌云向我忧伤着。太阳时而浮现,责令这风扫去些什么。不料积郁太深,云已不盛这般,就哭泣起来。
我懂这样的心情,于是站于窗前感受这番变化。
这雨有着沧桑的味道,把几十年的心境表现得剔透,摇曳这世间尘沙。
屋里的我,尽是一个人的世界,无雨,也似有雨的气氛。浑浊了几天,便也知趣陪伴这窗外的雨。
我希望无论哪里的雨都是老地方的雨,落到它本该飘去的地方,那是前世轮回的缘。
不管途径如何,方式如何,最终结局都趋于平静,顺波而逍遥。
只是有些零雨,乱落人间,不晓归处,或临窗而孤,或伴灯而息,或折入浊地,或冲进间隙。
它们执着的,仿佛寻求着真谛,不悔走一回世间,也要有所遇见。
这雨,结合了许多,纠结于我的眼前,演绎了不平静。我相信一种善始善终,必定引领真情。
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