我来问道无馀说，云在青霄水在瓶。
选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。
世事岂能尽如人，但求无愧于我心。

   诸位好，本人法名玄陽，是个初出茅庐的出道弟子。
  

小时候曾被算命先生说过，此生注定会走上修行这条路。细数过往，此生曾行经过水穷，亦坐看过云起。

 

见过三两仿徨众生，而我的生活也别无二异，日出而作日落而息。

   直到五月初的某天，日常上香忽然感受到来自供桌上未拆封的供品滋味，味觉切切真真盈满口鼻。
 
   于是燃香供灯，心里生起鸿蒙一念：“心底清净方为道，退步原来是向前，千锤百炼出深山，烈火焚烧莫等闲”。

至此我明白，到了看事行道的时候。

从今天起，我将在此与诸位结缘，愿往后渡人亦自渡，终此一生，悟透这灯昏酒满的人间。

什么是道德？
道，上古称为“造化”。所谓道，就是造就天地，化生万物的根本。一切有形之物，都是在遵循着 道的规则生存、成长、发展、消亡。道虽然无形无象，无音无声，但宇宙间一切的现象都是道的示现。道，可以领悟却无法用言语表达，可以获得却无法接触。《宗玄先生玄纲论》中说：“一切众生，皆含道性。”就是说：一切有情有性的生物，都可以籍着 道，进入长生不死之圣域。
《道教义枢·道德义》称：“道德一体，而其二义，一而不一，二而不二”。德，也是 道的一部分。《宋徽宗御注西升经序》中说：“道之在我之为德。”也就是说，道，在我们身上的体现，就称为“德”。一个人只有德行高尚，才能称得上“有道之士。”因此，道德是不可分割的一体，只有功满德就，才能与道合真 https://t.cn/A6qdinwg

《小诗》虚走三步

之三，知行合一

知和行已经那么玄了
知行合一要何其玄难
王阳明先生创立心学
核心便是知行要合一
只说一个知已自有行在只说一个行已自有知在
知是行之始行是知之成
知行合一才是大学之道

其实道理也没那么玄奥
就是思想与行为要统一
理论与实践要相互结合
这也是我们应有的学风
知行合一追求完美无缺
追求思想行动高度统一
言行要一致表里要如一
故知行合一唯止于至善

如此深邃的知广阔的行
要如何才能合而为一呢
这是个不断前进的过程
要有不断进取上进之心
知一点行一步知多行多
知之为知之不知为不知
切莫无知乱行横生灾祸
也莫因知少而不敢行步