㊙㊙瑜伽小人与禅绕画相结合第8⃣1⃣3⃣天
小我之心处处都是小我之事，当心很小的时候，碰到的任何问题都是别人不理解自己强加给自己的！一念心开，开心自在！这也是所有痛苦的根源！一切痛苦的源泉都是由于心上的不明产生的！在家庭中在事业中，都是如此，没有大我之心，自然没有化解情绪的力量，他人一言一行都会成为自己痛苦的来源！种小我的因就得痛苦的果，种大我的因就得开心自在的果！

㊙㊙瑜伽小人与禅绕画相结合第7⃣9⃣6⃣天
《道德经》第六十九章 避免战争是军人的使命

用兵有言：“吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。”是谓行(xíng)无行(háng)，攘无臂，执无兵，扔无敌。

祸莫大于轻敌；轻敌几丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣。

用兵的军事专家曾经说：“我们不可以主动挑起战端，不可主动攻击；要被动，是不得已才应战。不可得寸进尺、贪得无厌；要谨慎、要退让。”（主动挑衅、贪得无厌的最终必败。）

军人的神圣使命，不是上战场杀敌，而是尽最大的可能避免战争……不必出兵，不必交战，不必动用武器，没有敌对。能不战而达成世界和平，大家共存共荣，这才是军人的神圣使命。

灾祸莫大于傲慢、自恃己强而轻视对方，或轻易挑起战端。轻敌、挑衅、好战的人，几乎把前面所提的和平三宝抛诸脑后。

当两军正面冲突，主动挑衅的骄兵必败；被害、被迫而迎战的哀兵必胜。（主动挑衅兴兵的，必引起国际公愤；被害、被迫而迎战的，全国上下同仇敌忾，也会得到国际支援，其力无穷。）

㊙㊙瑜伽小人与禅绕画相结合第7⃣9⃣5⃣天
《道德经》第六十八章 以德服人配天地

善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之“德”，是谓用人之力，是谓配天之极。    

善于带兵打仗的将帅，不会逞其勇武。善于作战的人，有其稳重的特质，不会轻易动怒。善胜敌人的人，不会与对方争，也不会与其正面交锋。善于用人的人，是处下来成就其属下的人。

以上都是在呈现“不争”的德行。这就是能让很多人才甘心为其所用的伟大力量。

能做到“不争”“处下来成就众生”，此种德行与天地之德相匹配，堪称“德配天地”。