纸镇 | 鎏银手刻 清凉自在

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纸镇，又称镇纸、镇尺、压纸、压尺、文镇、书镇、书尺等，也有“文房第五宝”之说，早在南北朝时，就有“以铁为书镇如意”的记载，至今已逾1500年。

古代文人常将纸镇放于书桌案头，用于写字或作画压纸，在成对纸镇表面雕刻书画，左右相连时为一整幅画面，分开又可各自成幅，赋以雅趣，怡情自娱。

取材优质的实心黄铜，份量十足，纯手工切料打磨，哑光不掉色。将林曦老师的画作，以点线面的雕刻技艺，淋漓尽致地表达。刀法简洁明快，以刀代笔的线条具有白描的效果，生动展现画作的原貌，隽秀雅致。

庭院雨歇，蜻蜓安住荷塘，闷湿的雨季竟然有荷叶的香气，清凉自在。

画面部分细节采用传统分色鎏银工艺，进行自然的古法做旧，使其色泽古朴且富有韵味，成品略有不同，皆是唯一，与空气接触后的氧化作用，也会令颜色发生变化。

包装盒由桐木制作，表面刻有林曦老师书写体“清凉自在”，推拉式盒盖，方便收纳。

置于案头，感受洒落上面的清净时光，提醒自己时时打起精神，也时时放松随顺。

窗明几净，笔墨书籍功课整齐摆放，拿起笔，专注自己的心灵，犹如进入庄子的世界，艺可通道，可通达，可证悟。

房屋朝向风水知识
房屋朝向风水：坐北朝南　　坐北朝南的房屋从古至今都是公认的最好的朝向的房屋，古代的正房都是朝南方向，这是为什么呢？这是和在北半球，阳光的照射角度息息相关的。首先，朝南的房屋在冬天阳光也一样能照射到同样的深处，令人有明亮温暖的感觉，而夏季阳光直射，屋内则受不到强烈日光的照射。
　　房屋朝向风水：其他可选朝向　　正南方向当之无愧是首选，但条件所限时，我们还是可以选择以下朝向（按优劣顺序顺次排列）：东南、东、西南、北和西。虽然北向和西向的房屋接受日照的时间比较少，但是只要有2-3小时接受日照就会消除房间内湿气，杀灭细菌，调节室内温度。
　　房屋朝向风水：客厅卧室朝向　　房屋内多个房间不可能同时朝着一个方向，这时，应当以客厅和卧室的朝向为主要考虑对象，即朝南方向。可是大多数家庭拥有不仅一个卧室，该怎么选呢？应以主卧室朝向或多数卧室朝向为评判标准，卧室以南向为佳，但最好不要靠外墙，朝向为东南、东、东北也可，但最好不要选朝西卧室。
　　房屋朝向风水：厨卫朝向　　卫生间比较潮湿，易滋生病菌，要保证采光、通风，所以要避免西向的卫生间。厨房会产生许多油烟，而且形成时间短，一般会用抽油烟机或是排气扇向外排气。由于北方冬季西北风比较多，风压太大会引起油烟“倒灌”,所以厨房最好不要选择北向。
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今天朝礼尊胜寺，五台山尊胜寺始建于隋代，至今已经有一千三百多年的历史。因地处五台山古代朝山必经之地，故称五峰咽喉，距离景区游客中心65公里。尊胜寺占地32300平方米，为五台山面积第二大的佛教丛林。尊胜寺因<佛顶尊胜陀罗尼经>而被教内尊为“尊胜法门”的祖庭。寺内建有铭刻<佛顶尊胜陀罗尼经>的宋代经幢，已有千年的历史。相传，唐朝有印度高僧佛陀波利“及闻震旦，有文殊住处，远涉流沙，特来礼谒。以仪凤元年，达此土。至台山南，蹑虎阳岭，俯爷之间，林木干云，名花匝地，翘首五峰，生大欣慰。”他五体投地，向空中说，我远地而来，就是想见文殊菩萨的圣容。这时，忽见一位老人，从山谷中走出，用梵语对波利道：“汉地众生，多造罪业，出家之士，多犯戒律，西土有《佛顶尊胜陀罗尼经》，能灭众生重恶业垢，汝持来否？”波利答曰：“贫道直来礼谒，不将经来。”老人曰：“既不将经，徒来何益？纵见文殊，岂能识之，汝当速返，取此经来。”波利听罢忙磕头于老人的脚下，及抬头不见了老人，方知是文殊菩萨示现。波利复还印度，取了<佛顶尊胜陀罗尼经>于弘道元年，到达中国长安，将前后过程奏于唐高宗。高宗大悦，命日照三藏法师与波利参译。赐给波利绢三千匹，把经留下来。波利泣奏道：“我是受命去取经，不是为了进献经书图个人富贵。”高宗也受到感动，于是留下译本，还给梵文经。波利带上梵文经，再登五台山，后消失在五台山般若寺金刚窟中。自此<佛顶尊胜陀罗尼经>便植根于五台山，即便五台山的历代高僧圆寂后起建舍利塔，也会将<佛顶尊胜陀罗尼咒>镌刻于塔幢之上，这种制式结构在同时期的其他地区是不多见的。尊胜寺现为唐密修法道场。 https://t.cn/R0k0PmX