[智谕法师开示]其他应注意事项

修念佛三昧须时时刻刻注意些什么事？有一部经名《佛说称扬诸佛功德经》。经云，若人得闻无量寿佛名号（梵文叫阿弥陀佛），一心信乐求生西方，持讽诵念，念佛名号，此人得无量福，永当远离三涂，永远不落地狱、饿鬼、畜生。

何种人不堕地狱、饿鬼、畜生啊？初果须陀洹。如果这样念佛，功德力与初果须陀洹相等。

经上说，命终之后，皆得往生彼佛国土。所以有人说临命终时没现瑞相，没见佛，不能往生，这种话就说得太武断了。命欲终时，若能一心信乐，念不忘舍，阿弥陀佛将彼圣众，至其人前。

如果在病痛中或在危险中，临当命终时，拼命地念佛，不管一切，这是你把握正念。阿弥陀佛将彼圣众至其人前，魔众不能毁坏是等正念。

据此经文可知，命终不见佛，不现瑞相，亦可往生，命终之后生佛前。何以故？什么心现什么境。奉劝大家，大众要注意，遇到危险，不要忘记念佛。

持名念佛应该一天二十四小时，时时刻刻不离开佛号。然做到这步，非泛泛念佛可做到的，必须要下一番功夫。在何时下功夫呢？

第一，早晨起床时，第一个念头要念佛。早晨醒来，第一个念头，要念阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……念念不断。

第二时间，睡觉前念佛。最好是念着佛睡着了。如此用功久了，慢慢梦便少了。若按古德说，睡觉前要发愿，弟子某某，现是生死凡夫，罪障深重……，大回向文中有。临睡前恭恭敬敬合掌念一遍，然后念着佛睡觉。若用功好的人，妄想会逐渐减少。

再进一步，夜晚睡醒时，第一个念头念佛。夜晚睡觉半夜醒来，就念阿弥陀佛、阿弥陀佛……（默念亦可）。

大家还须注意一点，看经虽可以帮助我们开发智慧，但是看经久了，感觉心中烦躁，便合起经本，赶紧净心念佛。念佛念到心平静，平平正正，再看经，这叫定慧等持。可千万不要看经看得心里烦躁，还继续猛看。那是慧多定少了。所以大家要注意定慧等持。要知道，多读诵亦是禅定障。https://t.cn/A6SEyor8
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《称赞净土佛摄受经》云：又舍利子，于此杂染堪忍世界五浊恶时，若有净信诸善男子或善女人，闻说如是一切世间极难信法能生信解，受持演说，如教修行，当知是人甚为希有，无量佛所曾种善根。是人命终，定生西方极乐世界。

《无量寿清净觉经》云：“善男子、善女人，闻说净土法门，心生悲喜，身毛为竖，如拔出者，当知此人，过去宿命已作佛道也。若复有人，闻净土法门，都不生信者，当知此人，始从三恶道来，殃咎未尽，为此无信向耳。我说此人，未可得解脱也。”

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严。--《大势至菩萨念佛圆通章》

命不好？可以改！没钱没精力行善放生施舍？那动动嘴皮可以吧？嘴皮都懒得动，那心默念可以吧？若不行，那真得再没办法！因为这个法门就是整个法界最简单易行的法门了！大道至简，改命最究竟圆满的方法——〉
《正法念处经》：“若人心念佛，是名善命人；不离念佛故，是为命中命。”
念佛的人是好命人呀！行住坐卧不离念佛，是好命中的好命人！