#一起练字[超话]#
章台夜思
唐•韦庄
清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。
孤灯闻楚角,残月下章台。
芳草已云暮,故人殊未来。
乡书不可寄,秋雁又南回。
采桑子
宋•欧阳修
群芳过后西湖好,狼籍残红。
飞絮蒙蒙。垂柳阑干尽日风。
笙歌散尽游人去,始觉春空。
垂下帘栊。双燕归来细雨中。
—— 一起练字 九月Day10
#全民书写大赛# ✍ #和肖战一起成为更好的自己#
@一起练字
@uni三菱铅笔
@X玖少年团肖战DAYTOY
章台夜思
唐•韦庄
清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。
孤灯闻楚角,残月下章台。
芳草已云暮,故人殊未来。
乡书不可寄,秋雁又南回。
采桑子
宋•欧阳修
群芳过后西湖好,狼籍残红。
飞絮蒙蒙。垂柳阑干尽日风。
笙歌散尽游人去,始觉春空。
垂下帘栊。双燕归来细雨中。
—— 一起练字 九月Day10
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所谓真经,就是能够达到寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅槃。
佛乃觉性,非人,人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅槃。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量。若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。
佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化。从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相、我相、众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。
佛乃觉性,非人,人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅槃。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量。若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。
佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化。从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相、我相、众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。
34. 修菩提道 【水镜回天录】 一九八○年一月廿六日
念玆在玆,时刻谨慎,丝毫不可放逸。毋以善小而不为;毋以恶小而为之。勤修菩提道,净化诸业门。增益福慧,培植善根。灌溉心田,润泽德身,使能受横逆之来,泰然处之而不动,了然识之而不瞋。养成大拙,忍人不忍。实践笃行,不可掩耳盗铃,自欺欺人,沽名钓誉,为德中之贼,道中之伪者;必须立志奋发,脚踏实地,向光明大道迈进,直至成佛,永不退转。
颂曰
菩提大道直又直 不可弯曲莫幸致
真心求法必感应 假意因循浪费时
勇猛精进忍弗退 布施持戒修智宜
有日完成波罗蜜 十方诸佛会莲池
念玆在玆,时刻谨慎,丝毫不可放逸。毋以善小而不为;毋以恶小而为之。勤修菩提道,净化诸业门。增益福慧,培植善根。灌溉心田,润泽德身,使能受横逆之来,泰然处之而不动,了然识之而不瞋。养成大拙,忍人不忍。实践笃行,不可掩耳盗铃,自欺欺人,沽名钓誉,为德中之贼,道中之伪者;必须立志奋发,脚踏实地,向光明大道迈进,直至成佛,永不退转。
颂曰
菩提大道直又直 不可弯曲莫幸致
真心求法必感应 假意因循浪费时
勇猛精进忍弗退 布施持戒修智宜
有日完成波罗蜜 十方诸佛会莲池
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