纪念一个看大明星周深首次出演电影的时刻[泪]
让我重新定义朋友与恋人，我的样子像极了大冤种，
但是真的不懂啊不懂，为什么有的爱情只敢以朋友之名，明明在一起的时候能够为了对方奋不顾身，却总是害怕，哪怕怀疑对方只是有一点点不喜欢你就要退缩离开，坚定的双向奔赴本身就是两者的相互考验，不过却也现实，当互相质问对方的身份时，才发现满心满眼的爱情竟然真的会退败于一些一时无法下定义的情感。[苦涩]
最爱片尾曲，我追着春天追着你，朝着那未知的远方，就让我带你去流浪#电影我们的样子像极了爱情#
让我重新定义朋友与恋人，我的样子像极了大冤种，
但是真的不懂啊不懂，为什么有的爱情只敢以朋友之名，明明在一起的时候能够为了对方奋不顾身，却总是害怕，哪怕怀疑对方只是有一点点不喜欢你就要退缩离开，坚定的双向奔赴本身就是两者的相互考验，不过却也现实，当互相质问对方的身份时，才发现满心满眼的爱情竟然真的会退败于一些一时无法下定义的情感。[苦涩]
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1971年，内蒙一小伙意外救下一个喇嘛，为了感谢他，喇嘛给了他一颗巨丑的土黄珠，他收下后随手一扔，不曾想竟让他成了亿万富翁。
这个小伙叫王占奎，他是内蒙古人，曾经当过兵，转业后在赤峰市的邮电局做卡车司机的工作。
1971年的一个夜晚，大雪纷飞，王占奎仍像往日一样继续开车，去拉单位取暖用的材料。路上车很少，但视线很差，王占奎小心地向前开着。
突然，前方不远处出现一团黑影，挡住了王占奎的车，这黑影似乎还在动。
王占奎赶忙停下车，跑到黑影那里，仔细看了看，原来是一位年长的喇嘛，浑身冰凉，神志不清。
王占奎把喇嘛扶起来，先给他搓搓手，又给他喝了一点热水，让这位喇嘛缓过来一点，但这还不足以把人救下。
幸好附近有熟悉的牧民，于是王占奎把他抱上车，拉到了牧民家里，尽快进行抢救。
已经冻成这样的人，不能立刻用火烤，王占奎和牧民一起用雪搓着喇嘛的肢体，帮助他恢复正常的身体温度。
经过一个晚上，喇嘛终于缓了过来，感谢之余，向王占奎说起了自己的经历。
这位喇嘛本是附近一个寺庙的住持，但寺庙不慎起火，他只好暂时去另一个寺庙，结果途中碰上大风雪，外加年事已高，晕倒在了路上。
王占奎感谢过牧民后，便把喇嘛带回了自己家里，想让他身体彻底恢复后再离开。可喇嘛想要推脱，但禁不住王占奎的百般挽留，最后只得答应了王占奎。
在后来的几天时间里，王占奎悉心照顾着这位喇嘛，偶尔聊天，探讨佛法，喇嘛的身体也越来越好。
为了报答王占奎的救命之恩，临别之际，喇嘛拿出一个小包裹，郑重地放到了王占奎手中。王占奎说自己只是举手之劳，连连推让，但喇嘛坚持让他一定要收下。
王占奎打开包裹，呈现在眼前的是一个小盒子，里面装满了白蜡。王占奎疑惑，难不成是一盒蜡？应该没有那么简单。他找东西慢慢挖开白蜡，竟挖出了一个珠子。
这珠子看起来很普通，土黄色，没有什么光泽，怎么看也不像是贵重的宝贝。可是喇嘛行李不多，却小心留着这珠子，或许是佛家比较珍视的东西吧。
王占奎也不想再耗费脑细胞，把这珠子放回盒子，随意扔在家里一个角落，继续过着平常的生活。于是，这看着不起眼的珠子被蒙尘了20来年。
等王占奎退休后，有了大把空闲时间，在一次整理家中物件的时候，这才把珠子又翻出来。
王占奎想着曾救过的僧人，又摸摸这珠子，心想放鱼缸里做个摆设也不错，就随手放了进去。
结果，半夜王占奎起来，经过鱼缸，发现里面有蓝光，心下一惊。王占奎迅速打开灯，珠子还是那个土黄色珠子，但关上灯，珠子就开始发光。
看来，这可不是什么普通的珠子，王占奎有些后悔，这么多年就随便扔在家里，现在还放进了鱼缸，有种对佛祖不敬的感觉。
思来想去，他决定找人鉴定一下，万一是什么稀世珍宝呢。通过一个朋友介绍，王占奎得知天津有个检测机构，可以去那里检测。
于是，王占奎带着珠子去了天津。鉴定师李师傅经验丰富，刚看到珠子，就觉得这东西很不一般。根据硬度等指标，李师傅确定是夜明珠，而且是钻石材质。
在人们普遍的认知里，钻石是晶莹剔透的，但这颗珠子结构有所不同，因此呈现出不同的样子。
听到鉴定结果，王占奎很高兴。不过，随后李师傅又叫了很多专家一起来研究。原来，他发现这颗珠子和美国的“陨石钻石夜明珠”有点相似，如果真的是同类型，那就成为世界第二颗了。
果不其然，几位专家合力，经过查阅资料和共同研究，最后确定是陨石钻石夜明珠！
然而，天津机构又通知王占奎，这个鉴定证书不能用了，因为某个专家否决了之前的结果。
在天津机构的建议下，王占奎去了中国地质大学。令人惊喜的是，学校的吴教授仔细鉴定后，说这确实是夜明珠，但是如果想鉴定是否是陨石，只能刮掉一点粉末。
王占奎舍不得破坏这颗珠子，教授让他先回家考虑好再做决定。
在教授的介绍下，王占奎又辗转到了中国石油勘探研究院，这次，经过红外线、电子束、X射线三重检测，确定了这颗珠子是陨石钻石。
终于，在2007年，多位专家共同出具了一份鉴定证书。按照当时的行情，这颗夜明珠价值约2亿人民币！有一位富商千方百计想买下这颗夜明珠，但是被拒绝了。
王占奎没有欣喜若狂，反而做了一个让所有人震惊的决定，将这颗价值连城的珠子无偿捐赠给了中国佛教协会。
他说，夜明珠本是从喇嘛处得来，捐给中国佛教协会，也算是物归原主。
面对到手的宝物，不为所动，反而无偿捐赠，王占奎的境界让很多人佩服。钱财本是身外之物，生不带来，死不带去，能够留下美名，也许会让生命更有意义。
神秘的宇宙总是带给我们太多联想，天外来物像一个使者，引导人们去研究和发现，不知这样的夜明珠，太空中还会有多少。如果你也有幸拥有这样一颗夜明珠，你会怎么做呢？
这个小伙叫王占奎，他是内蒙古人，曾经当过兵，转业后在赤峰市的邮电局做卡车司机的工作。
1971年的一个夜晚，大雪纷飞，王占奎仍像往日一样继续开车，去拉单位取暖用的材料。路上车很少，但视线很差，王占奎小心地向前开着。
突然，前方不远处出现一团黑影，挡住了王占奎的车，这黑影似乎还在动。
王占奎赶忙停下车，跑到黑影那里，仔细看了看，原来是一位年长的喇嘛，浑身冰凉，神志不清。
王占奎把喇嘛扶起来，先给他搓搓手，又给他喝了一点热水，让这位喇嘛缓过来一点，但这还不足以把人救下。
幸好附近有熟悉的牧民，于是王占奎把他抱上车，拉到了牧民家里，尽快进行抢救。
已经冻成这样的人，不能立刻用火烤，王占奎和牧民一起用雪搓着喇嘛的肢体，帮助他恢复正常的身体温度。
经过一个晚上，喇嘛终于缓了过来，感谢之余，向王占奎说起了自己的经历。
这位喇嘛本是附近一个寺庙的住持，但寺庙不慎起火，他只好暂时去另一个寺庙，结果途中碰上大风雪，外加年事已高，晕倒在了路上。
王占奎感谢过牧民后，便把喇嘛带回了自己家里，想让他身体彻底恢复后再离开。可喇嘛想要推脱，但禁不住王占奎的百般挽留，最后只得答应了王占奎。
在后来的几天时间里，王占奎悉心照顾着这位喇嘛，偶尔聊天，探讨佛法，喇嘛的身体也越来越好。
为了报答王占奎的救命之恩，临别之际，喇嘛拿出一个小包裹，郑重地放到了王占奎手中。王占奎说自己只是举手之劳，连连推让，但喇嘛坚持让他一定要收下。
王占奎打开包裹，呈现在眼前的是一个小盒子，里面装满了白蜡。王占奎疑惑，难不成是一盒蜡？应该没有那么简单。他找东西慢慢挖开白蜡，竟挖出了一个珠子。
这珠子看起来很普通，土黄色，没有什么光泽，怎么看也不像是贵重的宝贝。可是喇嘛行李不多，却小心留着这珠子，或许是佛家比较珍视的东西吧。
王占奎也不想再耗费脑细胞，把这珠子放回盒子，随意扔在家里一个角落，继续过着平常的生活。于是，这看着不起眼的珠子被蒙尘了20来年。
等王占奎退休后，有了大把空闲时间，在一次整理家中物件的时候，这才把珠子又翻出来。
王占奎想着曾救过的僧人，又摸摸这珠子，心想放鱼缸里做个摆设也不错，就随手放了进去。
结果，半夜王占奎起来，经过鱼缸，发现里面有蓝光，心下一惊。王占奎迅速打开灯，珠子还是那个土黄色珠子，但关上灯，珠子就开始发光。
看来，这可不是什么普通的珠子，王占奎有些后悔，这么多年就随便扔在家里，现在还放进了鱼缸，有种对佛祖不敬的感觉。
思来想去，他决定找人鉴定一下，万一是什么稀世珍宝呢。通过一个朋友介绍，王占奎得知天津有个检测机构，可以去那里检测。
于是，王占奎带着珠子去了天津。鉴定师李师傅经验丰富，刚看到珠子，就觉得这东西很不一般。根据硬度等指标，李师傅确定是夜明珠，而且是钻石材质。
在人们普遍的认知里，钻石是晶莹剔透的，但这颗珠子结构有所不同，因此呈现出不同的样子。
听到鉴定结果，王占奎很高兴。不过，随后李师傅又叫了很多专家一起来研究。原来，他发现这颗珠子和美国的“陨石钻石夜明珠”有点相似，如果真的是同类型，那就成为世界第二颗了。
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王占奎舍不得破坏这颗珠子，教授让他先回家考虑好再做决定。
在教授的介绍下，王占奎又辗转到了中国石油勘探研究院，这次，经过红外线、电子束、X射线三重检测，确定了这颗珠子是陨石钻石。
终于，在2007年，多位专家共同出具了一份鉴定证书。按照当时的行情，这颗夜明珠价值约2亿人民币！有一位富商千方百计想买下这颗夜明珠，但是被拒绝了。
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1. 《街拍，我的信仰》（68元）。从荒木经惟的书中知道森山大道，入手推荐一下。从砂町、佃岛、银座、羽田等东京的街区，到闯遍北关东，本书收录了森山大道亲自挑选的百余幅街拍作品，还收录了他的多年好友仲本刚跟随他在日本各地拍摄时的对谈。在书中，他讲述了自己对抓拍的思考，以及对摄影师这门职业及其诀窍的认识。分享了他对人生、对事业、对周围的人和世界的感悟。本书既是摄影专业的学生和摄影爱好者必备的抓拍入门书，也是了解世界级摄影家森山大道的一把钥匙。
2. 《人类纪里的艺术》（30元）。本书囊括了斯蒂格勒教授受邀两次访问中国美术学院所作的关于数码时代普遍无产化状况下的审美判断和元电影、书写、屏幕与欲望之间的关系的系列讲座；以及在南京大学所作的关于如何克服我们身处其中的“人类纪”的讲座发言。这几场讲座既包含斯蒂格勒教授最新鲜的思考与批判，又牵引出他庞大深厚的哲学框架和系统。
3. 《我爱这哭不出来的浪漫》（35元）。本书是素有 “诗人摄影师”之称的中国著名摄影家严明的首部影像随笔集，也是中国内地首部摄影师创作手札。本书收录了严明自2008年以来的代表作品，包括“我的码头”系列、“大国志”系列等（包括部分从未发表过的部分新作）。全书分四章，以“抉择”“思量”“因果”“恩典”为题，有故事的影像与影像背后的故事互为注脚，延伸出摄影家通过摄影，对各类主题的洞见，也是作者“预感到路走过一半”，对“沿途所受的周济和体恤”，以及“对被称为作品之外的那些万水千山”的一次整体思量。
4. 《电影中的历史传奇》（中英双语，18元）。英文花园系列。本书选取历史题材的电影，以年代为体例．介绍与之相关的古代、中世纪以及近代世界各国的历史传奇。选材浅显易懂、幽默风趣，适合爱好电影，也爱好历史及艺术的学生阅读。
5. 《好莱坞主义：影像民间及其工业化》（19.8元）。站在影像消费者立场，对大众美学观念在好莱坞电影影像中的积淀进行了充分的文化发掘，在客观分析的基础上，思辨其对好莱坞影像生产的支配性影响。
6.《大象席地而坐》（58元）。拍电影时，他叫胡波；写小说时，他叫胡迁。这两个身份如同两条平行线，一直贯穿其创作生涯，构置了两条独具魅力的创作轨迹，直到在电影《大象席地而坐》中交叠重合。本书完整收录了这部非凡遗作的三万字电影拍摄剧本，从中可以看到胡迁对文学语言和影像语言敏锐的感知力和表现力。书中还收录了胡迁完成于2011年却从未发表的长篇处女作《小区》。正是这部小说开启了胡迁的文学创作之路，犀利的社会洞察、别具匠心的文本结构和叙事手法都呈现出高度浓缩的戏剧张力，而压抑的基调也铺垫出胡迁在其后小说写作中不断强化的主题：世界是一片荒原。阅读本书犹如观看一场无声电影，他的才华他的锐利他的锋芒，字字句句都是绽爆在白纸上的生命能量。虽然距离胡迁离开已经数年过去，但他仍在以他的缺席、对我们和对这个世界造成影响。为了向这部非凡杰作表达敬意，随书还特别制作了36页电影纪念别册，收集了百余幅《大象席地而坐》电影幕后花絮照片，供喜爱这部电影的读者珍藏。
7.《阅读浪漫小说》（69元）。女权主义者、文学批评家和大众文化理论家总是忽视浪漫主义阅读。他们声称，“浪漫情节”会促进女性读者对男人的依赖，以及对流行文化所传达的压制性意识形态的接受。珍妮斯•拉德威挑战了这一说法，认为批评的注意力必须从孤立地考虑文本本身，转移到阅读背后那复杂的社会事件上。本书因其革新性、突破性的人种志调研方式而获得了极高的赞誉。在针对流行艺术的研究领域，本书具有不可替代的参考意义。这本里程碑式的著作不仅破除了流行文化中的消费“神话”，并借此分析了女性读者这一特定群体的审美和消费倾向。
8.《生活的艺术家》（32元）。一直以来，李小龙都以一个功夫高手的形象闻名于世。但本书却告诉读者，李小龙绝不仅仅是一介武夫，他还是出色的哲学家、心理学家、作家、诗人、艺术家、演员、社会学家和灵魂的探求者。他有着明确的人生追求——就是在生活的每个层面都力求完美，成为一个生活的艺术家。在本书中，李小龙畅谈了他对功夫的独到看法和对人生的精妙洞见。这些鲜活的文字透过时空，将一代功夫之王丰富细腻的内心世界再现于读者面前。
9.《中日美术关联性研究》（48元）。本书讲述了《鸟毛立女屏风》是关联“丝绸之路文化”的日本东大寺正仓院的珍贵藏品，其鲜明的唐代风格在日本学术界倍受争议，最终定论为日本本土作品。虽疑点重重，作为文化源起国的中国在此项研究中却属于缺失状态。本书对此件屏风的样式、制作进行重新解读并试图以此个案展开更深入地中日美术比较之研究。
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2. 《人类纪里的艺术》（30元）。本书囊括了斯蒂格勒教授受邀两次访问中国美术学院所作的关于数码时代普遍无产化状况下的审美判断和元电影、书写、屏幕与欲望之间的关系的系列讲座；以及在南京大学所作的关于如何克服我们身处其中的“人类纪”的讲座发言。这几场讲座既包含斯蒂格勒教授最新鲜的思考与批判，又牵引出他庞大深厚的哲学框架和系统。
3. 《我爱这哭不出来的浪漫》（35元）。本书是素有 “诗人摄影师”之称的中国著名摄影家严明的首部影像随笔集，也是中国内地首部摄影师创作手札。本书收录了严明自2008年以来的代表作品，包括“我的码头”系列、“大国志”系列等（包括部分从未发表过的部分新作）。全书分四章，以“抉择”“思量”“因果”“恩典”为题，有故事的影像与影像背后的故事互为注脚，延伸出摄影家通过摄影，对各类主题的洞见，也是作者“预感到路走过一半”，对“沿途所受的周济和体恤”，以及“对被称为作品之外的那些万水千山”的一次整体思量。
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5. 《好莱坞主义：影像民间及其工业化》（19.8元）。站在影像消费者立场，对大众美学观念在好莱坞电影影像中的积淀进行了充分的文化发掘，在客观分析的基础上，思辨其对好莱坞影像生产的支配性影响。
6.《大象席地而坐》（58元）。拍电影时，他叫胡波；写小说时，他叫胡迁。这两个身份如同两条平行线，一直贯穿其创作生涯，构置了两条独具魅力的创作轨迹，直到在电影《大象席地而坐》中交叠重合。本书完整收录了这部非凡遗作的三万字电影拍摄剧本，从中可以看到胡迁对文学语言和影像语言敏锐的感知力和表现力。书中还收录了胡迁完成于2011年却从未发表的长篇处女作《小区》。正是这部小说开启了胡迁的文学创作之路，犀利的社会洞察、别具匠心的文本结构和叙事手法都呈现出高度浓缩的戏剧张力，而压抑的基调也铺垫出胡迁在其后小说写作中不断强化的主题：世界是一片荒原。阅读本书犹如观看一场无声电影，他的才华他的锐利他的锋芒，字字句句都是绽爆在白纸上的生命能量。虽然距离胡迁离开已经数年过去，但他仍在以他的缺席、对我们和对这个世界造成影响。为了向这部非凡杰作表达敬意，随书还特别制作了36页电影纪念别册，收集了百余幅《大象席地而坐》电影幕后花絮照片，供喜爱这部电影的读者珍藏。
7.《阅读浪漫小说》（69元）。女权主义者、文学批评家和大众文化理论家总是忽视浪漫主义阅读。他们声称，“浪漫情节”会促进女性读者对男人的依赖，以及对流行文化所传达的压制性意识形态的接受。珍妮斯•拉德威挑战了这一说法，认为批评的注意力必须从孤立地考虑文本本身，转移到阅读背后那复杂的社会事件上。本书因其革新性、突破性的人种志调研方式而获得了极高的赞誉。在针对流行艺术的研究领域，本书具有不可替代的参考意义。这本里程碑式的著作不仅破除了流行文化中的消费“神话”，并借此分析了女性读者这一特定群体的审美和消费倾向。
8.《生活的艺术家》（32元）。一直以来，李小龙都以一个功夫高手的形象闻名于世。但本书却告诉读者，李小龙绝不仅仅是一介武夫，他还是出色的哲学家、心理学家、作家、诗人、艺术家、演员、社会学家和灵魂的探求者。他有着明确的人生追求——就是在生活的每个层面都力求完美，成为一个生活的艺术家。在本书中，李小龙畅谈了他对功夫的独到看法和对人生的精妙洞见。这些鲜活的文字透过时空，将一代功夫之王丰富细腻的内心世界再现于读者面前。
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