楞严经丨释题

修证了义

第三个是“修证了义”。这部法并非依靠世间学术、分别念或思维来了解通达，而是依靠真实修持，即通过实地修行来了知万法实相，此为修证。而佛法有“了义”与“不了义”之分，此经宣讲的是如来最究竟、最了义、最直指心性的法，包含心性光明等真实法义，因此称为“修证了义”的法。

楞严经丨释题

诸菩萨万行

第四个是“诸菩萨万行”。就是从一地到十地，所有菩萨的六度万行，以及上求佛觉以自利，下度有情以利他等行迹均涵摄于此经中，或者说显相和实相等菩萨的一切行为、一切修行都包含在这部经中。所以从修行人的角度来讲，《楞严经》也正是佛菩萨最究竟的密意。

楞严经丨释题

首楞严经

因此真正的书名，或者说经名，叫做“首楞严经”。《大般涅槃经》云：“首楞者，名一切毕竟。严者，名坚。一切毕竟而得坚固，名首楞严。以是故言首楞严定名为佛性。”“首楞”，是一切毕竟的意思；“严”，为坚定、勇健之意；“首楞严”，即一切毕竟而坚固。因此，将“首楞严”定名为佛性。

《大般涅槃经》还说到：“首楞严三昧者，有五种名：一者首楞严三昧、二者般若波罗蜜、三者金刚三昧、四者狮子吼三昧、五者佛性。”楞严、般若、金刚三昧、狮子吼三昧、佛性等都是一个意思。此处的“楞严”实际是一种三摩地，但它并不仅仅是禅定，而是代表一种非常坚固的最高修行境界。一旦我们得到楞严三昧的境界，在世间当中就不会被邪魔外道所摧毁。

虽然表面上看似是一个对抗魔王施行干扰的摩登伽女的故事，然而实际上，这是修行者超越魔境的特别殊胜的窍诀，也可以说是一种境界。

关于释题，包括圆瑛法师在内，一些前辈大德的讲义都解释得很细致，但有些地方难以理解，因此我按照一些藏汉讲义的内容，以浅显易懂的方式，对此经名作了简单的介绍。

——敬摘录索达吉堪布《楞严经》讲解

法佛者。離心自性相。自覺聖所緣境界 建立施作。大慧。化佛者。說施戒忍精進禪定及心智慧離陰界入解脫識相分別觀察建立。超外道見無色見。大慧。又法佛者。離攀緣所緣離一切所作根量相滅。非諸凡夫聲聞 緣覺外道計著我相所著境界。自覺聖究竟差別相建立。是故大慧。自覺聖差別相當勤修學。自心現見應當除滅。#楞伽經

#文明实践我先行 强国有我放光彩# #领先早高峰#

候鸟是怎么找到自己的迁徙路线的？

据人们所知，鸟类在迁徙的过程中利用很多东西来为自己导航，其中包括地标、太阳的角度、星星、气味，甚至还有地磁场。不过，科学家还是无法确切地知道候鸟究竟是用什么作为地图和罗盘的，更不用说怎么使用它们了。比如说有一群鸟不仅仅是飞向地理学上泛指的中美洲地区，而是飞向该地区某一个特定的地点。它们怎么知道自己什么时候能到达目的地？或许它们对当地的情况十分熟悉，可是它们又怎么能如此精确地定向导航，飞过一个并不熟悉的地区上空，甚至是在漆黑的夜晚穿越海洋上空？

有可能是以前迁徙过的鸟给整个鸟群带的路。但这似乎只是一个比较浅显的解释而已。鸟类学家也深知这一点，因为在许多时候，幼鸟的双亲会在年底之前先行出发，留下幼鸟自己独立生活，直到幼鸟发育完全、能够自己完成迁徙时，它们才自行上路。尽管可能从未去过那里，但是看起来鸟类似乎知道自己迁徙的目的地，这大概是因为鸟类的基因中已经包含了相关信息的缘故。大部分的研究是针对鸟类的导航罗盘而展开的。比如，人们发现，即使是在阴天，鸟类也能根据偏振光判断太阳的方向，然后确定所处位置和飞行方向。即使对信鸽的研究已经持续了数百年，人类还是不知道为什么信鸽被装在封闭的箱子里带到几百公里之外的地方后，它们仍然能够准确地找出回家的方向。