•庄子的大智慧•

庄子能够做到将人内心最隐蔽的欲望消除一空，这就是庄子的大智慧！

当世人为了内心的欲望拼命往上挤时，庄子却从从容的放下一个又一个欲望的包袱，开始往下走，名、利、权、势都抛下，越走越轻，将生命重新归零。

　　庄子在生死大事也看的很淡，庄子妻子死的时候，他不哭不叫，却“鼓盆而歌”，因为在庄子看来，生死都是假象，我们都在大道中。

　　庄子将死，他的弟子想要厚葬他，庄子则认为“吾以天地为棺廓，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为济送，吾葬具岂不备耶”。弟子怕庄子死后，尸身被鸟兽破坏，庄子却说：“在上为鸟鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也？”

　　生不带来，死不带走，遑遑光阴数十载已是上苍给予我们最好的礼物，又何必要求更多呢？

　　做人欲望不要太多，要求不要太高，攀比心不要太重。

　　庄子在《至乐》中说：“天下有至乐无有哉？”天下有至乐吗？如果有至乐，人们将要做些什么，依靠什么？躲避什么，留念什么？喜欢什么，憎恶什么？

　　他说，在这个社会，“夫天下之所尊者，富、贵、寿、善也；所乐者，身安、厚味、美服、好色、音声也；所下者，贫贱、夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，若不得者，则大忧以惧，其为形也亦愚哉！”

　　富、贵、寿、善不是快乐的必要条件。反之，庄子认为，那些富贵的人不仅不快乐，而且还很苦恼，很忧愁。

　　庄子说：“至乐无乐，至誉无誉。”达到极至的快乐是在内心深处，是没有表现的。真正的快乐是与自然相融合、与天地相感应的乐，真正的荣誉是没有赞扬、没有名辉的荣誉。这种快乐，并非物质或地位等因素决定，而是取决于一个人的智慧和境界。

欲望过盛，心头贪念越多，羁绊越重，痛苦和烦恼也就越多。

庄子的大智慧在于他能够将人内心最隐蔽的欲望消除一空。

当世人为了内心的欲望拼命往上挤时，庄子却从从容的放下一个又一个欲望的包袱，开始往下走，名、利、权、势都抛下，越走越轻，将生命重新归零。

仓央嘉措曾说：世间事，除了生死哪一桩不是闲事。

庄子，连生死大事也看淡了。

庄子妻子死的时候，他不哭不叫，却“鼓盆而歌”，因为在庄子看来，生死都是假象，我们都在大道中。

庄子将死，他的弟子想要厚葬他，庄子则认为，“吾以天地为棺廓，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为济送，吾葬具岂不备耶。”

弟子怕庄子死后，尸身被鸟兽破坏，庄子却说：“在上为鸟鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也？”

生不带来，死不带走，遑遑光阴数十载已是上苍给予我们最好的礼物，又何必要求更多呢？

做人欲望不要太多，要求不要太高，攀比心不要太重。

看完结局心酸的难受，大哭一场[大哭]……这个女人太幸福了，一个给了她无限宠溺、一个为了她可以豁出去命、一个默默陪伴她左右顾她周全！喜欢吴聘对妻子的温柔、懂得和纵容，还有那句“你能行”；喜欢飞扬跋扈、玩世不恭的公子哥沈星移为爱的专一和执着还有牺牲；喜欢赵白石的明明喜欢却极力克制，明明得不到回应却满含欣赏的默默守护；但我最最喜欢的却是周老四，潇洒不羁、不墨守成规、及时行乐、活的那么清明，做人就得学周老四[憨笑][憨笑][憨笑（周老四：名节就是包袱，包袱越轻走得就越远！）周莹是幸福的吧，因为心里那么满那么满……（开完小差儿，开始工作[悠闲]）对了对了久久不能忘怀的是周莹那句“我来”，她传奇的一生就从那个红盖头开启的吧？！