169.​ 一倍瞻视， 随汝谛观，汝身佛身，称颠倒者，名字何处，号为颠倒 ​ 楞严经讲记️ ️卷二部分
心现识变妙莲华

一倍瞻视， 随汝谛观，汝身佛身，称颠倒者，名字何处，号为颠倒

️楞严经讲记️

️卷二部分

这个比喻多亲切啊!如果你把我这个手往上举就是正、往下垂就是倒，「诸世间人一倍瞻视」。怎么「一倍瞻视」呢?本来没有倒正，你说有倒正;本来就算有倒正也没有个标准，你非要定出这是正、这是倒，是不是两种迷惑?叫「一倍瞻视」，这个「瞻视」就是迷惑。佛跟众生是不是一回事啊?悟了就是佛、迷了就是众生。

手，我们把手举起来的时候就是佛，垂下来就是众生。佛是打这个比喻，你破除了这个迷惑知见，倒也是我、正也是我，那众生是不是当下就是佛?这是不是叫「华开莲现」?

所以从这个方面我们马上就能明白这个道理。所以《楞严经》叫修心，不是叫修行。心一正是不是就是佛?

难怪佛在《楞严经》第七卷讲:「决定成佛，譬如以尘扬于顺风」，一旦明白正与倒，当下你由颠倒就又再颠倒过来。

这个「正遍知」，我们前面讲如来十号的时候已经作了解释，如来的一个通号。

【随汝谛观，汝身佛身，称颠倒者，名字何处，号为颠倒？】

你好好想一想，你的这个肉团身跟佛的这个肉团身，谁是颠、谁是倒?大家注意啊，颠是往上，颠是上、倒是下。也就是说我佛是个「颠」，你们是个「倒」

名字何处:这个「字」可以解释为动词。「名」在哪里?你给我指出来，「字」你给我找出来，我跟你到底区别在哪里?

我就变成个正，你就变成个倒?意思来讲，外表有没有什么区别?没有区别。无非一念心开智慧了，我是佛。那跟我一样，你一开智慧是不是也就是佛?

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普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道

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把你捧在手上，小张必须天天被扔在手上，扔地上就碎了[开学季]
小张怕我无聊给我弄了个治愈系小游戏，今天下午我的小兔在跳绳，现在在看书，真的好快乐啊[开学季]
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