南无阿弥陀佛!南无本师释迦牟尼佛!南无观世音菩萨!五轮神咒408
愿我生生世世不食肉不起杀念直至成佛!
愿三界众生离苦得乐往生极乐世界!
愿一切众生修行菩萨道八正道!
愿天下父母身心健康万事如意!
愿我伤害过得众生往生净土!
愿我父母身心健康!阖家幸福~
愿我早日康复戒除邪淫,有个善女子妻子!
往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。
愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,
若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同升极乐国
愿我生生世世不食肉不起杀念直至成佛!
愿三界众生离苦得乐往生极乐世界!
愿一切众生修行菩萨道八正道!
愿天下父母身心健康万事如意!
愿我伤害过得众生往生净土!
愿我父母身心健康!阖家幸福~
愿我早日康复戒除邪淫,有个善女子妻子!
往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。
愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,
若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同升极乐国
请看经文:
佛告阿难,如此妙华,是本法藏比丘愿力所成。若欲念彼佛者,当先作此华座想。作此想时,不得杂观。皆应一一观之,一一叶,一一珠,一一光,一一台,一一幢,皆令分明,如于镜中自见面像。此想成者,灭除五万亿劫生死之罪,必定当生极乐世界。作是观者,名为正观。若他观者,名为邪观。
此段经文含摄四个层次。从“佛告阿难”下至“比丘愿力所成”以来,为第十六层次,正面阐明如此奇妙莲华座,乃是阿弥陀佛因地作法藏比丘时,见有他方世界一生补处菩萨,于末后身,敷草而坐,成阿耨多罗三藐三菩提,人天见者,不生增上信、增上恭敬、增上修行。是故愿言,我成佛时,使无量大宝王微妙净华台以为佛座。诚如天亲菩萨偈赞云:无量大宝王,微妙净华台。
阿弥陀佛
佛告阿难,如此妙华,是本法藏比丘愿力所成。若欲念彼佛者,当先作此华座想。作此想时,不得杂观。皆应一一观之,一一叶,一一珠,一一光,一一台,一一幢,皆令分明,如于镜中自见面像。此想成者,灭除五万亿劫生死之罪,必定当生极乐世界。作是观者,名为正观。若他观者,名为邪观。
此段经文含摄四个层次。从“佛告阿难”下至“比丘愿力所成”以来,为第十六层次,正面阐明如此奇妙莲华座,乃是阿弥陀佛因地作法藏比丘时,见有他方世界一生补处菩萨,于末后身,敷草而坐,成阿耨多罗三藐三菩提,人天见者,不生增上信、增上恭敬、增上修行。是故愿言,我成佛时,使无量大宝王微妙净华台以为佛座。诚如天亲菩萨偈赞云:无量大宝王,微妙净华台。
阿弥陀佛
万劫往来六道间,地狱天堂受苦甘。生男做女手上土,披毛带角骨如山。受饥饿鬼脖如线,地狱火猛烧心肝。此生不求生净土,再入六道心胆寒!生死茫茫苦海边,弥陀撑着度人船。净念弥陀三业净,心想身礼口持名。善业增长恶不生,戒定慧在佛号中。
此个人身,最为难得,最易打失。一念之差,便入恶趣。三途易入而难出,地狱时长而苦重。七佛已来,犹为蚁子。八万劫后,未脱鸽身。畜道时长已极,鬼狱时长尤倍。久经长劫,何了何休,万苦交煎,无归无救。每一言之,衣毛卓竖,时一念及,五内如焚。是故即今痛念生死,如丧考妣,如救头然也。然我有生死,我求出离,而一切众生皆在生死,皆应出离。--《彻悟禅师语录》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】《佛说无量寿经》云:其佛本愿力, 闻名欲往生,皆悉到彼国, 自致不退转。
此个人身,最为难得,最易打失。一念之差,便入恶趣。三途易入而难出,地狱时长而苦重。七佛已来,犹为蚁子。八万劫后,未脱鸽身。畜道时长已极,鬼狱时长尤倍。久经长劫,何了何休,万苦交煎,无归无救。每一言之,衣毛卓竖,时一念及,五内如焚。是故即今痛念生死,如丧考妣,如救头然也。然我有生死,我求出离,而一切众生皆在生死,皆应出离。--《彻悟禅师语录》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】《佛说无量寿经》云:其佛本愿力, 闻名欲往生,皆悉到彼国, 自致不退转。
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