《信心铭》释义

多言多虑,转不相应

  说话多、分别也多,思考来思考去,只有更加与道不相应。所以,中国禅宗初祖达摩祖师,叫二祖慧可要外绝诸缘、内心无喘。外缘都绝离了,就不必再讲话;内心无喘――平静下来,就不会再思虑,然后才能入道。

绝言绝虑,无处不通

  能够完全弃绝了言语和思考,就不论在什么时候、什么处所,都可以通达道,所谓“一念不生全体现”。

归根得旨,随照失宗

  只有返本还源,回到生命的根本,才能领悟至道,明白祖师西来意。反之,如果有心去找道,随顺六根向外去用功,想要找到本性,那只有迷失方向了。

须臾返照,胜却前空

  但是,只要能够在很短的时间内,返照自心,就有可能明白真心,胜过空的境界多多了。

前空转变,皆由妄见

  修行修到身心皆空,算是很高的境界了。但为什么会有空?空为什么会变现种种境界?其实都是妄见有空,住在空上面所致。

不用求真,唯须息见

  “真”就是真如、真心、真际。“真”不用求,求者本身就是真。真不自言真,若见有真,此真便是妄。真是相对于妄而言,众生迷而有妄,觉者方便立真,令众生知而离妄,离妄真亦无言。

  “见”是知见、正见、见解……。“见”是众生六根迷于六尘,所产生的妄见,根尘是妄,依根尘产生的见,岂能离于妄?所以,求真是妄、见解亦是妄。

  因此,你不需要去追求真心,只要把妄想息灭了,把知见放下了,把执着丢掉了,内心没有一切分别执着,才能相应于真心。

二见不住,慎勿追寻

  “二见”就是相对的东西。例如:是真、是假,是有、是空,常见、断见,好还是坏……。这些对立的东西,都是因为我们妄见而有的。当我们用功到知道这些相对的知见都不对,同时能够不住于有和空等相对概念时,那个时候,就要注意,不要再去管它了。这对用功者,是很重要的,为什么呢?

才有是非,纷然失心

  因为,只要有一点点的“是和非”、“对和错”的念头,便会引生了很多的是非念头来,那时候,你就落于二元对立的妄境,失去清净本心了。

  所以,经说般若无知,六祖要人不思善、不思恶以会取本心。

二由一有,一亦莫守

  当你用功到空有、是非,对错、能所不存的时候,心里就没有“二”了,只有“一”的感觉。知道一切二元相对都是由这“一”来,但“这个”也是不可以执着的,如果住于这个,对待就又会产生了。

一心不生,万法无咎

  连这个心的观念都没有的话,就不会生起妄见分别,那么,“是法平等,无有高下”,“但自无心于万物,何妨万物常围绕。”一切诸法,其实没有是非、好坏、对错的。

无咎无法,不生不心

  既然万法的存在,对我们不会造成阻碍、困扰,也就不需要方法来对治,那么,内心也就不会再生心起念。

能随境灭,境逐能沉

  “能”指心,是主观的存在;“境”指诸法,是客观的存在。主观的心识会随着外境的消失而灭除;同样的,客观存在的外境也会随着主观心的空无而没除。

  所以用“沉”字,表示外境是随心所现的,“三界唯心,万法唯识”,心如果空了,由心所现的境,便如沈没在心底般。所以,我们的妄心,是随着外境的消灭来消除的,但是,外境又是跟着妄心的消除而消失。心境是互相影响的。

境由能境,能由境能

  心生法生、心灭法灭。外境是依着我们的心才有的;同时,我们的妄心,又是依着外境才存在的。

  贤劫三佛的毗舍浮佛偈:“心本无生因境有,前境若无心亦无。”便是在说“能由境能”的道理。

欲知两段,元是一空

  要知道,虽然有心和外境,实际上,心和境都是空的。心、境不过是个假相,皆由迷于本真而妄立能所,都不离性空。

一空同两,齐含万像

  虽然自性体空,却能显现能所,含藏了宇宙间的万事万物。

不见精粗,宁有偏党

  虽然有万般的事事物物,但因为其本体是空。既然是空的,诸法哪里有好坏?为什么我们会对诸法产生分别,而引生某些偏爱呢?

大道体宽,无易无难

  “道”就是真心。真心是很广大的,经中说:“心包太虚,量周沙界”。所以,大道宽广,要证入,虽然不是容易,但也不困难。真心是人人本具、个个不欠,容易、困难是虚妄分别,与道无关。

小见狐疑,转急转迟

  “小见”就是指不信自心是佛,只知向外求法的人。小见的人,你若对他说:“大道体宽,无易无难”,他会不相信,像狐狸那样,有很多怀疑。狐狸在一切众生中,是疑心最重的,所以好疑的人,便说他狐疑――像狐狸的疑心那么多。小见的人,不信自心是佛,悟了便是,他只知要从事各种修行,才能见道。他精进在修行,希望能够赶快证道,那知是越急越慢。

执之失度,心入邪路

  执着要修行、要怎样才是,认为自己有见地、有功夫,如此的话,就会产生不正当的心态,与道不相应,而进入偏差、错误的境界中。

放之自然,体无去住

  所以,放下吧!让心自然,该用功时就用功,该吃饭时就吃饭,该睡觉时就睡觉,行住坐卧自然不造作,如行云流水不着痕迹,这样才能体会到心体。心体没有过去、未来、现在,你要修什么呢?

任性合道,逍遥绝恼

  只有顺从自己的心性本质,才能与道相应。相应后就自在了,自然而然的就没有了烦恼。

系念乖真,昏沉不好

  一般修行,强调系心一处,用来对治妄念,希望把妄念绑起来,不在东想西想。其实,这样用功是不对的,已经违背了真心,真心无为,起用则自然而然,不需刻意。

  反过来说,让心境昏沉,糊里糊涂也不对,这跟真心不能相应,真心是觉明空朗的。

不好劳神,何用疏亲

  修行要自然,好像在用功,又好像没有用功。道本自然、平常心是道,不必刻意造作;道法无为,没有哪样较好、哪样不好。

欲取一乘,勿恶六尘

  “一乘”又叫“佛乘”,表示最高上的法门,也就是禅宗所说明心见性的法门。这法门有别于三乘:声闻、缘觉、菩萨的修行,一入就成佛。要契入这无上的法门,就不要去厌恶六尘――色、声、香、味、触、法。

六尘不恶,还同正觉

  六尘没有不好,都是心所现的境界。能够对六尘不分别好坏,不受到六尘的干扰,你的心就和佛的心一样了。

智者无为,愚人自缚

  有智慧的人,能够随顺自性无为,他就能够随处自在;愚痴的人便不是,他要修种种法、行种种行,其实是自己拿绳子绑自己。

法无异法,妄自爱着

  一切法根本上都是一样的,并没有什么差别的地方,所以会有不同,那是我们虚妄心分别、生起贪爱、执着的缘故。

将心用心,岂非大错

  以心来找心、骑牛还找牛,怎么对呢?一切法都因我们妄心的分别才有差别,而我们却还再以心去寻求它的差别,岂非大错特错!

前些天有位男子走了进来,问我这里是不是要转让,我说并没有,他说那你要考虑一下转让吗?我说你给50万转让金吗?男子已经略有尴尬,妈妈还补了一刀,50w也不转啊,转了你三只猫住哪里。[允悲][允悲]妈妈,你竟然不是关心你女儿的心无处安放而是关心猫无处安睡,我的天,我是不是亲生的[允悲] https://t.cn/R6Nqk8T

《你看起来好像很好吃》10
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张哲翰愣了愣。

“只是有点吗?”他努力笑了笑。

“我可是……很想你的……”

小龚老师看着眼前人一张巴掌脸因着生病看起来愈发小,下巴尖尖的,衬得那双葡萄眼睛更大,睫毛很长地垂下来,声音听起来累极。

他忽然有点慌,蹲下身来拉起他的裤腿看了看,见那张小白狗屏蔽贴仍在脚踝上,松了口气,站起身几乎有点叹息地将他搂在怀中。

“不是有点……”他再次深吸了口气。

“我是真的很想你。”

小龚老师双手摸上他背后那对过分尖锐的蝴蝶骨,忍不住皱起了眉头。

才三天……张哲翰却整整瘦了一圈。

他揽着张哲翰的肩膀走去客厅沙发让他坐好,看了一眼茶几上散落的医药箱,心下了然,蹲下身来仔仔细细地检查了一遍他身上的伤。

手肘和小臂擦伤了一大片,正泛着红肿,看起来有点骇人,手腕被他用布丁狗胶布贴着,看不太清状况,但闻着那股自进屋就变更浓郁的焦糖香,小龚老师瞬间明白了过来,不等他拒绝便抓着他的手撕开了胶布。

小龚老师立刻倒吸了一口凉气。

那道旧伤本就未愈,却被人用刀很残忍地重新划开,此刻结了一层厚厚的血痂,一旁被咬过的牙印还泛着淤青。

“被……别的Fork攻击了吗?”小龚老师盯着他的手腕,整个人都在发抖。

张哲翰眼见瞒不住,只好点头,又冲他笑了笑:“是不是显得我很弱?哎呀……其实我很厉害的,主要是我当时……”

“怎么不报/警?”小龚老师打断了他,“你不是一直都戴着报/警手环吗?”

张哲翰一愣,眼珠子下意识转了转。

小龚老师夹着一颗消毒棉球小心翼翼地摁在伤口上,抬眸看了他一眼。

“别总想着骗我,跟我说实话。”

张哲翰痛得吸气,只好坦白:“我当时准备去找你道歉……我怕……嘶……和你在一起的时候我会……误触了报/警器。”

小龚老师手中的动作一顿,一股很酸涩的情绪涌了上来,他觉得自己这辈子都没这么后悔过。

他想,如果不是因为当时吃完就让他走,如果不是我死要面子不去找他,如果我每天都在他身边……他是不是就不会遭遇这些?

可我也是个Fork,我也吃了他的血,我也在把他当做食物……我又有什么资格说别人?

吃人血的是自己,生气的也是自己,张哲翰明明什么都没有做错……

“怎么不去医院?”他的声音听起来有些哽咽,“你被……放了多少血?这种情况,不需要输液吗?”

“不用,没多少……休息两天就好了。”

小龚老师低着头没再说话,张哲翰看不见他的样子,摸不清他在想什么,便任由他给自己的伤口清理干净,又重新上了药,这才见他抬起头来,一双小狗眼睛黑漆漆的,眼眶却明显泛红。

“饿不饿?”小狗吸了吸鼻子。

“我陪你吃饭。”

/

张哲翰走到餐桌前,看着小龚老师将打包盒一一拆开摆在他面前,便拉开椅子坐了下来。

他有点犹豫地盯着桌面的筷子,想了想,用左手直接抓了一块鲜虾烧卖塞进嘴里。

小龚老师一愣,立刻明白了过来,拿起他面前的那双筷子拆开,等他将嘴里的烧卖吃完,便夹了一块金钱肚递到他嘴边。

张哲翰看了他一眼,默默低头叼住了筷子。

小龚老师边将烧卖用筷子分成两半边说:“等吃完饭我帮你收拾一下东西,来我家住吧。”

张哲翰含着烧麦“啊”了一声。

“我怕他们顺着味道摸到你家。”小龚老师一脸严肃,“这两天我找人盯店,等你养好了伤再说。”

“哦……”张哲翰点点头。

“我们这算不算是同居啊?”他眨了眨眼睛,“我可以跟你一起睡吗?”

小龚老师看了他一眼,又分了一小块马蹄糕送到他嘴边,说:“你倒是很会得寸进尺。”

“你说带我回家,我难免会多想嘛……”

张哲翰就着他的手咬了一口,眼睛里的光闪了闪,像是恢复了一点从前的那种狡黠。

“张哲翰。”小龚老师忽然问,“你是从什么时候发现自己是Cake的?”

他不答,反问道:“那你呢?你是从什么时候发现自己是Fork的?”

“忘了。”小龚老师一脸坦然,“我只记得我是16岁失去味觉的。”

张哲翰努力掩盖住自己如擂鼓般的心跳,又问:“那你在遇到我之前,吃过别的Cake吗?”

“没有。”他很确定地讲,“我只吃过你一个。”

张哲翰点点头,嚼着嘴里的马蹄糕若有所思。

“你还没回答我。”小龚老师看着他,小心翼翼地问:“是因为被Fork攻击过才知道的吗?”

“嗯。”他点点头,“还是两个。”

“那你……”小龚老师皱眉,“那你是怎么逃脱危险的?毕竟你真的很香……一般Fork很难抗拒。”

张哲翰闻言笑了笑,“因为有人救了我啊。”他说,“有人救了我,我才能活到现在。”

小龚老师沉默半晌,终于说:“我不会像别的Fork那样伤害你的。”

“没关系,如果是你的话……我心甘情愿。”

他笑了起来,“叉叉,我对你好不好?”

“为什么是我?”小龚老师不解,“为什么明知道我可能会伤害你还靠近我?”

“因为我喜欢你啊。”张哲翰很认真地讲,“我喜欢你,哪怕你是一个Fork。”

“我愿意被你吃。”他说。

小龚老师不说话了。

/

张哲翰正式搬了过来。

小龚老师和他约法三章,不可以再偷偷放血、出门要提前打招呼、无论去哪里都要戴屏蔽贴和报/警手环。

张哲翰点点头,问:“那你饿了怎么办?”

他们此刻穿着一样的家居服,身上透着一样的沐浴露香,张哲翰刚洗完澡还没来得及贴屏蔽贴,整个人蒸汽腾腾,像刚出炉的小蛋糕。

小龚老师咽了咽口水。

“要不……我给你亲一下?”张哲翰撅起了嘴。

小龚老师见状却后退了一步。

“你伤还没好。”

“哦……”张哲翰垂下头,肉眼可见地失落了起来,下一秒,却被人很轻很轻地拥住。

“给我抱一下就好了……”小龚老师将头埋在他肩窝蹭了蹭,又在他颈侧嗅了嗅,搂他的手收紧了一些,抱他的姿态像抱恋人。

好幸福……比在面包店卷帘门前嗅味道的感觉真实多了,好像不吃也可以……

这样就够了,他想。

但其实远远不够。

张哲翰在家里还没住上几天,小龚老师就有点崩溃地发现,这间房子的每个角落都开始充斥着那股极其诱人的甜香,似乎每一块瓷砖,每一面墙,每一个家具都彻底被这味道渗透,令他根本无处可逃。

可他每天回到家也仍然只是抱一抱他,嗅一嗅他身上的味道,便会将他放开,张哲翰明显有点低落,却也没再故意勾引他,整个人规矩了很多。

两个人倒像对相敬如宾的夫妻。

直到有一天小龚老师收工早了些,在饭点前刚回到家,一进门就闻到一阵很陌生的饭菜香。

他愣了愣,立刻冲进厨房,和灶台前穿着围裙拿着锅铲的张哲翰大眼瞪小眼,有点惊喜地接过他手中根本看不清菜色的盘子,眨了眨眼睛。

“你在做饭啊?”

“嗯……”张哲翰有点不好意思地挠挠头,“但我好像做失败了……倒了吧。”

“可是好香啊……”小龚老师捧着盘子闻了闻,“感觉会很好吃……”

张哲翰睁大了眼睛。

眼前这只Fork几乎是狼吞虎咽地在吃面前那盘黑黢黢的食物,像饿了太久饥不择食的小狗。

他忽然觉得人生真的很奇妙。

张哲翰虽然很会做面包,但做饭这项技能却好似与他绝缘,这辈子从来没人愿意吃他做的饭,甚至谴责他做的是生/化武器。

可小龚老师却吃得很香。

“就这么好吃?”他忍不住问。

小龚老师将盘子一扫而空,热泪盈眶地点点头,“可以再做一盘吗?”他迅速凑近,又比了一根手指在脸边,“就一盘。”

这场景似曾相识,一如他们初见那般。

“龚峻,我伤已经好了。”

张哲翰咬了咬唇,忽然有点紧张。

“今天吃我好不好?”

插画cr@现在就逃命
题字cr@思君·51129


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