道德丛书之《 命相真谛》得嗣类-特赐两子 全婚 文言+白话

原文
闽中郡守陈某，五旬无子，夫人甚妬，或劝纳宠，曰『福薄故无子，若内不能容，而徒苦人女，福将愈薄』郡中有乡绅，性好色，比邻有孤女少艾，绅遗媒谐合，伊母以绅年高不允，绅竟挽媒掷聘而讼之于陈。陈访得其实，密邀新进士某来，谓之曰『贤契少年高才，知家贫尚未娶，适某女亦是薄宦之后，貌颇端靓，为势所逼，不佞虽有公断，然非为士人室，恐讼犹未息，故特为作伐』以十金代聘仪，四金作贺敬，今夕甚吉，即送成婚，撤堂上灯火送归。母女感泣，阖郡称快。是夕，夫人梦神抱二孩至云『上帝以尔夫不狥时望，曲谐佳偶，特赐两子』夫人惊悟，道告郡守，为置侧室，妻妾雍和，欢如姊妹。至冬两子并生，后守以卓异进擢。

白话
福建郡太守陈某，五十多岁没有儿子，夫人生性嫉妒，有人劝他纳妾，陈某说『我福薄所以无子，妻子不容，就算娶妾进门也只会苦了人家的女儿，福会更薄』郡中有个乡绅，喜欢美色，邻居有一为少女，找来媒人，想要娶这个少女为妾，少女的母亲因为乡绅年高不同意，乡绅竟带着媒人找陈某去诉讼。
陈某访得实情后，私下请当年的一位新考中的进士到来，对他说『贤契少年才高，我知道你家里贫穷还没有娶妻，正好这个女孩也是官宦之后，容貌端正，被形势所逼，我虽然可以公断，但如果这个女子不嫁人，担心以后还会发生诉讼，所以想给你们作媒』并以十两银子为他们准备婚礼，四两银子作为贺礼，当晚成亲，然后将公堂上灯火撤下，送女到家。母亲和女儿感泣，全郡的人都为之叫好。这天晚上，夫人梦见神明抱来两个孩子说『上帝由于你的丈夫不苟同流俗，努力成全了一对新人，特别赐给你两个儿子』夫人惊醒，把梦告诉了郡守，并为郡守置妾，妻妾和睦，亲如姐妹。到了冬天，果然生了两个儿子，后来都很显贵。

宣说妙法

一一北京天开寺宽见大和尚诵讲《小全藏》卷第九上

「復次，不空見！以是因緣，我於今者慇懃鄭重為汝宣說此三昧門所作功德甚深廣大，不可思議。當知非彼不能廣種勝妙善根[ 【善根】身口意三业之善，固不可拔，谓之根。又善能生妙果，生余善，故谓之根。【《佛学大辞典》(丁福保 编)】]諸眾生輩而得聽聞，而能讀誦、受持、修行，乃至為他解說義理[ 【义理】适于理之道也。【丁福保《佛学大辞典》】]。

「復次，不空見！若有諸善男子、善女人但能耳聞此三昧者，當知彼諸善男子、善女人輩終非薄福[ 【薄福】今世福德薄之人也。今世福德薄以无宿世之善根故也。唐华严经十曰：“苦多而乐少，薄福之所处。”南本涅槃经九曰：“薄福之人则不得闻。”止观二曰：“一种众生底下薄福，决不能于善中修道。”戒疏一上曰：“三宝薄福不遇。”【《佛学大辞典》(丁福保 编)】]、種少善根也，亦非一如來所種諸善根也，亦非二、三、四、五諸如來所種諸善根也，亦非一十、二十、三十、四十、五十乃至非一百諸如來所種諸善根也，亦非二百、三百、乃至千萬億諸如來所種諸善根也！

未完待续

从牙齿个数来看你的命运如何。[二哈]

1、少于28颗
牙齿颗数低于28的人通常都先天元气较弱，容易没精神办事效率差，一生福薄运阻，难有大成。

2、28-30颗之间
牙齿颗数在28-30之间的人通常都较为普通身体还算健康，一生的运势有好也有坏。

3、30-34颗之间
牙齿颗数在30-34之间的人通常都先天元气充沛，这样的人能长寿人缘不错，生活顺利一生拥有的健康和快乐都比较多。

4、34颗以上
整齐而细密颗数在34颗以上的人通常都身体健康、头脑清楚、思维清晰，这样的人身心发展都十分良好，在工作上事事得心应手一生或富或贵，从政或商都大有成就