哈哈哈哈
有时候不禁怀疑自己是不是确定有点太幼稚太童真了
每天就是傻乐傻乐的
但是可能确实就是生活比较无忧无虑吧哈哈哈哈
可以傻乐的日子还是要珍惜
而且照我现在这个傻乐的样子
我老了真的可以变成熟吗哈哈哈
我怎么感觉不会
因为我现在也没有比小时候成熟啊哈哈哈
我小时候比现在成熟不知道多少倍
我怎么活成了现在这个越大越幼稚的样子
不过我只是最近特别开心吧哈哈哈
上班天天摸鱼很轻松还能赚钱
姐姐这个星期又对我很好
不凶我还整天理我找我
这个星期也有好多好吃的
所以我特别开心哈哈哈哈
紫菜卷和芝士蛋卷都好好吃
甜咸永动机！
想念那个米国巧克力布丁！
这个苹果酒真的好好喝啊
怎么可以这么好喝
米国的东西都这么好喝的吗
该死的资本主义
我这个没见过世面的乡巴佬哈哈哈哈
有时候不禁怀疑自己是不是确定有点太幼稚太童真了
每天就是傻乐傻乐的
但是可能确实就是生活比较无忧无虑吧哈哈哈哈
可以傻乐的日子还是要珍惜
而且照我现在这个傻乐的样子
我老了真的可以变成熟吗哈哈哈
我怎么感觉不会
因为我现在也没有比小时候成熟啊哈哈哈
我小时候比现在成熟不知道多少倍
我怎么活成了现在这个越大越幼稚的样子
不过我只是最近特别开心吧哈哈哈
上班天天摸鱼很轻松还能赚钱
姐姐这个星期又对我很好
不凶我还整天理我找我
这个星期也有好多好吃的
所以我特别开心哈哈哈哈
紫菜卷和芝士蛋卷都好好吃
甜咸永动机！
想念那个米国巧克力布丁！
这个苹果酒真的好好喝啊
怎么可以这么好喝
米国的东西都这么好喝的吗
该死的资本主义
我这个没见过世面的乡巴佬哈哈哈哈
#你最想钻进谁的存稿箱#
我最想钻进自己的存稿箱，看看这个湖中水怪后面的剧情到底咋样。
中秋节的夜晚，院子里一起玩的朋友说我们一人分享一个自己的秘密吧。
他说他在小区花坛的树洞下面藏了一对乒乓球拍。
我在他耳畔悄悄说——
我们小区后门的湖里，有一只水怪。
一
在我很小的时候，曾经发过一场诡异的高烧。
暑假回乡下老家避暑，和小伙伴去村口的湖边玩了玩水，回来就高烧到昏迷。
父亲用三轮车连夜把我送到镇上医院，三家医院的医生查血看了情况后都拒收。
血检查不出原因，没有任何症状，从医学上来看，我完全健康正常。
只是身体发烫，眼珠微凸，眼神昏昧，略带水光。
那对眼睛直勾勾地盯着天花板，就像鱼一样。
爷爷还请来了邻村厉害的神婆过来，她坐下掰开我的眼皮看了看情况后起身就往外走。
边走边摆手说，等着给娃娃准备后事吧。
我爷爷赶忙追出屋外，往她怀里塞了几张百元大钞，这才套出几句原因。
据神婆说，是我们家填湖新造的房子破坏了湖水的环境，得罪了湖神，所以被水怪上了身。
要破解只有一个办法，用水泵抽干湖水，把那水怪抓来，将它的那对眼珠子挖出来直接吞服，还有一线生机。
至于后面我有没有吃掉水怪的眼睛，我的确记不清了。
反正我活到了现在，所以应该是吃了？
但嘴里的确没有吃过任何咸腥之物的味觉记忆。
那件事唯一的后遗症，就是我再也不能吃鱼，还有任何河鲜海鲜。
以及拥有了一对向外微凸的死鱼眼。
班上的同学都给我起外号叫卖鱼强，搞得我十分尴尬。
从那以后，我变得很讨厌水。
湖水，溪水，河水，海水，甚至游泳池的水都不行。
我对所有人说是因为我不会游泳，害怕溺水，所以离水远一点。
但其实事实是相反的……
“卖鱼强，你快点啊！都等着你呢！”
黑暗中一道手电的光朝着我的方向照了过来，打断了我的思绪。
“就是就是！你别墨迹，快过来，这里好凉快！”
另一个男声从前方水面响起。
“你别催王鱼了，他怕水你又不是不知道，真是没有人情味。”一个扎着马尾辫的妹子在旁边拍了拍我的背，向我投来了同情的目光。
“沈瞳你怎么老帮他说话，我又没让他下水，唉哟，是不是喜欢他？”
“我……你……你瞎说什么！”女孩的脸微红，似乎有些急了，随后又快速看了看我，似乎在确认我没有生气。
我给予妹子一个肯定的目光，我没有生气，开玩笑卖鱼强怎么会生气。
“王鱼你就给我们几个拍一段视频就好，我明天要带到学校去给大家看看，视频名字我都想好了，就叫许大王夜游东湖！”
“来了来了，这就来了！”我敷衍地应付着，身体却非常抗拒地扶着石头栏杆，尽可能慢地向前踱步。
高一考上市重点后，我们全家搬到现在这个小区，而我很快和小区的同龄人打成一片。
刚才前面举着手电催我那个是院子里的老大许可，他爹是附近开游泳馆的。
按他的说法刚出生几个月就被爹丢到游泳池泡大的，从小就水性好。
旁边那个大块头是他的死党郭林，家里开鱼塘的，整个东湖的鱼塘有三分之一写着他爹的名字，两兄弟俩好得穿一条裤子。
我旁边这位妹妹叫沈瞳，小我们一岁，父母都是高中老师，是院子里最好看的姑娘。
所有院子里的男生都悄悄喜欢她。
当然也包括我。
这个夏夜，40度高温，小区不知为何断电了，大家都不得不出来乘凉。
大人们扇着扇子聊天，小孩子自然百无聊赖。
许可突发奇想，说前阵子骑车路过发现小区后面的湖上新修了一个湖心亭，非得带着我们过来探险。
谁不来谁是小狗。
胳膊拧不过大腿的我，只能在得到“可以不下水但必须去”的保证后，战战兢兢地跟着一起过去。
我几乎是在沈瞳的搀扶下才慢慢走到湖心亭，因为走得慢，此时的满月已经升到天空正中央了。
像一块巨大的月饼挂在天上。
月光之下，许可和郭林早脱了衣服，在湖水中酣畅地游着。
“太凉快了！太爽了！沈瞳你要不要下来玩？”
沈瞳浅浅地笑了笑：“我没带泳衣，算了吧，我陪王鱼给你们拍视频就好。”
我举着手机给许可他们拍着视频，记录着他在漆黑的湖面上摆出各种帅气的poss。
这个过程里，我不得不看到，我最害怕的东西。
水面……
在那场大病之后，有一件事我谁都没有告诉。
那就是我得到了一种奇怪的视力。
鱼一样的视力。
比如此时，我就能清楚地看到，漆黑的水面之下，哪里是成团的水草，哪里是还没睡觉的小鱼苗，哪里是路人丢弃的易拉罐和塑料袋。
我甚至连许可裤衩上的CK标志都能看得一清二楚。
拥有这种奇怪的视力后，我变得特别害怕靠近水。
因为我有恐高症。
越是巨大和深邃的水面，在我的眼里越像是站在几十层的脚手架上，俯瞰脚下的世界。
太清晰，有时候也是一种危险。
就在此时，突然有一种发毛的感觉从我的心底涌上来。
那种感觉就像是，有什么东西在水下偷窥我一样。
就在我思考的时候，许可又开始下新的命令。
“王鱼你tm别离那么远啊，你拍个锤子，近景特写懂不懂？靠近一点。”
许可用手臂大力地拍打着水面，水花溅了我一身。
我不得不蹲下身子，慢慢朝着许可的方向靠了过去。
三步……
两步……
一步……
就在我颤颤巍巍地举着手机给许可拍近景特写时，一股巨大的力量突然拽住我的脚。
下一秒，天旋地转。
等我再反应过来，我已经沉入湖中了。
我像鱼一样在水里游动，向上，快速浮出水面。
湖边长大的孩子，怎么可能不懂水性？
等我再次睁开眼，旁边是许可和郭林戏谑的鬼脸。
他们两兄弟使坏，趁着我不背一人一只手，把我强行拉下了水。
“哈哈哈哈，下水了吧，早tm想这么干了，王鱼你会水嘛，干嘛装旱鸭子？”
搞清楚情况后我也缓缓松了一口气。
恶作剧没事，我爬上去就……
就在此时，我的血液仿佛凝固了一般。
因为就在刚才，许可背后有一个巨大的东西动了一下。
在水面上时被他的身体遮挡，我一直没有看到他身下的水域。
此时我终于看到了，在浑浊的水面中，在他身后十几米的水底，那水桶粗细的东西。
我看到了，我看到了！
那是一对巨大的，血红色的眼睛。
#微博新知博主#
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据神婆说，是我们家填湖新造的房子破坏了湖水的环境，得罪了湖神，所以被水怪上了身。
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至于后面我有没有吃掉水怪的眼睛，我的确记不清了。
反正我活到了现在，所以应该是吃了？
但嘴里的确没有吃过任何咸腥之物的味觉记忆。
那件事唯一的后遗症，就是我再也不能吃鱼，还有任何河鲜海鲜。
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班上的同学都给我起外号叫卖鱼强，搞得我十分尴尬。
从那以后，我变得很讨厌水。
湖水，溪水，河水，海水，甚至游泳池的水都不行。
我对所有人说是因为我不会游泳，害怕溺水，所以离水远一点。
但其实事实是相反的……
“卖鱼强，你快点啊！都等着你呢！”
黑暗中一道手电的光朝着我的方向照了过来，打断了我的思绪。
“就是就是！你别墨迹，快过来，这里好凉快！”
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“你别催王鱼了，他怕水你又不是不知道，真是没有人情味。”一个扎着马尾辫的妹子在旁边拍了拍我的背，向我投来了同情的目光。
“沈瞳你怎么老帮他说话，我又没让他下水，唉哟，是不是喜欢他？”
“我……你……你瞎说什么！”女孩的脸微红，似乎有些急了，随后又快速看了看我，似乎在确认我没有生气。
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刚才前面举着手电催我那个是院子里的老大许可，他爹是附近开游泳馆的。
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旁边那个大块头是他的死党郭林，家里开鱼塘的，整个东湖的鱼塘有三分之一写着他爹的名字，两兄弟俩好得穿一条裤子。
我旁边这位妹妹叫沈瞳，小我们一岁，父母都是高中老师，是院子里最好看的姑娘。
所有院子里的男生都悄悄喜欢她。
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这个夏夜，40度高温，小区不知为何断电了，大家都不得不出来乘凉。
大人们扇着扇子聊天，小孩子自然百无聊赖。
许可突发奇想，说前阵子骑车路过发现小区后面的湖上新修了一个湖心亭，非得带着我们过来探险。
谁不来谁是小狗。
胳膊拧不过大腿的我，只能在得到“可以不下水但必须去”的保证后，战战兢兢地跟着一起过去。
我几乎是在沈瞳的搀扶下才慢慢走到湖心亭，因为走得慢，此时的满月已经升到天空正中央了。
像一块巨大的月饼挂在天上。
月光之下，许可和郭林早脱了衣服，在湖水中酣畅地游着。
“太凉快了！太爽了！沈瞳你要不要下来玩？”
沈瞳浅浅地笑了笑：“我没带泳衣，算了吧，我陪王鱼给你们拍视频就好。”
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水面……
在那场大病之后，有一件事我谁都没有告诉。
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鱼一样的视力。
比如此时，我就能清楚地看到，漆黑的水面之下，哪里是成团的水草，哪里是还没睡觉的小鱼苗，哪里是路人丢弃的易拉罐和塑料袋。
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三步……
两步……
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在水面上时被他的身体遮挡，我一直没有看到他身下的水域。
此时我终于看到了，在浑浊的水面中，在他身后十几米的水底，那水桶粗细的东西。
我看到了，我看到了！
那是一对巨大的，血红色的眼睛。
#微博新知博主#
南无本师释迦牟尼佛（二）
世尊谓以智慧等法。破彼贪嗔痴等不善之法。灭生死苦。得无上觉。天人凡圣。世间出世间。咸皆尊重。故号世尊。
释迦牟尼为佛陀的名号、别名，亦尊称为释迦牟尼如来、释迦牟尼世尊。
每尊佛陀的名号，都容摄了甚深的含义：
释迦是种族名，意思是“能仁”。怎么叫能仁呢？就是能以仁来爱人，以仁爱这种的心来教化众生。「能仁」也就是慈悲，慈能予乐，悲能拔苦，能拔除众生的苦，而给众生快乐。悲能拔苦。悲有三种：
一、爱见悲
爱，就是这种情爱的爱；见，就是看见了的这个见；悲，就是悲愍。这是什么人所具有的？这是一般凡夫所具有的；也就是一种同情的心，又叫爱见同情。
怎么叫爱见悲呢？因为我们人类，和你近的，你就爱他，就怜愍他；和你远的，你就不爱他，不怜愍他。所谓亲，如果有什么困苦、艰难，你可以帮助他；你这个亲戚朋友和你最好的朋友，你都可以帮助他，看见他有痛苦，你会尽你的力量去帮助他，这都叫爱见悲。可是和你远的呢？没有什么相干的人呢，你就见到他受苦，你也不管他。为什么呢？你对他没有一种爱心。有这爱心，你才能有你这个悲。
还有，和你同类的，你就有这种爱见悲；不同类的呢，你就没有这种爱见悲了。好象对一切的畜生，牛呀、猪呀、鸡呀、鹅呀、鸭呀……，你不单对它没有一种爱见悲，而且还要吃它的肉！要把它的生命夺取了，来滋养你自己的生命，这也是没有这种爱见悲了。人哪，幸而还不吃自己；不吃自己，就吃羊呀，吃牛呀，吃鸡鸭鱼呀，还没有人吃人。没有说是，人看见一个人，把他捉住了，就把他杀了，吃他的肉，这还比豺狼虎豹好一点。可是这个虎豹，它也不吃它自己同类。我们虽然没有自己吃自己，没有吃人，但是对于众生、对于畜生，可就没有这种爱见悲了。
二、法缘悲
法是佛法的法，缘是十二因缘的缘，这是属于二乘的。二乘人，就不单有这个爱见悲，而且还有法缘悲。二乘人，他观一切的法都是从因缘生，但是「因缘无性，当体即空」，因缘它自己没有自性，所以当体即空，他就观这个法缘悲。所以他教化众生，而不着教化众生这个相，认为一切都是空的。这是二乘人有法缘悲。
三、同体悲
那么菩萨、佛的悲又不同了。菩萨和佛这种悲，就叫同体悲，同体大悲。诸佛菩萨和众生是一个的，因为佛的法身遍满一切处，佛的心性也是遍满一切处。因为这个样子，所以我们众生都在佛的心性里头包容着。我们是佛心里头的众生，佛是我们众生心里头的佛。因为我们这个心，和佛的心是一样的，是竖穷三际、横遍十方的；佛的心是竖穷三际、横遍十方的，我们这个心也是竖穷三际、横遍十方的。所以佛和众生是同体的，没有分别，这叫同体大悲。
释迦牟尼佛这个能仁，就具足这三种的意思。要是往宽广了说，那是无量无边，这意思是很多很多的。
牟尼」是佛的一个名字，这也是梵语，翻译成中文就叫「寂默」。寂是寂然不动；默是口不言，不单口不言，心也不思，这种境界就是不可思议的一种境界。所以释迦牟尼佛虽然说法， 但说而未说；虽然未说，可是未说而说。那么「说而无说，无说而说」，这叫寂默，寂然不动。虽然不动，但是感而遂通；虽然感而遂通，可是常常寂默。
梵语“释迦牟尼”，华言能仁寂默。“能仁”者，能以仁慈一切众生，“寂默”者，不着相。“寂”是不着身相；所谓“不离菩提场，而至鹿野苑”。终日出入往返，着衣吃饭，及至赤足走遍全印度，悉皆寂无身相。“默”是不着语相；所谓“终日说法，无法可说”。乃至说法四十九年，不曾说出一字，是皆默无语相。兹再详解其义：能仁者，是大悲；寂默者，是大智。凡夫有悲无智，二乘有智无悲，菩萨虽具悲智，而未能究竟。佛是大乘极果圣人；大乘者，即是大白牛车。这辆大白牛车，有两个轮子，一个是悲轮，一个是智轮。释迦佛驾着这辆大白牛车，悲智二轮，一齐双运，普载一切众生，由凡夫地越过化城，直抵宝所。唯佛一人，悲智双运，究竟圆满，故号为能仁寂默。一切万法，悉皆含摄于悲智二法之中，故称为万德洪名。又能仁是事，寂默是理，理事无碍故号能仁寂默。又能仁是相，寂默是性，性相圆融故号能仁寂默。又能仁是俗谛，寂默是真谛，真俗一如故号能仁寂默。广而言之，三藏十二部，一切功德莫不具足于释迦牟尼四个字中，故称为万德洪名。
又因为释迦牟尼佛是我们的本师。本师者，根本教师。西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛、十方三世一切诸佛，都是释迦佛说出来的。设若释迦佛不说，我们连一尊佛，亦不会知道。因此，我们称念释迦佛名号时，特加“本师”二字，称曰：“南无本师释迦牟尼佛”，以表感念佛恩，特别尊重！我们对于本师的名义，尤应留心详记。
若在佛陀的尊号前加“南无”。
“南无”，是梵文Namas的音译，读作那谟，亦有译作“南谟”、“那谟”等。意为皈依、致敬、归敬、归命。是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬、虔信、志心归命礼。
比如：南无阿弥陀佛，阿弥陀为此佛的名号，亦可尊称为阿弥陀如来。
世尊谓以智慧等法。破彼贪嗔痴等不善之法。灭生死苦。得无上觉。天人凡圣。世间出世间。咸皆尊重。故号世尊。
释迦牟尼为佛陀的名号、别名，亦尊称为释迦牟尼如来、释迦牟尼世尊。
每尊佛陀的名号，都容摄了甚深的含义：
释迦是种族名，意思是“能仁”。怎么叫能仁呢？就是能以仁来爱人，以仁爱这种的心来教化众生。「能仁」也就是慈悲，慈能予乐，悲能拔苦，能拔除众生的苦，而给众生快乐。悲能拔苦。悲有三种：
一、爱见悲
爱，就是这种情爱的爱；见，就是看见了的这个见；悲，就是悲愍。这是什么人所具有的？这是一般凡夫所具有的；也就是一种同情的心，又叫爱见同情。
怎么叫爱见悲呢？因为我们人类，和你近的，你就爱他，就怜愍他；和你远的，你就不爱他，不怜愍他。所谓亲，如果有什么困苦、艰难，你可以帮助他；你这个亲戚朋友和你最好的朋友，你都可以帮助他，看见他有痛苦，你会尽你的力量去帮助他，这都叫爱见悲。可是和你远的呢？没有什么相干的人呢，你就见到他受苦，你也不管他。为什么呢？你对他没有一种爱心。有这爱心，你才能有你这个悲。
还有，和你同类的，你就有这种爱见悲；不同类的呢，你就没有这种爱见悲了。好象对一切的畜生，牛呀、猪呀、鸡呀、鹅呀、鸭呀……，你不单对它没有一种爱见悲，而且还要吃它的肉！要把它的生命夺取了，来滋养你自己的生命，这也是没有这种爱见悲了。人哪，幸而还不吃自己；不吃自己，就吃羊呀，吃牛呀，吃鸡鸭鱼呀，还没有人吃人。没有说是，人看见一个人，把他捉住了，就把他杀了，吃他的肉，这还比豺狼虎豹好一点。可是这个虎豹，它也不吃它自己同类。我们虽然没有自己吃自己，没有吃人，但是对于众生、对于畜生，可就没有这种爱见悲了。
二、法缘悲
法是佛法的法，缘是十二因缘的缘，这是属于二乘的。二乘人，就不单有这个爱见悲，而且还有法缘悲。二乘人，他观一切的法都是从因缘生，但是「因缘无性，当体即空」，因缘它自己没有自性，所以当体即空，他就观这个法缘悲。所以他教化众生，而不着教化众生这个相，认为一切都是空的。这是二乘人有法缘悲。
三、同体悲
那么菩萨、佛的悲又不同了。菩萨和佛这种悲，就叫同体悲，同体大悲。诸佛菩萨和众生是一个的，因为佛的法身遍满一切处，佛的心性也是遍满一切处。因为这个样子，所以我们众生都在佛的心性里头包容着。我们是佛心里头的众生，佛是我们众生心里头的佛。因为我们这个心，和佛的心是一样的，是竖穷三际、横遍十方的；佛的心是竖穷三际、横遍十方的，我们这个心也是竖穷三际、横遍十方的。所以佛和众生是同体的，没有分别，这叫同体大悲。
释迦牟尼佛这个能仁，就具足这三种的意思。要是往宽广了说，那是无量无边，这意思是很多很多的。
牟尼」是佛的一个名字，这也是梵语，翻译成中文就叫「寂默」。寂是寂然不动；默是口不言，不单口不言，心也不思，这种境界就是不可思议的一种境界。所以释迦牟尼佛虽然说法， 但说而未说；虽然未说，可是未说而说。那么「说而无说，无说而说」，这叫寂默，寂然不动。虽然不动，但是感而遂通；虽然感而遂通，可是常常寂默。
梵语“释迦牟尼”，华言能仁寂默。“能仁”者，能以仁慈一切众生，“寂默”者，不着相。“寂”是不着身相；所谓“不离菩提场，而至鹿野苑”。终日出入往返，着衣吃饭，及至赤足走遍全印度，悉皆寂无身相。“默”是不着语相；所谓“终日说法，无法可说”。乃至说法四十九年，不曾说出一字，是皆默无语相。兹再详解其义：能仁者，是大悲；寂默者，是大智。凡夫有悲无智，二乘有智无悲，菩萨虽具悲智，而未能究竟。佛是大乘极果圣人；大乘者，即是大白牛车。这辆大白牛车，有两个轮子，一个是悲轮，一个是智轮。释迦佛驾着这辆大白牛车，悲智二轮，一齐双运，普载一切众生，由凡夫地越过化城，直抵宝所。唯佛一人，悲智双运，究竟圆满，故号为能仁寂默。一切万法，悉皆含摄于悲智二法之中，故称为万德洪名。又能仁是事，寂默是理，理事无碍故号能仁寂默。又能仁是相，寂默是性，性相圆融故号能仁寂默。又能仁是俗谛，寂默是真谛，真俗一如故号能仁寂默。广而言之，三藏十二部，一切功德莫不具足于释迦牟尼四个字中，故称为万德洪名。
又因为释迦牟尼佛是我们的本师。本师者，根本教师。西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛、十方三世一切诸佛，都是释迦佛说出来的。设若释迦佛不说，我们连一尊佛，亦不会知道。因此，我们称念释迦佛名号时，特加“本师”二字，称曰：“南无本师释迦牟尼佛”，以表感念佛恩，特别尊重！我们对于本师的名义，尤应留心详记。
若在佛陀的尊号前加“南无”。
“南无”，是梵文Namas的音译，读作那谟，亦有译作“南谟”、“那谟”等。意为皈依、致敬、归敬、归命。是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬、虔信、志心归命礼。
比如：南无阿弥陀佛，阿弥陀为此佛的名号，亦可尊称为阿弥陀如来。
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