【仙门奇峡】位于广东韶关市乳源瑶族自治县洛阳镇,占地20多平方公里,属南方罕见的地裂地貌,是南岭山脉核心景区之一。这里以“山秀、水乐、树奇、洞幽、道险、仙灵”而出名,有雅玛秀水、同心鹊桥、仙人朝圣、源远流长、岩中神树、人间仙境、神童戏水、悬崖栈道、仙桥神游、古道迷踪、天上美景、灵霄宝殿等多个景点。
所謂的超度
也稱之為超薦
薦拔 追薦⋯⋯
無論佛教亦或民間信仰
都有超度一說
為亡者祈求冥福的法事
《阿含經》中的超度
幫助一切眾生離苦得樂
度脫輪迴苦海
道家經典亦云
拔度幽牢地獄
積夜寒鄉
三塗五苦
餓鬼死魂
令悉見光明⋯⋯
《地藏菩薩本願經》
忉利天宮神通品云
閻浮提造惡眾生
新死之者
經四十九日後
無人繼嗣
為作功德
救拔苦難
生時又無善因
當據本業
所感地獄
利益存亡品又云
若能更為身死之後
七七日內
廣造眾善
能使是諸眾生
永離惡趣
得生人天受勝妙樂
又云
冥冥遊神
未知罪福
七七日內
如癡如聾⋯⋯
是命終人
未得受生
在七七日內
念念之間
望諸骨肉眷屬
與造福力救拔
過是日後
隨業受報
如來讚歎品云
假令諸識分散
至氣盡者
乃至一日二日三日四日
至七日以來
但高聲白
(宣布為亡者修福行善)
高聲讀經
是人命終之後
宿殃重罪
至于五無間罪
永得解脫
這就說明了
人死後在頭七期間最好超度
利益存亡品云
命終之後
眷屬小大
為造福利
一切聖事
七分之中而乃獲一
六分功德
生者自利
以是之故
未來現在
善男女等
聞健自修
分分己獲
若於生前尚未信佛
未修善法
死後七七內的中陰身
需要親屬代為修福超度
如果生前
早已信仰佛法
發願往生西方淨土
臨命終時
便有西方三聖
彌陀 觀音 勢至
一佛二菩薩來迎接引
親人善友為他助念
等於給他送行
使得其信心增長
投生淨土
故在諸經論中
無不諄諄教誨
人們當於在生之際
及時修行以便了生脫死
也稱之為超薦
薦拔 追薦⋯⋯
無論佛教亦或民間信仰
都有超度一說
為亡者祈求冥福的法事
《阿含經》中的超度
幫助一切眾生離苦得樂
度脫輪迴苦海
道家經典亦云
拔度幽牢地獄
積夜寒鄉
三塗五苦
餓鬼死魂
令悉見光明⋯⋯
《地藏菩薩本願經》
忉利天宮神通品云
閻浮提造惡眾生
新死之者
經四十九日後
無人繼嗣
為作功德
救拔苦難
生時又無善因
當據本業
所感地獄
利益存亡品又云
若能更為身死之後
七七日內
廣造眾善
能使是諸眾生
永離惡趣
得生人天受勝妙樂
又云
冥冥遊神
未知罪福
七七日內
如癡如聾⋯⋯
是命終人
未得受生
在七七日內
念念之間
望諸骨肉眷屬
與造福力救拔
過是日後
隨業受報
如來讚歎品云
假令諸識分散
至氣盡者
乃至一日二日三日四日
至七日以來
但高聲白
(宣布為亡者修福行善)
高聲讀經
是人命終之後
宿殃重罪
至于五無間罪
永得解脫
這就說明了
人死後在頭七期間最好超度
利益存亡品云
命終之後
眷屬小大
為造福利
一切聖事
七分之中而乃獲一
六分功德
生者自利
以是之故
未來現在
善男女等
聞健自修
分分己獲
若於生前尚未信佛
未修善法
死後七七內的中陰身
需要親屬代為修福超度
如果生前
早已信仰佛法
發願往生西方淨土
臨命終時
便有西方三聖
彌陀 觀音 勢至
一佛二菩薩來迎接引
親人善友為他助念
等於給他送行
使得其信心增長
投生淨土
故在諸經論中
無不諄諄教誨
人們當於在生之際
及時修行以便了生脫死
#阳光信用[超话]##阳光信用# #每日一善#
《东郊》
唐.韦应物
吏舍蹁终年,出郊旷清曙。
杨柳散和风,青山澹吾虑。
依丛适自憩,缘涧还复去。
微雨霭芳原,春鸠鸣何处。
乐幽心屡止,遵事迹犹遽。
终罢斯结庐,慕陶直可庶。
我们生活在这高楼林立,钢筋水泥的城市里,不妨多走进大自然,巍峨的大山,清澈的绿水,一草一木,总是能让人感到轻松和自在,在山水间洗涤心灵,让自己减负前行,给自己的心灵来一次减压按摩,才能更好的迎接更多的挑战。
《东郊》
唐.韦应物
吏舍蹁终年,出郊旷清曙。
杨柳散和风,青山澹吾虑。
依丛适自憩,缘涧还复去。
微雨霭芳原,春鸠鸣何处。
乐幽心屡止,遵事迹犹遽。
终罢斯结庐,慕陶直可庶。
我们生活在这高楼林立,钢筋水泥的城市里,不妨多走进大自然,巍峨的大山,清澈的绿水,一草一木,总是能让人感到轻松和自在,在山水间洗涤心灵,让自己减负前行,给自己的心灵来一次减压按摩,才能更好的迎接更多的挑战。
✋热门推荐