《诗词鉴赏》银杏诗词20首

争得淩云《雨后灵淀寺观梅寺乃梁时古刹有银杏二株岁久合抱矣》

明代:皇甫汸

梁代丛林敞,齐关淀水赊。

观梅乘雨霁,问树识年华。

佛供移香净,僧窗影月斜。

夜深钟梵起,飘处即灵花。

《古银杏》

明代:顾璘

突兀蔽庭户,长绳那可量。

抡材掩荆楚,问岁失萧梁。

云实时堪结,雷枝半已荒。

离奇难尔用,匠石转神伤。

《和圣俞李侯家鸭脚子》(节选)

宋代:欧阳修

鸭脚生江南,名实未相浮。

绛囊因入贡,银杏贵中州。

致远有余力,好奇自贤侯。

因令江上根,结实夷门秋。

始摘才三四,金奁献凝旒。

公卿不及议,天子百金酬。

岁久子渐多,累累枝上稠。

主人名好客,赠我比珠投。

《梅圣俞寄银杏》

宋代:欧阳修

鹅毛赠千里,所重以其人。

鸭脚虽百个,得之诚可珍。

问予得之谁,诗老远且贫。

霜野摘林实,京师寄时新。

封包虽甚微,采掇皆躬亲。

物贱以人贵,人贤弃而沦。

开缄重嗟惜,诗以报慇勤。

《依韵酬永叔示予银杏》

宋代:梅尧臣

去年我何有,鸭脚赠远人。

人将比鹅毛,贵多不贵珍。

虽少未为贵,亦以知我贫。

至交不变旧,佳果幸及新。

穷坑我易满,分饷犹奉亲。

计料失广大,琐屑且沉沦。

何用报珠玉,千里来殷懃。

《德远叔坐上赋肴核八首银杏》

宋代:杨万里

深灰浅火略相遭,小苦微甘韵最高。

未必鸡头如鸭脚,不妨银杏伴金桃。

《晨兴书所见》

宋代:葛绍体

等閒日月任西东,不管霜风著鬓蓬。

满地翻黄银杏叶,忽惊天地告成功。

《题银杏双鸠图》

元代:胡奎

鸭脚叶青银杏肥,双鸠和梦立多时。

日长庭院无人到,呼雨呼晴总不知。

《忆家园廿六首其九·银杏》

明代:顾清

鸭脚当年自一时,瓦盆雕砌影毰毸。

黄封不遇头纲使,争得淩云百尺姿。

《银杏》

宋代:张商英

鸭脚半熟色犹青,纱囊驰寄江陵城。

城中朱门翰林宅,清风六月吹帘旌。

玉纤雪椀白相照,烂银壳破玻璃明。

《传示银杏兼简林谦之》

宋代:胡铨

头白经筵思漫覃,骎骎末路我何堪。

八年还作玉堂集,一笑真怀银杏谈。

敢说麕书讥聂北,聊因麟趾咏周南。

梅开更得珠园去,红粟寒梢试一探。

《某得银杏不食种之庵前见者曰是三十年乃生公》

宋代:释慧空

蟠桃一实三千年,银杏著子三十载。

老僧只作旦暮看,汝莫匆匆宜少待。

阶前始芽今出屋,便是携篮走僮仆。

伴我东园看菜归,与汝煎茶剥柔玉。

《谢济之送银杏》

明代:吴宽

错落朱提数百枚,洞庭秋色满盘堆。

霜余乱摘连柑子,雪里同煨有芋魁。

不用盛囊书复写,料非钻核意无猜。

却愁佳惠终难继,乞与山中几树栽。

《夜与诸公饮大雄殿前庭银杏下得月有作》

明代:王世贞

平楚苍然暝未开,暂依高树共徘徊。

一珠陡自中天涌,万象纷从下界来。

微不妨呼米汁,晚参何幸傍经台。

诸贤不置支公坐,寂默谁窥许掾才。

《清江彭君幽居》

明代:李梦阳

新霁隔城江色来,僻居春暮径花开。

当门银杏有千岁,穿叶黄鹂能百回。

南徼云沙曾杖钺,北山薇蕨且衔杯。

波深五月鲥鱼至,独钓吟行鸥不猜。

《法云寺银杏》

清代:全祖望

太傅堂前樾荫奇,遥临江树影参差。

飞柯未展长驱志,老干犹疑左次旗。

魂逐八公山上草,恨留召伯埭前枝。

佛灯黯淡留馀侗,不异桓伊奏笛时。

《双银杏歌》(节选)

清代:庞鸿书

霜林脱尽长风劲,老干凌空势特横。

丛祠野岸俯寒潮,对立隐然君子正。

或云平仲乃古名,叶如鸭脚森高擎。

肌理细密类文木,雕镌裁制最中程。

《淀山烈女亭银杏树歌》

清代:郭福衡

槎丫老树高参天,行人道左足不前。

八角荒亭映斜日,四山列障团寒烟。

啼鸟声声语何苦,生年偏值单门户。

蓦地风波欲断魂,要将一死传千古。

姓氏邻家戒莫谈,灵风拂拂余香龛。

祇剩秋来几株树,纷纷黄叶盈茅庵。

山亭突兀半椽倒,剔苏扪碑字完好。

冢畔原生连理枝,墙阴莫问西邻枣。

女有灵时树不枯,女所瘗处山不孤。

踪迹流芳鲜绰楔,表扬实事传江湖。

树本生苔篱插槿,似同处士含孤愤。

佳果真羞产白衣,新装奚必调红粉。

朅来山麓作清游,十景流传一一搜。

默对灵脩诉刚直,朔风狂欲号松楸。

此树生成忘岁月,余杯酹罢拂衣出。

闻道青溪有小姑,云车风马无相失。

《瑞鹧鸪·双银杏》

宋代:李清照

风韵雍容未甚都,尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。

谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。居士擘开真有意,要吟风味两家新。

《浣溪沙·寄严荪友》

清代:纳兰性德

藕荡桥边理钓筒,苎萝西去五湖东。笔床茶灶太从容。

况有短墙银杏雨,更兼高阁玉兰风。画眉闲了画芙蓉。https://t.cn/A6xhUEM1

【因七见一,见一忘七。也不难,也不易。饥来吃饭困来睡!】《指月录・卷九》:

襄州居士庞蕴者。衡州衡阳县人也。字道玄。世本儒业。少悟尘劳。志求真谛。唐贞元初。谒石头。乃问。不与万法为侣者是甚么人。头以手掩其口。豁然有省。后与丹霞为友。一日石头问曰。见老僧以来。日用事作么生。士曰。若问日用事。即无开口处。乃呈偈曰。日用事无别。惟吾自偶谐。头头非取舍。处处没张乖。朱紫谁为号。丘山绝点埃。神通并妙用。运水及搬柴。头然之。曰子以缁耶素耶。士曰。愿从所慕。遂不剃染。后参马祖。问曰。不与万法为侣者是甚么人。祖曰。待汝一口吸尽西江水。即向汝道。士于言下顿领玄旨。

大慧语录云。士初谒马祖。问如水无筋骨。能胜万斛舟时如何。祖曰。我这里无水亦无舟。说甚么筋骨。士于言下顿息诸缘。遂向南岳见石头云云。与此少异。

至药山。山命十禅客相送。至门首。士乃指空中雪曰。好雪片片不落别处。有全禅客曰。落在甚处。士遂与一掌。全曰。也不得草草。士曰。恁么称禅客。阎罗老子未放你在。全曰。居士作么生。士又掌曰。眼见如盲。口说如哑 士见丹霞。霞作走势。士曰。犹是抛身势。作么生是颦呻势。霞便坐。士以拄杖划地作七字。霞于下划个一字。士曰。因七见一。见一忘七。霞便起去。士曰。更坐少时。犹有第二句在。霞曰。向这里着语得么。士遂哭出去。

或作士以拄杖画地作七字。于下画个一字曰。因七见一见一忘七。霞便起去。

偈。心如境亦如。无实亦无虚。有亦不管。无亦不拘。不是圣贤。了事凡夫。易复易。即此五蕴有真智。十方世界一乘同。无相法身岂有二。若舍烦恼入菩提。不知何方有佛地。又。护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船水上浮。

圆悟举此偈云。且道杀个甚么。杀众生物命。凡夫见解。杀六贼烦恼。座主见解。 杀佛杀祖。大阐提人见解。衲僧分上毕竟杀个甚么。试定当看。僧问。未审杀个甚么。师曰。大有人疑着。曰学人到这里。直得步步绝行踪时如何。悟曰。未有金刚王宝剑在。圆悟又云。只如护生须用杀。且道杀个甚么。便有禅和子道。不是杀物命。只是杀无明贼。杀烦恼贼。杀六根六尘贼。杀争人争我贼。虽然一期也似。要且未梦见衲僧脚跟头。既是护生。须是明杀意。如何是杀意。险。若向个里辨得出。便可放一线道。浩浩之中管取。坐断天下人舌头。然后始杀得尽。然虽如是。释迦老子也杀不尽。迦叶也杀不尽。西天二十八祖也杀不尽。唐土六祖也杀不尽。要明不尽底。须是放却从前已后见解明暗。玄妙理性。殊胜奇特。洁净刬除。不留毫末。也不到极尽处。只如正尽处。合作么生。还委悉么。深山大泽无人到。聚头正好共商量。中峰本云。莫是杀人与护生一念平等么。恁么商量。瞎人眼目。

士悟后。以舟尽载珍橐数万。沉之湘流。举室修行。有女名灵照。常鬻竹漉篱以供朝夕。有偈曰。有男不婚。有女不嫁。大家团栾头。共说无生话。

径山杲示罗快然云。昔庞居士有言。有男不婚。有女不嫁。大家团栾头。共说无生话。后来元丰间。有个士人。谓之无为居士。姓杨。名杰。字次公。尝参前辈。于宗门中。有真实得力处。曾和庞公此偈云。男大须婚。女大须嫁。讨甚闲工夫。更说无生话。者两个俗汉子。将他十方常住一片田地。不向官中印契。各自分疆列界。道我知有。而时时向无佛处称尊。当时亦有个不平底。谓之海印信禅师。时住苏州定慧。因见无为此偈。亦有一偈曰。我无男婚。我无女嫁。困来便打眠。谁管无生话。这三个老汉。说此三偈。快然居士。开眼也着。合眼也着。不开不合也着。妙喜只得冷地看。看即不无。毕竟快然居士。向开眼处着到耶。合眼处着到耶。不开不合处着到耶。若向开眼处着到。则落在庞公圈䙡里。若合眼处着到。则落在杨无为圈䙡里。在不开不合处着到。则落在海印禅师圈䙡里。快然见恁么说。定道总不恁么。若总不恁么。又落在妙喜圈䙡里。要出三老圈䙡则易。要出妙喜圈䙡则难。快然毕竟如何出得。待归延平嫁了女。却缓缓地来。为你说破。

庞婆入鹿门寺作斋。维那请疏意回向。婆拈梳子插向髻后曰。回向了也。便出去。士一日庵中独坐。蓦地云。难难。十石油麻树上摊。庞婆接声云。易易。百草头上祖师意。灵照云。也不难也不易。饥来吃饭困来睡。

妙喜曰。此三人同行不同步。同得不同失。若以心意识抟量卜度。非独不见三人落着处。十二时中亦自昧却本地风光。不见本来面目。未免被难易不难易牵挽。不得自在。欲得自在。将此三人道底作一句看。妙喜已是拖泥带水。下注脚了也。

士坐次。问灵照曰。古人道。明明百草头。明明祖师意。作么生。照曰。老老大大作这个语话。士曰。你作么生。照曰。明明百草头。明明祖师意。士乃笑。

径山杲云。庞居士。先行不到。灵照女。末后太过。直饶齐行齐到。若到云门。一坑埋却。且道过在甚么处。明明百草头。明明祖师意。

上卖竹漉篱。下桥吃扑。灵照见。亦去爷边倒。士曰。你作甚么。照曰。见爷倒地。某甲相扶。士曰。赖是无人见。士将入灭。谓灵照曰。视日早晚。及午以报。照遽报。日已中矣。而有蚀也。士出户观次。灵照即登父座合掌坐亡。士笑曰。我女锋捷矣。于是更延七日。州牧于公頔问疾次。士谓之曰。但愿空诸所有。慎勿实诸所无。好去。世间皆如影响。言讫。枕于公膝而化。遗命焚弃江湖。

士语录载无名子序。焚弃江湖下复云。旋遣使人报诸妻子。妻闻之曰。这愚痴女。与无知老汉。不报而去。是何忍也。因往告子。见斸畬曰。庞公与灵照去也。子释锄应之曰嗄。良久亦立而亡去。母曰。愚子痴一何甚也。亦以焚化。众皆奇之。未几其妻乃遍诣乡闾告别归隐。自后沉迹夐然。莫有知其所归者。其事更奇卓。并志之此。
#庞居士##指月录##禅#

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