焕新风格,迎接秋日
羊毛混纺双面毛呢外套,风格新颖
面料舒适柔和,散发温柔气息
经典版型加持精剪廓形,唤醒新潮秋日
平驳领与腰部扎带设计
打造丰富多变的着衣层次
低饱和的高级柔色,勾勒优雅风情
穿梭都市与日常,自在适配多重场景
·
前往线下Theory精品店或官方旗舰店
点击官网选购新季系列:https://t.cn/A6SgSZZl
产品信息:
羊毛混纺双面毛呢外套 M0601403
#自在新法InTheory# #Theory# #Theory自在体验官#
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#自在新法InTheory# #Theory# #Theory自在体验官#
婆伽梵六种圆满十种德行
六种圆满
第一、自在圆满。有一切自在之意。也即成佛证道之后。就可以得到身心的大自在。
第二、炽盛圆满。是指功德和智慧都达到炽盛的状态。大菩萨的修行并不局限于某一种法门。而是对于无论是世间法还是出世间法。亦或魔法和正法。都深入其中。而且愈深入这般若智慧愈显广大。
第三、端严圆满。宝相庄严。端正。无量相好的姿态。无论是一举手还是一投足。所有的动作都符合规矩。令人心生钦佩。
第四、名称圆满。佛是人天共同的老师。佛的名称天上天下得以普遍称闻。无所不知。无人不晓。
第五、吉祥圆满。成佛得道是真正的大吉利和大吉祥。并非世间普通的吉祥可以相比的。
第六、尊贵圆满。佛又称世尊。佛世尊不止是人世间的尊者。更是所有众生世界乃至佛菩萨世界中的尊者。正是天上天下——唯我独尊。这种尊重是难以言喻的。婆伽梵的称号中。有此圆满六种殊胜的含义。因此只作音译。因为翻译成大自在或者世尊。都不能完全表达其中的含义。
十种德行
威德、仁德、义德、礼德、文德、信德、圣德、解脱德、般若德、法身德十种德行。
威德、仁德、义德、礼德、文德、信德、圣德等都属于人天之德。功德能让你远离人天、远离烦恼、远离生死轮回、远离一切的愚昧无知。分为:解脱德、般若德、法身德。
六种圆满
第一、自在圆满。有一切自在之意。也即成佛证道之后。就可以得到身心的大自在。
第二、炽盛圆满。是指功德和智慧都达到炽盛的状态。大菩萨的修行并不局限于某一种法门。而是对于无论是世间法还是出世间法。亦或魔法和正法。都深入其中。而且愈深入这般若智慧愈显广大。
第三、端严圆满。宝相庄严。端正。无量相好的姿态。无论是一举手还是一投足。所有的动作都符合规矩。令人心生钦佩。
第四、名称圆满。佛是人天共同的老师。佛的名称天上天下得以普遍称闻。无所不知。无人不晓。
第五、吉祥圆满。成佛得道是真正的大吉利和大吉祥。并非世间普通的吉祥可以相比的。
第六、尊贵圆满。佛又称世尊。佛世尊不止是人世间的尊者。更是所有众生世界乃至佛菩萨世界中的尊者。正是天上天下——唯我独尊。这种尊重是难以言喻的。婆伽梵的称号中。有此圆满六种殊胜的含义。因此只作音译。因为翻译成大自在或者世尊。都不能完全表达其中的含义。
十种德行
威德、仁德、义德、礼德、文德、信德、圣德、解脱德、般若德、法身德十种德行。
威德、仁德、义德、礼德、文德、信德、圣德等都属于人天之德。功德能让你远离人天、远离烦恼、远离生死轮回、远离一切的愚昧无知。分为:解脱德、般若德、法身德。
#索达吉堪布[超话]#
大家应该非常清楚,如果按照佛教的道理来观心,尤其是具有一定修行境界的人,若依显宗或密法的窍诀来修持,对自己将有不可思议的利益。
即使没有这种境界,以一些基本佛理来观心,也会过得非常快乐安闲。所以只要心获得自在,一切都会获得自在。
佛陀在《摄正法经》中也讲过:“诸法依赖于自心。” 不论是富裕的人、贫穷的人,还是高贵的人、恶劣的人,全部都是依心来安立。
假如心能够获得自在,即便在监狱中也犹如天堂,但若心没有获得自在,就算身居皇宫也没有快乐可言。
因此,全知麦彭仁波切说:“观修外面的一百种法,也不如观心一法殊胜。”
世间中最重要的是什么?就是要经常观自己的心。如果你能这样做,心就会变得堪能、调柔、自在,如果内心获得了自在,外境的一切就迎刃而解了。
——-大恩上师索达吉堪布仁波切
大家应该非常清楚,如果按照佛教的道理来观心,尤其是具有一定修行境界的人,若依显宗或密法的窍诀来修持,对自己将有不可思议的利益。
即使没有这种境界,以一些基本佛理来观心,也会过得非常快乐安闲。所以只要心获得自在,一切都会获得自在。
佛陀在《摄正法经》中也讲过:“诸法依赖于自心。” 不论是富裕的人、贫穷的人,还是高贵的人、恶劣的人,全部都是依心来安立。
假如心能够获得自在,即便在监狱中也犹如天堂,但若心没有获得自在,就算身居皇宫也没有快乐可言。
因此,全知麦彭仁波切说:“观修外面的一百种法,也不如观心一法殊胜。”
世间中最重要的是什么?就是要经常观自己的心。如果你能这样做,心就会变得堪能、调柔、自在,如果内心获得了自在,外境的一切就迎刃而解了。
——-大恩上师索达吉堪布仁波切
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