#资源下载#《八旗文经》是八旗文章的总集，承载着“文以经国”、“重振风雅乡邦”的文学价值。实现《八旗文经》所蕴涵的多层次的文学价值作为一种“集体无意识”被后来的满族作家群所传承，《八旗文经》在满族文学史、文化史中占有重要地位。

「八旗文经」共分为六十卷，是清代八旗文人的一部文章选集。共计收入各种短文六百余篇，作者一百九十七人。

此书的编綦者，以盛昱为主，杨钟羲续完，发起人则为咸丰同治间的乌齐格里。编綦过程历经三代人，计三十多年。由于三代人见解不同，所以文章质量标准不一。然而总的体例，是模仿「昭明文选」的。

主编者盛昱，是一代才子，也是「清流议政」的杰出人物，他曾经以一篇奏折参倒了好几位军机大臣。当时，这群「清流」人氏写了不少出色的奏折，议论朝政，抨击大臣，都是优秀的政论文，然而这类好文章一篇也没有选入，相反的是选了许多篇歌功颂德的空泛奏折。这种反常的现象，是由清一代的文教政策所决定的。

虽然如此，「八旗文经」中仍然选入了一些颇有价值的好文章，其首要的成绩是汇集了大量的学术性方面的信息（不限于朴学），还有许多则是研究清代政治、经济、军事、文化、地理等等诸方面的重要资料。 介绍下载：https://t.cn/R6ZcNxC

春读书，兴味长，磨其墨，笔花香。雅言传承，古韵墨色。
盛年不重来，一日难再晨。
清晨诵读，携一卷经笥，与你共赴春晖。
宣告晨读，晨光落在塑着星月的广场上；
三光同辉，虔诚的学子之心把经典迎接。
丁酉元春，惊蛰前夕，聊城大学文学院国学经典邮递员、国风社与文心读书会与诸多国学爱好者于风中静立，手中的书页轻轻翻过，一字一句诵读的，是心，也是诚。愿那些读出来的书声、展现的经典、传承着的文化，在早春变作希望的种子，种下去，用最美好的雨露和虔诚，滋养成参天大树，长为国之栋梁。

拜访宝卷非物质文化遗产传承人张大师。

宝卷是汉族民间宣讲宗教教义的说唱脚本。采用说唱结合的通俗文学体裁宣传宗教教义法规，在唐代的俗讲、变文中已出现，后又有宋代说经、诸宫调、鼓子词的影响，至明代始有宝卷之名。宝卷分为讲唱经文和演唱佛经故事两大类。由于其通俗浅易且为百姓喜闻乐见，遂成为汉族民间宗教（如白莲教、红阳教）经典。明正德四年(1509)，罗梦鸿的五部六册宝卷印刷出版，各教派纷纷效仿，至万历、崇祯年间，形成宝卷刊行高峰。汉族民间宗教的信徒视宝卷为珍宝，奉为神圣。宝卷大多印制装潢精美，与正统宗教经典无异。残留下来的宝卷，是了解认识研究汉族民间宗教信仰的珍贵资料。清道光年间后，宝卷内容出现两种走向：一种仍为宗教性的坛训和教义，即扶乩通神降坛垂训式宝卷；另一种则逐渐摆脱宗教气氛，以讲唱汉族神话传说和民间故事为主，成为一种曲艺形式，如《五祖黄梅宝卷》、《韩湘宝卷》、《白蛇传宝卷》、《孟姜女宝卷》等。