【般若】 梵文，我国名为大智慧。因为中国文字难尽其义，所以仍用原文，并且尊重这几个字，所以不译。这个般若，全是说心的妙用。

【圆通】“明白”“开窍”，通达圆满。

聆听菩提音，

是尘世最玄妙的事，

花开无言，叶落无语，

风声不惧，影动不惊。

任其停停摆摆，

来来去去，

心如烟云，

聚散纷扰只当是寻常。

生活是一场修行，
岁月是一次洗礼。
从纷杂中走出简单，
从繁华中走出素淡，
需要有看淡人生的悟见。

淡到了极致便是朴素，
心平自然和，心静自然宁。
学会了把繁杂归一到简单，
理顺每一天时光的线条，
抚平曲线中每一个坑洼，
用一颗淡然的心去处理日常的繁杂。

朴素是淡到极致的境界，
悟得人生一份真，
淡然处世，淡然为人，
以朴素的心应对世界纷繁。
繁华三千终归零，
人世安得假作真，
淡到极致是朴素，
方可以修得一颗本真心。

禅坐静心、云水禅心。
点一支香，用香以媒，
修身养性，安神静心。
尽可能的把心归于本真，
归于平静，归于简单。

琴曲欣赏《般若圆通》巫娜：

千山万水转身过

唯留世间一般若！

道，本自然，如果连自己身体中的自然心都不记得了，那还怎么去走完未来的路？

不论是在面对什么样的人生境况，都要记得给自己一个静下来的时候，好好地问问自己在生命的历程中究竟得到了什么和失去了什么。

每当回头看的时候，都是为了能够走得更稳、更远；不回头，则是为了能够让自己的步伐更矫健。

当你有一天能够在路人之中自由穿梭的时候，能够不因为别人的眼光而让自己的心境起波澜的时候，那才是真正修到了境界，才是真正把自己变成了这个世界的路人。

漫随天外云卷云舒，闲看庭前花开花落。道是以不以物喜不以己悲的，修行向道是一场最远又最近的距离。

一念起时，万籁皆成因果；一念无时，万世俱无因缘。

从无中求无，从有中忘有，从一切中复归于一切，或许这才是最后我们要追求的本真。

无论作世间事业或修出世道业，都必须敦本务实。敦本，即崇尚根本，也就是做任何事情能够抓住核心，掌握重点。务实，即扎扎实实地去践行。就学佛而言，《金刚经》中有一句经文：“一切贤圣皆以无为法而有差别。”这就是我们学佛的核心根本。这里所称的贤圣，指的是三贤十圣位菩萨，这些贤圣菩萨都在修什么呢？修的是无为法。无为，即我们人人本具的自性清净心。自性清净心为什么要修呢？因为被无明覆蔽了，所以菩萨修行，破一分无明，证一分清净法身，无明分分破，法身分分证。由于贤圣阶位所破所证浅深不同，是故而有差别。知乎此，我们修行修什么？心中就该有个方向了吧。

——演莲法师