【关键时刻能救命！你必须知道的防灾减灾自救知识】联合国报告显示，过去20年全球因自然灾害造成约130万人死亡。地震、台风等自然灾害随时可能发生，多学一分自救知识就多一份生命保障。高层建筑发生火灾怎样逃生？地震被困如何求救？台风来临怎样避险？实用防灾减灾知识↓转存！ #全国防灾减灾日#
#国学新青年# #传统文化大讲堂# #终南山主人# 【第一章：四岳之主（中）】@微博国学
这事传到了大禹的耳中，他最初十分生气，但静下心来一想，谁说坏事中没有好事存在呢？大禹召集四岳召开了一个绝秘会议，会议上，大禹说服众人同意了他的一个计谋，事已至此，那就是借和亲之名，索性将有苗氏一族迎头一击，使其再无心力与自己对抗。
但这一对年轻人却被蒙在鼓里，欢天喜地在准备婚礼，大禹告诉伯夷，一切要按最正式的礼俗来看，务必细致周到，以防众人起疑， 除了四岳长老、启和禹之外，不能有第七个人知道这件事。
若央在伯夷的要求下，拟定了一份尽可能详尽的嘉宾出席名单，如果按现在婚礼的标准来说，应当叫红请贴，如果以战争杀害来定义，应当叫做黑名单。
若央、长齐二人看到伯夷的转变，对禹王更是感激不尽，若央也在吕国人的护送下，回到暂居汉中西北部的有苗氏部族当中，同行的还有吕国委派的部族长老，商议和亲。
和亲时间定在了一月之后。
长齐喜不自胜，在部族长老的带领下，前往拜访各族族长，邀请各族长老参加，大禹也下达命令，未来四岳之主的婚礼，当举国隆重举办，一时招来众人诸多猜测。
和亲地点定在了褒水流经的现在名叫咀头镇的地方。
咀头镇这个地方，正好处在二者领地交接的地方，是穿行终南山褒谷后的一块平原，这个地方的正西有烈山，是烈山氏族（炎帝）的祖地，西偏北方向，今天陕西凤县一带，是风姓氏族之后女娲部族的地盘，西南方向，便是有苗氏的暂居地。
若央的父亲听到吕国人的和亲的消息，担心有诈，私下与众人商议应对之策，一种意见认为，可以谢绝婚事，以免中计，另一种认为，吕国为炎帝之后，近百年来与有苗氏并无过节，若能和亲，说不定是和四岳修好的机会，四岳地位崇大，也是禹的得力重臣，有望和好。
后来第二种意见占了上风，为了保证万无一失，有苗氏的军队分为两队，一队守故土，一队随和亲队伍前往咀头镇。
和亲的那天，正是三月初的时节，他们还未曾从谷口出来，便可看到古原上新开的点点杏花，绚丽至极。
两支和亲队伍相距百余米时停住，对长齐来说，他的新娘就在离他一百多米远的对面，这个盛大的婚礼便是为她所准备的，这场婚礼，连禹王也来了。
当有苗氏的长老试探地问为何来了这么多人时，吕国使节的回答是禹王亲自出行，自是隆重，亦要提防各种意外。
但双方的和亲仪式进行了半个小时左右时（双方队伍都未动，先为祭天地告鬼神），若央的父亲收到一条消息 ，他们来时的山谷两边山上，多了好多大禹的军队，并且有巨石从山上落下来 ，堵住了来时的路。
若央的父亲立时大喊，命人举箭，这时只见远处的山上突然有大禹的旗帜在晃动，是临战的警旗，双方立时剑拔弩张。大禹站起身来，宣读有苗氏的罪状。
长齐快速冲到伯夷的车前，连声问到：【到底为何？到底为何？】伯夷不语。跟政治家谈男女私情，就如同和小女子谈政治一样，都是惨淡无色的。
对政治家来说，男女私情永远是政治的附加筹码或棋子。
长齐一看爷爷没有任何反应，迅速跑到两军中间，张开臂大喊：【今天是长齐的日子，所有与此无关的东西都走开，都走开。】
没有人在意他的话，除了偶尔落下的花辦。
长齐跌跪在地上：【让我们走，我们什么都不要，让我们走。】
没有人回答。
【长齐孩儿，快快回来，若不回来，我亦救不了你。】
长齐起身，拭掉脸上的泪珠，整理好衣衫，转身对着远处有苗氏阵营中的若央大声说到：【若央，我没有更多的话要表白，如若你信我，把你的手给我，我带你离开。】
说完，他在众人的注视之下，朝着若央走去。
若央的弟弟喊到：【欺瞒我等至此，竟敢前来，再不停步，箭无虚发。】
长齐不紧不慢，继续向前。
箭射中大腿处，长齐继续移步向前。
若央推开众人跑将过去，远远地扶住长齐。
长齐额头上大粒汗珠往下掉落，看到若央近前，惨白的脸上挤出一丝笑容。
【若央，向、向族人行礼，行过、行过这个礼，我们走！】
二人相互的搀扶，向有苗氏众人行礼。若央父亲不忍相看，挥手示意离去。
长齐转身向大禹等人道：【今日有苗氏众人因我而来，我不量力，求禹王能放过他们-----】
禹王道：【念你为伯夷之后，故不为难，你当弃了那女子，四岳之主的位仍留与你，若不弃，当以有苗氏同族论之。】
若央流泪冷言道：【大王你有地方千里，民众万千，为何要对我族这般赶尽杀绝？你食有饱暖，家有众妃相侍，为何又容不下我二人孤苦相依？】
大禹道：【三苗之乱，祸坏天常，不伐无以显天道，长齐你可速归，否则乱箭之下难有保全。】
长齐道：【我知禹王之心硬如顽石，眼里只有贪念。我长齐发誓，我今日死亦无憾，今日若禹王执意要灭有苗氏族，我死后将永不迷灭，将来一定要坏了你的基业，赶走你的子孙，让他们永远无法继承你的帝位。】
大禹示意人挥旗，后军之中万箭齐发，破空而来。
（4000千年后，我来到了长齐迎娶若央的地方，山川未曾有变，唯独少了杏花，如雪飘落）
如若，相爱，不需要表白
浅草漫花，你的手掌，放进我的手心
默然相顾，风吹发梢，是有影相随
如若，相爱，不怕受伤害
杏花开时，我定穿过万千人群，只为寻你而来
无所惧畏
如若，相爱，无论亲近或是远离，
你的身影，始终都印在我的心底
相互依随
如若，相爱，需要等待
待那门环生了铜锈，石间长满青草
定有夜雨，化做青苔，引你前来
如若，相爱
终南山下 吕尚可在？
作者@南山空同
这事传到了大禹的耳中，他最初十分生气，但静下心来一想，谁说坏事中没有好事存在呢？大禹召集四岳召开了一个绝秘会议，会议上，大禹说服众人同意了他的一个计谋，事已至此，那就是借和亲之名，索性将有苗氏一族迎头一击，使其再无心力与自己对抗。
但这一对年轻人却被蒙在鼓里，欢天喜地在准备婚礼，大禹告诉伯夷，一切要按最正式的礼俗来看，务必细致周到，以防众人起疑， 除了四岳长老、启和禹之外，不能有第七个人知道这件事。
若央在伯夷的要求下，拟定了一份尽可能详尽的嘉宾出席名单，如果按现在婚礼的标准来说，应当叫红请贴，如果以战争杀害来定义，应当叫做黑名单。
若央、长齐二人看到伯夷的转变，对禹王更是感激不尽，若央也在吕国人的护送下，回到暂居汉中西北部的有苗氏部族当中，同行的还有吕国委派的部族长老，商议和亲。
和亲时间定在了一月之后。
长齐喜不自胜，在部族长老的带领下，前往拜访各族族长，邀请各族长老参加，大禹也下达命令，未来四岳之主的婚礼，当举国隆重举办，一时招来众人诸多猜测。
和亲地点定在了褒水流经的现在名叫咀头镇的地方。
咀头镇这个地方，正好处在二者领地交接的地方，是穿行终南山褒谷后的一块平原，这个地方的正西有烈山，是烈山氏族（炎帝）的祖地，西偏北方向，今天陕西凤县一带，是风姓氏族之后女娲部族的地盘，西南方向，便是有苗氏的暂居地。
若央的父亲听到吕国人的和亲的消息，担心有诈，私下与众人商议应对之策，一种意见认为，可以谢绝婚事，以免中计，另一种认为，吕国为炎帝之后，近百年来与有苗氏并无过节，若能和亲，说不定是和四岳修好的机会，四岳地位崇大，也是禹的得力重臣，有望和好。
后来第二种意见占了上风，为了保证万无一失，有苗氏的军队分为两队，一队守故土，一队随和亲队伍前往咀头镇。
和亲的那天，正是三月初的时节，他们还未曾从谷口出来，便可看到古原上新开的点点杏花，绚丽至极。
两支和亲队伍相距百余米时停住，对长齐来说，他的新娘就在离他一百多米远的对面，这个盛大的婚礼便是为她所准备的，这场婚礼，连禹王也来了。
当有苗氏的长老试探地问为何来了这么多人时，吕国使节的回答是禹王亲自出行，自是隆重，亦要提防各种意外。
但双方的和亲仪式进行了半个小时左右时（双方队伍都未动，先为祭天地告鬼神），若央的父亲收到一条消息 ，他们来时的山谷两边山上，多了好多大禹的军队，并且有巨石从山上落下来 ，堵住了来时的路。
若央的父亲立时大喊，命人举箭，这时只见远处的山上突然有大禹的旗帜在晃动，是临战的警旗，双方立时剑拔弩张。大禹站起身来，宣读有苗氏的罪状。
长齐快速冲到伯夷的车前，连声问到：【到底为何？到底为何？】伯夷不语。跟政治家谈男女私情，就如同和小女子谈政治一样，都是惨淡无色的。
对政治家来说，男女私情永远是政治的附加筹码或棋子。
长齐一看爷爷没有任何反应，迅速跑到两军中间，张开臂大喊：【今天是长齐的日子，所有与此无关的东西都走开，都走开。】
没有人在意他的话，除了偶尔落下的花辦。
长齐跌跪在地上：【让我们走，我们什么都不要，让我们走。】
没有人回答。
【长齐孩儿，快快回来，若不回来，我亦救不了你。】
长齐起身，拭掉脸上的泪珠，整理好衣衫，转身对着远处有苗氏阵营中的若央大声说到：【若央，我没有更多的话要表白，如若你信我，把你的手给我，我带你离开。】
说完，他在众人的注视之下，朝着若央走去。
若央的弟弟喊到：【欺瞒我等至此，竟敢前来，再不停步，箭无虚发。】
长齐不紧不慢，继续向前。
箭射中大腿处，长齐继续移步向前。
若央推开众人跑将过去，远远地扶住长齐。
长齐额头上大粒汗珠往下掉落，看到若央近前，惨白的脸上挤出一丝笑容。
【若央，向、向族人行礼，行过、行过这个礼，我们走！】
二人相互的搀扶，向有苗氏众人行礼。若央父亲不忍相看，挥手示意离去。
长齐转身向大禹等人道：【今日有苗氏众人因我而来，我不量力，求禹王能放过他们-----】
禹王道：【念你为伯夷之后，故不为难，你当弃了那女子，四岳之主的位仍留与你，若不弃，当以有苗氏同族论之。】
若央流泪冷言道：【大王你有地方千里，民众万千，为何要对我族这般赶尽杀绝？你食有饱暖，家有众妃相侍，为何又容不下我二人孤苦相依？】
大禹道：【三苗之乱，祸坏天常，不伐无以显天道，长齐你可速归，否则乱箭之下难有保全。】
长齐道：【我知禹王之心硬如顽石，眼里只有贪念。我长齐发誓，我今日死亦无憾，今日若禹王执意要灭有苗氏族，我死后将永不迷灭，将来一定要坏了你的基业，赶走你的子孙，让他们永远无法继承你的帝位。】
大禹示意人挥旗，后军之中万箭齐发，破空而来。
（4000千年后，我来到了长齐迎娶若央的地方，山川未曾有变，唯独少了杏花，如雪飘落）
如若，相爱，不需要表白
浅草漫花，你的手掌，放进我的手心
默然相顾，风吹发梢，是有影相随
如若，相爱，不怕受伤害
杏花开时，我定穿过万千人群，只为寻你而来
无所惧畏
如若，相爱，无论亲近或是远离，
你的身影，始终都印在我的心底
相互依随
如若，相爱，需要等待
待那门环生了铜锈，石间长满青草
定有夜雨，化做青苔，引你前来
如若，相爱
终南山下 吕尚可在？
作者@南山空同
如何面对小人
“如何对待小人对自己的讥讽和恶语嘲笑？”
谁是小人？容不下小人，心眼儿小，自己也是小人。怎么对待小人？应该是怎么对待自己吧？知足，感恩，爱自己，爱自己，爱自己，心里别跟小人过不去！善待自己，直接爱自己，相信因果不怨人，直面因果，明理，看破，放下。直心是道场。你可以不去爱小人，但是你一定要原谅小人，不要跟他在你心里的那个“敌对印象”过不去，不要恨心里的那个小人，因为心里的那个小人就是你自己的心。心里装着一个敌人跟自己过不去，自己害自己，这是自找麻烦，自讨苦吃，这是无明愚痴！
小人对自己讥讽嘲笑，都是自己的性子招的，都是自己和小人之间身口意三业不清净造成的。这就是因果，性命的因果。自身是因，外境是果。你执着啥就有啥伤害你，你是啥就来啥跟你过不去，你烦啥就招啥惩罚你。这也是自己心量的问题。
就像自己太爱面子，你对于别人对自己的态度太敏感了，你的心情就像一个温度计。你喜欢热情，人家对你好一点儿，热情一点儿，你就高兴，神采飞扬，眉飞色舞。人家对你冷一点儿，坏一点儿，你就心里感觉不舒服，心情压抑，意志消沉。这就是心量不够大。心量不够大、爱面子的人，心理太脆弱，所以他受不了好，也受不了坏。他对温度过于敏感，所以面子必然受伤。佛说你执着什么，什么就会伤害你。你爱面子的结果，就是伤面子，没面子。你越要脸，就越丢脸！
自己心量小，容不下人就是小人，外境上就有小人跟你过不去。你心里排斥小人，看不上、瞧不起小人，小人就会找你的麻烦。因为他能感觉到你对他不屑一顾。你对他的态度，在行为上已经表现出来了。你根本就没有把他放在眼里，他能感觉到，更能看出来。小人也有自尊，而且那个自尊心还特别强。所以别在小人面前装君子，不要在他面前表现出傲慢、嫉恶如仇——一副有正义感、盛气凌人的样子。
心里容不下小人，小心眼儿，自己也是小人啊！有什么值得傲慢的呢？这个世界上有傲慢、威风得不可一世的君子吗？有一句话不是称君子为“谦谦君子”吗？所以不要在小人面前表现出傲慢、目空一切的样子，他受不了你的，他会跟你过不去的。他要对你的傲慢做出反应，他要报复你，他要在你面前出头翻身！
实际上小人对你是有好处的，也应该说是有恩德的。因为他跟你过不去就是在提醒你呢！他在启发你，开你的智慧呢！他在逼着你，让你认识、认清自己的真面目呢！他在告诉你：“你有错了！你有错了！你有错了！”
小人的行为在提醒你，启发你：你要相信因果，你要在错误的面前低下头来，认自己的不是，找人家的好处。你要修好自己，反省自己，忏悔自己，消自己的业障。
小人的行为在提醒你，启发你：不要跟小人学，要知道“善有善报，恶有恶报，为善得乐，造恶受苦”，他就是你的反面教材，不要跟他学。小人走的路，是罪恶的路，是轮回痛苦的路，不要走！要做个君子，君子的心是光明的、坦荡的、无私的，君子的心是知足的、欢喜的，是爱自己爱他人的，君子活在爱的天堂里。
小人的行为在提醒你，启发你：你要有出离心，轮回是苦海，轮回的世界就是小人聚集出没的地方。轮回是苦海，就是因为我们太执着于世间八法，太自私自利，心量太小，害人害己，不知道正确地爱自己。我们搅到是是非非、恩恩怨怨里，沉沦在自己制造的心界的苦海里。所以你要解脱出来，一定要从这里解脱出来！一定要从这个小人的世界里挪出来！
小人的行为在提醒你，启发你：看人家不对就是自己不对，因为你心里装个不对，你有个不对的心。看人家不对就是自己不对，看人家有九分的不对，自己至少应该有一分的不对。因为没有你一分的不对，就不会招感那个九分的不对。今生你对，前生你不对，才会在你身上发生这个不对的事。要知道不对的人才会遇到不对的人，不对的人和不对的人之间才会发生不对的事。人以群分，物以类聚。行有不得，反求诸己。苦海无边，回头是岸！忏悔自己修正自己吧！你要挪界，你要把自己从错误的境界里挪出来。
小人跟你过不去，是不是自己的性子招的？是不是自己的心出了问题？是不是自己给自己找的麻烦，自己给自己惹的祸？你的性心身三界装的都是跟小人过不去的信息、物质、能量，这就叫做业。所以一定要好好反省忏悔自己，清理自己和小人曾经过不去，在性心身三界产生的垃圾。
你更要扩大心量，做个君子，要学会认天下的不是。别人不好是我不好，天下不好是我不好。我要是好了，天下就好了。就像阿弥陀佛好了，就好了整个极乐世界。我成佛了天下人就都会因为我而成佛。你要学会担当！你要敢于担当！因为我们是修学大乘佛法的佛弟子。
好好清理自己的心理垃圾，消除自己和小人之间身口意造作的业障。啥时候心里的垃圾被你清理干净了，你的心里能容下小人了，你的心里总是亮堂堂的，充满了喜悦感，即使再想起那个小人也不生气了，你彻底放下了和小人对立、过不去的心，你和小人之间的业力就消了。
从此你的心就活在了天堂里，你念阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……这里就是极乐世界。再回头一看，一路的感恩，感恩小人，感恩过去所有跟你过不去的人，没有他们就没有今天快乐解脱的自己。君子都是小人给挤兑成的，人间的仇人就是极乐世界的恩人。感恩，感恩，深深地感恩！
知足，感恩，爱自己，一切都是你自己！正知，正念，正能量，世界因你而美丽！
南无观世音菩萨
南无观世音菩萨
南无观世音菩萨
“如何对待小人对自己的讥讽和恶语嘲笑？”
谁是小人？容不下小人，心眼儿小，自己也是小人。怎么对待小人？应该是怎么对待自己吧？知足，感恩，爱自己，爱自己，爱自己，心里别跟小人过不去！善待自己，直接爱自己，相信因果不怨人，直面因果，明理，看破，放下。直心是道场。你可以不去爱小人，但是你一定要原谅小人，不要跟他在你心里的那个“敌对印象”过不去，不要恨心里的那个小人，因为心里的那个小人就是你自己的心。心里装着一个敌人跟自己过不去，自己害自己，这是自找麻烦，自讨苦吃，这是无明愚痴！
小人对自己讥讽嘲笑，都是自己的性子招的，都是自己和小人之间身口意三业不清净造成的。这就是因果，性命的因果。自身是因，外境是果。你执着啥就有啥伤害你，你是啥就来啥跟你过不去，你烦啥就招啥惩罚你。这也是自己心量的问题。
就像自己太爱面子，你对于别人对自己的态度太敏感了，你的心情就像一个温度计。你喜欢热情，人家对你好一点儿，热情一点儿，你就高兴，神采飞扬，眉飞色舞。人家对你冷一点儿，坏一点儿，你就心里感觉不舒服，心情压抑，意志消沉。这就是心量不够大。心量不够大、爱面子的人，心理太脆弱，所以他受不了好，也受不了坏。他对温度过于敏感，所以面子必然受伤。佛说你执着什么，什么就会伤害你。你爱面子的结果，就是伤面子，没面子。你越要脸，就越丢脸！
自己心量小，容不下人就是小人，外境上就有小人跟你过不去。你心里排斥小人，看不上、瞧不起小人，小人就会找你的麻烦。因为他能感觉到你对他不屑一顾。你对他的态度，在行为上已经表现出来了。你根本就没有把他放在眼里，他能感觉到，更能看出来。小人也有自尊，而且那个自尊心还特别强。所以别在小人面前装君子，不要在他面前表现出傲慢、嫉恶如仇——一副有正义感、盛气凌人的样子。
心里容不下小人，小心眼儿，自己也是小人啊！有什么值得傲慢的呢？这个世界上有傲慢、威风得不可一世的君子吗？有一句话不是称君子为“谦谦君子”吗？所以不要在小人面前表现出傲慢、目空一切的样子，他受不了你的，他会跟你过不去的。他要对你的傲慢做出反应，他要报复你，他要在你面前出头翻身！
实际上小人对你是有好处的，也应该说是有恩德的。因为他跟你过不去就是在提醒你呢！他在启发你，开你的智慧呢！他在逼着你，让你认识、认清自己的真面目呢！他在告诉你：“你有错了！你有错了！你有错了！”
小人的行为在提醒你，启发你：你要相信因果，你要在错误的面前低下头来，认自己的不是，找人家的好处。你要修好自己，反省自己，忏悔自己，消自己的业障。
小人的行为在提醒你，启发你：不要跟小人学，要知道“善有善报，恶有恶报，为善得乐，造恶受苦”，他就是你的反面教材，不要跟他学。小人走的路，是罪恶的路，是轮回痛苦的路，不要走！要做个君子，君子的心是光明的、坦荡的、无私的，君子的心是知足的、欢喜的，是爱自己爱他人的，君子活在爱的天堂里。
小人的行为在提醒你，启发你：你要有出离心，轮回是苦海，轮回的世界就是小人聚集出没的地方。轮回是苦海，就是因为我们太执着于世间八法，太自私自利，心量太小，害人害己，不知道正确地爱自己。我们搅到是是非非、恩恩怨怨里，沉沦在自己制造的心界的苦海里。所以你要解脱出来，一定要从这里解脱出来！一定要从这个小人的世界里挪出来！
小人的行为在提醒你，启发你：看人家不对就是自己不对，因为你心里装个不对，你有个不对的心。看人家不对就是自己不对，看人家有九分的不对，自己至少应该有一分的不对。因为没有你一分的不对，就不会招感那个九分的不对。今生你对，前生你不对，才会在你身上发生这个不对的事。要知道不对的人才会遇到不对的人，不对的人和不对的人之间才会发生不对的事。人以群分，物以类聚。行有不得，反求诸己。苦海无边，回头是岸！忏悔自己修正自己吧！你要挪界，你要把自己从错误的境界里挪出来。
小人跟你过不去，是不是自己的性子招的？是不是自己的心出了问题？是不是自己给自己找的麻烦，自己给自己惹的祸？你的性心身三界装的都是跟小人过不去的信息、物质、能量，这就叫做业。所以一定要好好反省忏悔自己，清理自己和小人曾经过不去，在性心身三界产生的垃圾。
你更要扩大心量，做个君子，要学会认天下的不是。别人不好是我不好，天下不好是我不好。我要是好了，天下就好了。就像阿弥陀佛好了，就好了整个极乐世界。我成佛了天下人就都会因为我而成佛。你要学会担当！你要敢于担当！因为我们是修学大乘佛法的佛弟子。
好好清理自己的心理垃圾，消除自己和小人之间身口意造作的业障。啥时候心里的垃圾被你清理干净了，你的心里能容下小人了，你的心里总是亮堂堂的，充满了喜悦感，即使再想起那个小人也不生气了，你彻底放下了和小人对立、过不去的心，你和小人之间的业力就消了。
从此你的心就活在了天堂里，你念阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……这里就是极乐世界。再回头一看，一路的感恩，感恩小人，感恩过去所有跟你过不去的人，没有他们就没有今天快乐解脱的自己。君子都是小人给挤兑成的，人间的仇人就是极乐世界的恩人。感恩，感恩，深深地感恩！
知足，感恩，爱自己，一切都是你自己！正知，正念，正能量，世界因你而美丽！
南无观世音菩萨
南无观世音菩萨
南无观世音菩萨
✋热门推荐