每当我出现内耗的时候都是朋友的爱给我添了很多滤镜#就这一刻# ，最近焦虑的原因是因为觉得自己不够优秀，其实昨天想了一夜以后是我自己心态没有放好。其实已经成长很多了，毕竟每个人的生活圈子不一样，一定要高处见吗？一定要赚几千万吗… 愿望也要切合实际，只要现在比过去好一切都是在进步，过好自己，不去想太多了。要不然真的不快乐

明朝交光大师与《楞严经》
在交光大师《楞严经正脉》中，曾提到他注解《楞严经》的因缘，【寺众多病不安。予祝云。愿我一身代之。随即病。逾半月垂危。眷属围视。予在昏沉中。觉有人提臂警云。佛来矣。予惊起。跪西仰视。提警者。观音也。见佛立于中。二大士夹于左右。皆黄金色。光明晃朗。各丈余。予即知其接引往生。遽云。往生至愿。奈楞严旧注杂乱。未注疏耳。闻佛琅然语云。诚然杂乱。语毕。即见三圣皆回身西去。犹瞻望后身金背。及青螺后发。渺然渐远。随开目。身汗如雨。咸问慰之。予备述所见。仍曰。予已给假注经。且得不死。汝等勿虑也。众咸念佛。声动屋宇。……寺众果自予寝病时顿安。】
可能有的人看不太懂，我简单做一下翻译。
寺里僧众多人生病，交光法师祈祷说，愿我一人代众人病。然后他自己就真病了，过了多半个月，生命垂危。众人围视，法师在昏沉中，感觉有人在提自己的手臂，说佛来了。法师突然惊觉而起，向西方跪下仰视，看到提自己手臂的是观音菩萨。看到阿弥陀佛站在观音菩萨和大势至菩萨中间，三人都是黄金色。光明晃朗。各丈余。法师知道阿弥陀佛是来接引他往生了，然后法师对佛说：“往生当然是我的愿望。但是奈何《楞严经》以前的注解太杂乱，我以前就一直想注解《楞严经》，到现在也没注解。”这时就听阿弥陀佛琅然语云：“诚然杂乱。”说完，就见三圣皆回身西去。犹瞻望后身金背。及青螺后发。渺然渐远。随即法师清醒过来，睁开眼睛，身体出汗如雨，见法师醒了，众人都来慰问他。法师就向众人讲了自己刚才的经历，然后说：“阿弥陀佛已经准我假来注解《楞严经》，我不会死了。大家不必担心。”众人听法师这么一说，都感动得念起阿弥陀佛佛号，声音震动整个屋子。而寺里的本来生病的僧众也果然自从法师生病之后就好了。
可见交光法师之所以能注解《楞严经》，是获得了阿弥陀佛的认可，也就是说法师注解的《楞严经》，是在矫正之前的“杂乱”。交光法师在正脉中云【旧解徒知慕经圆妙。不能曲顺经文。深研本有圆妙的旨。而乃傍引他家仿佛圆妙之义以会释之。故不惟文义了不相合。且将本经元来脉胳。悉成紊乱。而首尾不相通贯。故今新疏。但惟奉顺佛经。曲搜本意令其脉胳贯通。则经中本有圆妙深意。岂他家所能比拟。故名正脉。意在此也。】所以这本著疏名为正脉。

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