#有哪些发人深省的书籍#
这是一个非常主观的问题。大家也许有过与我类似的体验,刚拿到一本别人推荐的书时,怎么也读不进去,毫无感觉。过了一段时间之后,读得津津有味了。这是因为,读书是要以一定的知识积累作为基础的,当与一本书相关的知识积累不够时,不会对这本书有感觉的。有些书确实可以发人深省、引人深思,但也是以读者的知识储备为前提的,不可一概而论。就我个人而言,下面六本书曾经引我深思。
1.彼得·考夫曼编的《穷查理宝典》
该书首先简要介绍了查理·芒格的生平,然后收据了芒格的一些演讲稿和文章,在很大程度上反映了芒格的成长经历和思想。查理·芒格是沃伦·巴菲特的好友兼合作伙伴,巴菲特决策前都要征求芒格的意见,可以说,他们两人一起带领伯克希尔·哈撒韦破浪前行,进入全球前十。
芒格的学科背景非常丰富,学过气象学、法学,创过业,失败过,成功过。他的演讲稿和文章都是在阐述他对这个世界的认识、他是如何认识这个世界的,换言之,阐述了他的思维模型。
其实,每个人都有自己的思维模型,都有一套特定的认识世界的方法。大部分人不愿意改变自己的思维模型,不愿意改变认识世界的方法。芒格不同,他对于不同的问题采用不同的思维模型,非常乐意接受新方法,所以他有一组思维模型,有一系列认识世界的方法,更为关键的是,他懂得根据具体情景选择合适的思维模型与认知方法。
读完这本书,我想了很多,最大的收获就是:对于伯克希尔·哈撒韦而言,财富就是知识的外显化。对这个世界认识越深,看得越透,积攒的财富越多。
2.梅拉尼·米歇尔著的《复杂》
这是一本复杂性科学的入门书,介绍了什么是复杂系统、复杂系统有哪些特征等基本问题。
我印象最深的是,作者详细介绍了计算机模拟的规则与结果之间的关系,哪怕是看起来非常复杂的模拟结果,背后的规则可以仅有两三条且都非常简单。这引发我思考:我们这个丰富多彩的世界背后的运行规则会不会也是很少、很简单的规则呢?
如果这个想法过于宏大,那么看起来复杂多变的经济现象、管理现象背后是不是也是几条简单规则呢?如果这样,这几条规则又是什么呢?如何可以得到呢?
给我留下深刻印象的另一个地方在于,作者先提出:能不能写出一个能够写出它自身的程序?然后作者仅用寥寥数行就写出了一个这样的程序。这也引发了我的思考:我们可以把DNA排序看做一个程序,这个程序可以自我复制,也就是可以写出来自己,如此这样,我们人类得以繁衍生息。那么,人工智能中的程序一旦可以自我复制,甚至写出比自己更强的程序,是不是人工智能也就可以“繁衍生息”了?我们人类将何去何从?
3.杰弗里·韦斯特著的《规模》
作者本是一个著名物理学家,可是他们家族中有一个现象:男人们在五十几岁时就会死去。作者快到五十岁时,为了避开这个“死循环”,投身到生物学的研究中去,试图用知识改变自己的命运。他用物理学的方法和思维方式研究生物学问题,取得了成就。幸运的是,他突破了他们家族的“死循环”,年过七旬仍然健康。
这本书提供了一个统一的分析框架(网络分析),将生命科学、城市科学与公司科学统一起来。作者认为,生命网络和公司网络都是封闭网络,所以人的寿命有限,公司的存续时间也是有限的,城市网络却是开放网络,城市可以一直发展下去,不会自动死亡,除非遇到地震、战争等外部毁灭性因素。
网络科学是不是居于多个学科之上的另一种科学呢?
4.尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》
这是一本引人思考的畅销书。
5.施蛰存的《唐诗百话》
施蛰存先生是老一辈大家,1934年曾经与鲁迅先生论战,当时施蛰存29岁,鲁迅53岁。且不论论战内容为何,能和鲁迅先生过招,知识储量和论辩能力可见一斑。
改革开放以后,施蛰存开始创作这部书,这部书融合了历史知识、文学知识讲解唐诗,作者有意避开热门的篇章,选取不那么热门但又有代表性的篇章进行解读。融合多家观点,又有独断。比如,我背了二十多年“城阙辅三秦,风烟望五津”了,还是不知甚解。
施先生说:“城阙”就是指蜀州,“五津”也是指蜀州,这句话就是说,你要去的蜀州物产丰富,风光优美。这是劝慰人的话。虽然这个解释与常见的不同,但我一下子明白了。要送别即将远行的朋友,怎么安慰他呢?就说他去的那个地方好呗。多么简单的道理呀。
这套书选材广泛,包括了女诗人诗、游仙诗等偏门题材,作者都给出了合理且不落俗套的解读。读完该书,我最大的感觉就是:唐诗博大精深,掌握的历史知识、文学知识越多,对其理解越深刻,越能体会到其中的美。同一首诗,大家都觉得好,其实每个人体会到的好是不同的。
6.尼克·索萨尼斯绘的《非平面》
作者在哥伦比亚大学攻读教育学博士学位,他用漫画的形式完成了博士学位论文,后被哈佛大学出版,引进国内后就是该书。
一个三维的球和一个二维的正方形能够对话吗?可以!但正方形只能理解球在平面上的投影——圆。正方形无论如何也不能理解三维空间的样子。三维的球不仅可以理解二维的正方形和圆,还可以理解三维的正方体。
多一个维度,就多了无线多的空间。
在专业化标准化越来越强的今天,我们每个人都被平面化了,只熟悉自己专业内的知识,只对眼前的事物感兴趣。可是,人生是多维的,只要我们多一个维度,就能体验到更多的空间。
这本书采用漫画与文字相结合的方式,不正是一本“非平面”的书么?
这是一个非常主观的问题。大家也许有过与我类似的体验,刚拿到一本别人推荐的书时,怎么也读不进去,毫无感觉。过了一段时间之后,读得津津有味了。这是因为,读书是要以一定的知识积累作为基础的,当与一本书相关的知识积累不够时,不会对这本书有感觉的。有些书确实可以发人深省、引人深思,但也是以读者的知识储备为前提的,不可一概而论。就我个人而言,下面六本书曾经引我深思。
1.彼得·考夫曼编的《穷查理宝典》
该书首先简要介绍了查理·芒格的生平,然后收据了芒格的一些演讲稿和文章,在很大程度上反映了芒格的成长经历和思想。查理·芒格是沃伦·巴菲特的好友兼合作伙伴,巴菲特决策前都要征求芒格的意见,可以说,他们两人一起带领伯克希尔·哈撒韦破浪前行,进入全球前十。
芒格的学科背景非常丰富,学过气象学、法学,创过业,失败过,成功过。他的演讲稿和文章都是在阐述他对这个世界的认识、他是如何认识这个世界的,换言之,阐述了他的思维模型。
其实,每个人都有自己的思维模型,都有一套特定的认识世界的方法。大部分人不愿意改变自己的思维模型,不愿意改变认识世界的方法。芒格不同,他对于不同的问题采用不同的思维模型,非常乐意接受新方法,所以他有一组思维模型,有一系列认识世界的方法,更为关键的是,他懂得根据具体情景选择合适的思维模型与认知方法。
读完这本书,我想了很多,最大的收获就是:对于伯克希尔·哈撒韦而言,财富就是知识的外显化。对这个世界认识越深,看得越透,积攒的财富越多。
2.梅拉尼·米歇尔著的《复杂》
这是一本复杂性科学的入门书,介绍了什么是复杂系统、复杂系统有哪些特征等基本问题。
我印象最深的是,作者详细介绍了计算机模拟的规则与结果之间的关系,哪怕是看起来非常复杂的模拟结果,背后的规则可以仅有两三条且都非常简单。这引发我思考:我们这个丰富多彩的世界背后的运行规则会不会也是很少、很简单的规则呢?
如果这个想法过于宏大,那么看起来复杂多变的经济现象、管理现象背后是不是也是几条简单规则呢?如果这样,这几条规则又是什么呢?如何可以得到呢?
给我留下深刻印象的另一个地方在于,作者先提出:能不能写出一个能够写出它自身的程序?然后作者仅用寥寥数行就写出了一个这样的程序。这也引发了我的思考:我们可以把DNA排序看做一个程序,这个程序可以自我复制,也就是可以写出来自己,如此这样,我们人类得以繁衍生息。那么,人工智能中的程序一旦可以自我复制,甚至写出比自己更强的程序,是不是人工智能也就可以“繁衍生息”了?我们人类将何去何从?
3.杰弗里·韦斯特著的《规模》
作者本是一个著名物理学家,可是他们家族中有一个现象:男人们在五十几岁时就会死去。作者快到五十岁时,为了避开这个“死循环”,投身到生物学的研究中去,试图用知识改变自己的命运。他用物理学的方法和思维方式研究生物学问题,取得了成就。幸运的是,他突破了他们家族的“死循环”,年过七旬仍然健康。
这本书提供了一个统一的分析框架(网络分析),将生命科学、城市科学与公司科学统一起来。作者认为,生命网络和公司网络都是封闭网络,所以人的寿命有限,公司的存续时间也是有限的,城市网络却是开放网络,城市可以一直发展下去,不会自动死亡,除非遇到地震、战争等外部毁灭性因素。
网络科学是不是居于多个学科之上的另一种科学呢?
4.尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》
这是一本引人思考的畅销书。
5.施蛰存的《唐诗百话》
施蛰存先生是老一辈大家,1934年曾经与鲁迅先生论战,当时施蛰存29岁,鲁迅53岁。且不论论战内容为何,能和鲁迅先生过招,知识储量和论辩能力可见一斑。
改革开放以后,施蛰存开始创作这部书,这部书融合了历史知识、文学知识讲解唐诗,作者有意避开热门的篇章,选取不那么热门但又有代表性的篇章进行解读。融合多家观点,又有独断。比如,我背了二十多年“城阙辅三秦,风烟望五津”了,还是不知甚解。
施先生说:“城阙”就是指蜀州,“五津”也是指蜀州,这句话就是说,你要去的蜀州物产丰富,风光优美。这是劝慰人的话。虽然这个解释与常见的不同,但我一下子明白了。要送别即将远行的朋友,怎么安慰他呢?就说他去的那个地方好呗。多么简单的道理呀。
这套书选材广泛,包括了女诗人诗、游仙诗等偏门题材,作者都给出了合理且不落俗套的解读。读完该书,我最大的感觉就是:唐诗博大精深,掌握的历史知识、文学知识越多,对其理解越深刻,越能体会到其中的美。同一首诗,大家都觉得好,其实每个人体会到的好是不同的。
6.尼克·索萨尼斯绘的《非平面》
作者在哥伦比亚大学攻读教育学博士学位,他用漫画的形式完成了博士学位论文,后被哈佛大学出版,引进国内后就是该书。
一个三维的球和一个二维的正方形能够对话吗?可以!但正方形只能理解球在平面上的投影——圆。正方形无论如何也不能理解三维空间的样子。三维的球不仅可以理解二维的正方形和圆,还可以理解三维的正方体。
多一个维度,就多了无线多的空间。
在专业化标准化越来越强的今天,我们每个人都被平面化了,只熟悉自己专业内的知识,只对眼前的事物感兴趣。可是,人生是多维的,只要我们多一个维度,就能体验到更多的空间。
这本书采用漫画与文字相结合的方式,不正是一本“非平面”的书么?
巫山梦
巫山冥夜潇潇后,秋池浮叶落残花。银塘倚听风流雨,柴门未掩树含沙。灯花绽瘦窗台案,风烛弄影三更天。青绾白衣寒肌玉,冰颜独倾圣书前。凤眼微乏蛾眉秀,慵然垂目冷砚边。素带欲解浅襟去,曾见明月入床间。蜡泪成干光已尽,娇姿暗照薄衾寒。束散青丝枕手卧,西风渐响叩门声。巫山此地幽谷处,却无野道亦无僧。日与青鸾相醉饮,夜闻啼鸟梦游鹏。诗书万卷终年复,阴阳无异墨云横。今宵固疑孤落雁,秋尘迷眼乱行程。谁料幽扉吹又动,若隐岚雾有萧笙。欲问何人复何事,歌女长哭坐前庭。
言是金陵妙音坊,二十一年瑟和琴。石榴裙醉多少客,玉头簪引万人迷。弦鸣仙曲临江岸,水流雍声绕不离。广陵留弦音未散,江州司马哭不及。亦有青梅竹马在,羡煞鸳鸯夜夜依。剑钺兵戈铁甲铸,瑶琴云屏嫁衣裁。祸起夫征车马乱,硝烟荒灭山河哀。可怜相公鏖战死,哭倒乱岗野鬼摧。顾自浪迹千里外,穷身巫山尸骨埋。清梦原来是我意,宿鸟青鸾亦我骸。知君长留期将尽,思欲今朝诉君怀。
书生闻此惊色变,遑遑欲走卷帘台。巫山纵有神女梦,清溪应无小姑来。萼绿华缘瑶池下,何况荒冢寻此身。陋室寒庐孑然在,书生亦是薄命人。幼无双亲友无朋,渴饮秋露冷披风。一介书生无所有,三尺微命更何求。
歌女慌神辩不得,非是恶魄至此游,虽无飞琼人间意,未及碧霞仙缘留。巫山亦非旧神女,十里孤坟起魂幽。冷谷长留十余载,元神未散心不休。昨年逢君今至此,妾身暗许更无求。请君微开扉门入,寒风正值夜凉秋。言罢书生情意动,难为相辞秀才心。何顾案前子不语,卷弃聊斋柴门倾。
方见歌女青灯照,勾魂夺魄美人腰。情丝柔散清香暗,岁月无摧旧窈窕。粉腮灵眸秀眉下,薄唇皓齿浅息声。纤纤玉手轻纱绕,玲珑一坠入怀深。此夜春宵安能寐,金钗敲枕替萧笙。夜夜钗声朝如暮,云雨同录诗文中。
冰雪渐侵玲桂院,鸿雁花枝潜无踪。风虎欲隐山林后,云龙遁走浩海东。巫峰萧条枯草冷,寒雾阴翳望朦胧。紫炉沉香凝烟堂,万卷贤书饱行囊。京城欲展登科梦,梅花寒时望桃香。
歌女犹坐闲庭外,几曾相似初逢时。抚弄哀筝鸣风奏,金凤求凰欲留迟。两变秋光白露尽,逍遥尘隐梧桐枝。西风未改芳心旧,当时明月彩云归。寒玉玄兔幽光下。柴扉开初复求谁。卿未言来妾未索,已付残生了余情。微魂知将姻缘尽,可曾卿心似我心。杜兰香难天上女,渺然凄厉野鬼行。貌无瑶仙沉鱼色,愚若褒姒妇人心。只知人间有风月,岂顾漫漫苦红尘。不作苏家贤良妾,长愿公子心上人。何由弃我深谷后,一纸辞书忍此身。羸弱安行千山外,独守空庐侯庭深。幽弦断尽琴溅泪,风哭山野夜冥冥。百里楼台望不尽,恨许夫婿封侯行。
书生岂将无情去,泪墨成书血愈浓。湘江一夜阴淮岸,万篇家书寄巫峰。来时暗许秋光复,桂花香落人便还。都城纵有杨柳色,桃花梨雨亦无关。未有鸾花谪仙笔,且奈心魂锁巫山。自幼诗书皆去尽,数载灯烛泪流空。风荷遥举银塘水,夏花隐隐在幽宫。金榜未题无名士,将身早发下江淮。潇湘两岸啼不住,日月同赴风尘来。
旧时云庵今仍在,茅居残院已秋声。鸿雁鸣悲逐月去,柴扉苔痕草色深。妆台凄瑟铜镜浊,寒床灰染夜燃灯。玉箫何处吹不动,未见铜弦旧琴筝。庭外寻无谁人影,寒衣更侯谁人倾。万封家书深庭在,梧桐欲掩恨思情。夜寻荒庐朝复暮,憔悴长哭恨秋冥。血泣白衣青丝乱,一朝酩酊化霜鬟。纵觅孤坟知何处,几殉残生梦魂还。久望风林云深处,烈酒壶斜泪潸潸。如今方晓崔护意,卿卿已非山中人。恨从潦倒醒复醉,梦死还生祭红尘。魂失魄散夜夜孤,独侯幽扉几时初。庭外无有萧笙在。寄向何处血相书。鸾飞鸟死空山外,南柯旧梦未有时。野冢凄凄闻鬼哭,半缕哀魂绕江蓠。从此巫山新埋骨,血鸦啼谷杜鹃迷。
明年紫藤青烟漫,风云一焕旧空山。岚隐春溪灵光弱,老树桥头水亦寒。幽幽空庭归燕在,微雨含花泪斑斑。哀帘流纱空弄影,海棠明月不相关。料想襄王多悱恻,苔痕留梦冷秋风。云雨断肠书不尽。泥烂家书沼池中。青案蒙尘花落砚,乌替残夜玉笙空。春秋荒唐谁一梦,万种相思不可逢。
己亥年八月末
白潇
巫山冥夜潇潇后,秋池浮叶落残花。银塘倚听风流雨,柴门未掩树含沙。灯花绽瘦窗台案,风烛弄影三更天。青绾白衣寒肌玉,冰颜独倾圣书前。凤眼微乏蛾眉秀,慵然垂目冷砚边。素带欲解浅襟去,曾见明月入床间。蜡泪成干光已尽,娇姿暗照薄衾寒。束散青丝枕手卧,西风渐响叩门声。巫山此地幽谷处,却无野道亦无僧。日与青鸾相醉饮,夜闻啼鸟梦游鹏。诗书万卷终年复,阴阳无异墨云横。今宵固疑孤落雁,秋尘迷眼乱行程。谁料幽扉吹又动,若隐岚雾有萧笙。欲问何人复何事,歌女长哭坐前庭。
言是金陵妙音坊,二十一年瑟和琴。石榴裙醉多少客,玉头簪引万人迷。弦鸣仙曲临江岸,水流雍声绕不离。广陵留弦音未散,江州司马哭不及。亦有青梅竹马在,羡煞鸳鸯夜夜依。剑钺兵戈铁甲铸,瑶琴云屏嫁衣裁。祸起夫征车马乱,硝烟荒灭山河哀。可怜相公鏖战死,哭倒乱岗野鬼摧。顾自浪迹千里外,穷身巫山尸骨埋。清梦原来是我意,宿鸟青鸾亦我骸。知君长留期将尽,思欲今朝诉君怀。
书生闻此惊色变,遑遑欲走卷帘台。巫山纵有神女梦,清溪应无小姑来。萼绿华缘瑶池下,何况荒冢寻此身。陋室寒庐孑然在,书生亦是薄命人。幼无双亲友无朋,渴饮秋露冷披风。一介书生无所有,三尺微命更何求。
歌女慌神辩不得,非是恶魄至此游,虽无飞琼人间意,未及碧霞仙缘留。巫山亦非旧神女,十里孤坟起魂幽。冷谷长留十余载,元神未散心不休。昨年逢君今至此,妾身暗许更无求。请君微开扉门入,寒风正值夜凉秋。言罢书生情意动,难为相辞秀才心。何顾案前子不语,卷弃聊斋柴门倾。
方见歌女青灯照,勾魂夺魄美人腰。情丝柔散清香暗,岁月无摧旧窈窕。粉腮灵眸秀眉下,薄唇皓齿浅息声。纤纤玉手轻纱绕,玲珑一坠入怀深。此夜春宵安能寐,金钗敲枕替萧笙。夜夜钗声朝如暮,云雨同录诗文中。
冰雪渐侵玲桂院,鸿雁花枝潜无踪。风虎欲隐山林后,云龙遁走浩海东。巫峰萧条枯草冷,寒雾阴翳望朦胧。紫炉沉香凝烟堂,万卷贤书饱行囊。京城欲展登科梦,梅花寒时望桃香。
歌女犹坐闲庭外,几曾相似初逢时。抚弄哀筝鸣风奏,金凤求凰欲留迟。两变秋光白露尽,逍遥尘隐梧桐枝。西风未改芳心旧,当时明月彩云归。寒玉玄兔幽光下。柴扉开初复求谁。卿未言来妾未索,已付残生了余情。微魂知将姻缘尽,可曾卿心似我心。杜兰香难天上女,渺然凄厉野鬼行。貌无瑶仙沉鱼色,愚若褒姒妇人心。只知人间有风月,岂顾漫漫苦红尘。不作苏家贤良妾,长愿公子心上人。何由弃我深谷后,一纸辞书忍此身。羸弱安行千山外,独守空庐侯庭深。幽弦断尽琴溅泪,风哭山野夜冥冥。百里楼台望不尽,恨许夫婿封侯行。
书生岂将无情去,泪墨成书血愈浓。湘江一夜阴淮岸,万篇家书寄巫峰。来时暗许秋光复,桂花香落人便还。都城纵有杨柳色,桃花梨雨亦无关。未有鸾花谪仙笔,且奈心魂锁巫山。自幼诗书皆去尽,数载灯烛泪流空。风荷遥举银塘水,夏花隐隐在幽宫。金榜未题无名士,将身早发下江淮。潇湘两岸啼不住,日月同赴风尘来。
旧时云庵今仍在,茅居残院已秋声。鸿雁鸣悲逐月去,柴扉苔痕草色深。妆台凄瑟铜镜浊,寒床灰染夜燃灯。玉箫何处吹不动,未见铜弦旧琴筝。庭外寻无谁人影,寒衣更侯谁人倾。万封家书深庭在,梧桐欲掩恨思情。夜寻荒庐朝复暮,憔悴长哭恨秋冥。血泣白衣青丝乱,一朝酩酊化霜鬟。纵觅孤坟知何处,几殉残生梦魂还。久望风林云深处,烈酒壶斜泪潸潸。如今方晓崔护意,卿卿已非山中人。恨从潦倒醒复醉,梦死还生祭红尘。魂失魄散夜夜孤,独侯幽扉几时初。庭外无有萧笙在。寄向何处血相书。鸾飞鸟死空山外,南柯旧梦未有时。野冢凄凄闻鬼哭,半缕哀魂绕江蓠。从此巫山新埋骨,血鸦啼谷杜鹃迷。
明年紫藤青烟漫,风云一焕旧空山。岚隐春溪灵光弱,老树桥头水亦寒。幽幽空庭归燕在,微雨含花泪斑斑。哀帘流纱空弄影,海棠明月不相关。料想襄王多悱恻,苔痕留梦冷秋风。云雨断肠书不尽。泥烂家书沼池中。青案蒙尘花落砚,乌替残夜玉笙空。春秋荒唐谁一梦,万种相思不可逢。
己亥年八月末
白潇
这理由也算说得过去,怎么,这是给我大哥办差回来了?马车里又载着什么宝贝给我大哥呢,能不能让我开开眼界?”李逍对于邬思远,索文海这些人绝无好感,自[熊猫][嘻嘻]己穷得四处打秋风,但大哥却大把大把的花钱拉拢朝臣,这些银钱便是这些人给他弄回来的,自己也曾派人暗中打探过他们银钱的来路,但却一无所获。索#莆田鞋##匡威##aj1#
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