《老子河上公章句》

（巧用第二十七）

善行者无辙迹，

善行道者，求之于身，不下堂，不出门，故无辙迹。

善言无瑕谪，

善言谓择言而出之，则无瑕谪过于天下也。

善计不用筹策，

善以道计事者，则守一不移，所计不多，则不用筹策而知也。

善闭者无关楗而不可开，

善以道闭情欲、守精神者，不如门户有关可得开也。

善结者无绳约而不可解。

善以道结事者，乃结其心，不如绳索可得解。

是以圣人常善救人，

圣人所以常教人忠孝，欲以救人性命。

故无弃人；

使贵贱各得其所也。

常善救物，

圣人所以顺四时，以救万物之伤残。

故无弃物，

圣人不贱石而贵玉，视之如一。

是谓袭明。

圣人善救人物，是谓袭明大道。

故善人者，不善人之师；

人之行善者，圣人则以为人师也。

不善人者，善人之资。

资，用也。人行不善，犹教导使为善，得以给用。

不贵其师，

独无辅也。

不爱其资，

无所使也。

虽知大迷。

虽自以为智，言此人乃大迷惑也。

是谓要妙。

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