《赠去婢》是唐代诗人崔郊创作的一首七绝。此诗首句通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌,次句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦,三、四两句说女子一进权势之门便视自己为陌路之人。全诗高度概括地写出诗人所爱者被劫夺的悲哀,反映了封建社会因门第悬殊而造成的爱情悲剧,寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。https://t.cn/A6XVqJ3B
《赠去婢》是唐代诗人崔郊创作的一首七绝。此诗首句通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌,次句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦,三、四两句说女子一进权势之门便视自己为陌路之人。全诗高度概括地写出诗人所爱者被劫夺的悲哀,反映了封建社会因门第悬殊而造成的爱情悲剧,寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。https://t.cn/A6XVUKi2
#中医骨匠# 聪明
总是事后表现出聪明的人,事前必都不大聪明。因为如果他事前总是很聪明,又怎么还会有事后表现聪明的机会?
在武大朗开的店铺里干活,表现得比武大郎聪明这本身恐怕就不够聪明。
人在年轻的时候干的一些冒失或荒唐事,经常不是因为没有足够的聪明预见其危害,而是因为心境修炼得还不够火候。
“吃一堑,长一智。”生活中的聪明大抵都是摔打磕碰出来的,获得一份聪明,有时真不知得付出多少代价。
人若锋芒毕露恐怕不够聪明,含而不露的更聪明。不过倘若人人学得含而不露,城府很深,聪明固然聪明,却也多少有点可怕。
聪明有大聪明和小聪明之分。古时齐国晏子“不出尊俎而折冲千里”是大聪明。“平原君贪冯亭邪说”却是小聪明。
聪明人领导笨人,难受的是聪明人。笨人领导聪明人,难受的还是聪明人。
“三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。”唐朝的这首小诗,可说把一种女性的聪明描写得十分传神。
一个总嫌自己不够聪明和精明的人,实际上他往往是一个过于聪明和精明的人。
聪明人常在诱惑面前变得糊涂,说糊涂话,办糊涂事。诱惑能使聪明变成愚蠢。抗拒诱惑,亦是不失去聪明。
聪明不仅是知道什么是应该争取的,而且知道什么是不能要的。要得太多反而连自己原有的也失去,这怕是不聪明。
总是事后表现出聪明的人,事前必都不大聪明。因为如果他事前总是很聪明,又怎么还会有事后表现聪明的机会?
在武大朗开的店铺里干活,表现得比武大郎聪明这本身恐怕就不够聪明。
人在年轻的时候干的一些冒失或荒唐事,经常不是因为没有足够的聪明预见其危害,而是因为心境修炼得还不够火候。
“吃一堑,长一智。”生活中的聪明大抵都是摔打磕碰出来的,获得一份聪明,有时真不知得付出多少代价。
人若锋芒毕露恐怕不够聪明,含而不露的更聪明。不过倘若人人学得含而不露,城府很深,聪明固然聪明,却也多少有点可怕。
聪明有大聪明和小聪明之分。古时齐国晏子“不出尊俎而折冲千里”是大聪明。“平原君贪冯亭邪说”却是小聪明。
聪明人领导笨人,难受的是聪明人。笨人领导聪明人,难受的还是聪明人。
“三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。”唐朝的这首小诗,可说把一种女性的聪明描写得十分传神。
一个总嫌自己不够聪明和精明的人,实际上他往往是一个过于聪明和精明的人。
聪明人常在诱惑面前变得糊涂,说糊涂话,办糊涂事。诱惑能使聪明变成愚蠢。抗拒诱惑,亦是不失去聪明。
聪明不仅是知道什么是应该争取的,而且知道什么是不能要的。要得太多反而连自己原有的也失去,这怕是不聪明。
✋热门推荐