《像植物般沉默生长 | 时装男士2022年9月刊》七

2️⃣慢工细活

角色和故事在陪着演员体验着不同人生，而在杨洋看来，“每个角色对我，都有影响”，而这影响并不是一蹴而就的，有时自己也很难明确描述出这种变化。从《红楼梦》中俊美灵俏的小宝玉，《全职高手》中坚定执着追寻电竞梦想的叶修，再到《特战荣耀》中坚毅果敢的燕破岳；从十来岁进入而立之年，这种变化安静难明，或许是“小时候比较孩子气，现在成熟了一点吧”，又或许是“每个阶段对角色的理解不太一样，一直在变化和感受”。

在日本的农村，人口越来越少。以前曾经介绍过德岛县的天空之村。整个村子里都是稻草人，用来充当村子里的人气儿。
没想到就在关西地区的奈良县宇陀市内，也出现了类似的地方。也是在我们前往室生寺路上，偶然发现了这个地方…かかしととり笑顔公園（稻草人砥取笑容公园）。大约是在2014年，当地附近居民，当时79岁仲浦善嗣先生和他妻子，当时72岁的美好女士，在休田中以《农民的快乐一日》为主题，制作了三个稻草人。之后连续三年共制作了三十个不同形态的稻草人，形成了现在的公园。‍
好奇心促使我们下车，走进了这家路边儿的免费公园，仔细观看了每个稻草人。真的是形态各异，仿佛都可以灵活地动起来。让这处人烟稀少的地区有了#暖阳筑家 相伴久久#的感觉。有兴趣的小伙伴们可以去亲自去感受。
地址：奈良県宇陀市室生砥取２２２
＊＊夫妇照片源自朝日新闻＊＊
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《徐闻游神与“穿令”》

在徐闻，几乎每个村庄都有游神的风俗，无论是县城还是乡村，人们到神庙里将神像抬出来与狮队一起上街下村采青、巡演，认为只有让神出来游街，与民同乐，神才保佑四方百姓。
这种情况，全国各地也有的。所不同的是徐闻每个村游神的时间都不同，与“年例”类似，不仅仅是过年，一年四季均有。最夸张的是游神时，按例村的神“僮”要“串令”。“串令”俗亦称“穿令”，其镜头比较吓人：即在招神附体的震天锣鼓声中，由若醉若狂的神“僮”手抓银做或铜制的红毛绳般粗细的硬线条，狠狠扎进自己的腮颊中，让其穿腮而过；有的两边腮齐扎，且一边不止扎一支。更有甚者，有的“僮”还在自家耳朵上、舌上扎上银、铜线。腮上的银线竖直如钉如刺猾身上的毛刺，穿耳而过的往往被“僮”扭弯环绕双耳。游神时，“僮”爱跃、攀于神轿顶上，盘腿而坐。众人一声喝喊，抬轿而起，八音齐奏中神轿顺大道在村中巡游。轿顶的“僮”常会扭动身躯，晃头舞手做出某些怪异动作。轿顶的“僮”常会扭动身躯，晃头舞手做出某些怪异动作，还一路“三不利市，淡不哩徐……”地怪叫着，讲着旁人听不懂的“神话”，加上“僮”腮插银线的怪模样，一些村民大概真以为是神附其身了。

《红霞.七律》

红霞满目立端头，
北望归期未可愁。
南渡衣冠出王导，
东来紫气入名修。
大鹏展翅扶摇起，
琼崖开径咫尺收。
一线分明成真我，
守持方正顺飞舟。

润物2022/9/18于徐闻