屈原既放，三年不得复见。
竭知尽忠而蔽障于谗。
心烦虑乱，不知所从。
乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，
愿因先生决之。”
詹尹乃端策拂龟，
曰：“君将何以教之？”
屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，
将送往劳来，斯无穷乎？
“宁诛锄草茅以力耕乎，
将游大人以成名乎？
宁正言不讳以危身乎，
将从俗富贵以偷生乎？
宁超然高举以保真乎，
将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？
宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，
如脂如韦，以洁楹乎？
“宁昂昂若千里之驹乎，
将泛泛若水中之凫，
与波上下，偷以全吾躯乎？
宁与骐骥亢轭乎，
将随驽马之迹乎？
宁与黄鹄比翼乎，
将与鸡鹜争食乎？
“此孰吉孰凶？
何去何从？
“世溷浊而不清：蝉翼为重，
千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；
谗人高张，贤士无名。
吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”
詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，
寸有所长；物有所不足，
智有所不明；数有所不逮，神有所不通。
用君之心，行君之意。
龟策诚不能知此事。”

子游曰：“丧，致乎哀而止。”
致字，解作极字。子游说：“方今之世，文胜质衰。居丧者徒尚仪文之末节，而少哀戚之真情。以吾观之，人子执亲之丧，只须极尽乎哀而止，何以文饰为哉？盖哀恸有余，则真情已竭，虽礼文不足，何伤乎？”考之《礼记》，子游平素究心于丧礼，非脱略于仪文者。此言盖为救时而发，即夫子丧与其易也，宁戚之意也。

吾丧我者，无丧可丧却最丧。不屑抓耳挠腮，闷头苦想也尽是些自觉不足以道来。憋不出个让别人闻去认同的屁！何以换宽慰，于是乎便无人可诉。似身处传统眼睛里的幸福，也没了资格以柴米油盐博同情。空泛道出的落寞自己都不懂，便像极了无病呻吟，再无以倾诉。借酒浇愁也需要打起精神劝酒来喝，才能喝的热闹、兴奋、忘我。闷酒一杯下肚，便不能闻满座吆五喝六，腹中先翻腾起来。岂不是强喝愁，欲喝还休罢了，更无可诉！