此行唯一吃的烧烤,百姓海鲜烧烤。
烤海肠第一次吃,脆脆嫩嫩的口感极佳,生蚝可以用鲜甜来形容,而且没有生蚝特有的那股我不喜欢的味道。
下午去祥祥面包店竟然全店只剩下最后一个面包,就是苹果派,仿佛就是在等我哈哈哈,买完这个就关门了,巨好吃,好可惜没买到其他的面包555。
然后去了这边的一个老式面包房叫皓德,全是黑芝麻紫米黄米类的,看起来就很不错,把这家面包扫荡了一遍哈哈哈。
#威海美食##老雅探店录# https://t.cn/RU9p4FF
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第一次认真写文笔极差!文笔极差!文笔极差!重要的事情说三遍,大家不喜欢就不要看也不要说谢谢哈(〃′o`)是改童话的小故事,也有原创故事,一整个系列分为几个单元。多为gl,有bl。不会弃坑,努力更文(๑•̀ㅂ•́)و✧
第一单元改的是白雪公主,先来个简介#白雪公主#
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#读书##第438天##脂砚斋评石头记##第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府#
陆续有各家及亲朋前来吊唁,至可卿出殡之日,宁国府街上一条白漫漫人来人往,花簇簇官去官来。——脂批:是有服亲友及家下人丁之盛。/是往来祭吊之盛。
曹公写贾府盛极之景,第一次的大场面居然是葬礼,以可卿之死来显示贾府的赫赫扬扬,由不得人感慨,生死也好、盛衰也罢,一切都是无常。其实,接下来的元妃省亲也一样,都隐含了无限深意。
贾蓉捐了五品龙禁尉,灵牌上就可以写“世袭宁国公冢孙妇、防护内廷御前侍卫龙禁尉贾门秦氏恭人之丧。”——脂批:贾珍是乱费,可卿却实如此。
这应该是对可卿的肯定,但按照明清封诰的惯例(清制凡命妇封号,一品二品称夫人,三品称淑人,四品称恭人,五品称宜人,六品称安人,七品以下称孺人),可卿该称宜人,却写为恭人,有的说法是葬礼上身份可以提一级,以示对死者的尊重;也有人认为这是越礼,包括棺木的选用、停灵的时间、祭礼的安排,以及吊唁之人的身份(如北静王等)都严重逾越了五品命妇的葬礼的规格,从而为将来贾府被抄埋下了隐患。至于用葬礼规格高来证明可卿身份不凡,是太子遗孤,贾府卷入了皇家的纷争才导致最后的败落之类说法,还是感觉不靠谱,眼界未免狭隘了些,没有看到曹公写的是普遍的人性,世事的无常,人生的悲苦……
榜上还有一句:“四大部州至中之地、奉天承运太平之国”——脂批:奇文,若明指一州名,似若“西游”之套,故曰至中之地,不待言可知是光天化日仁风德雨之下矣。不云国名更妙,可知是尧街舜巷衣冠礼义之乡矣!直与第一回呼应相接。
脂砚斋明明在夸奖,偏读来像讽刺,光天化日(之下),衣冠礼义(禽兽)听来不自觉总想补出后半句,这应该也是春秋笔法。
第一回中石头恳求僧道,想要领略红尘繁华,去的就是那昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡的贾府,如今读来亦全是讽刺,二者的确前后呼应。
陆续有各家及亲朋前来吊唁,至可卿出殡之日,宁国府街上一条白漫漫人来人往,花簇簇官去官来。——脂批:是有服亲友及家下人丁之盛。/是往来祭吊之盛。
曹公写贾府盛极之景,第一次的大场面居然是葬礼,以可卿之死来显示贾府的赫赫扬扬,由不得人感慨,生死也好、盛衰也罢,一切都是无常。其实,接下来的元妃省亲也一样,都隐含了无限深意。
贾蓉捐了五品龙禁尉,灵牌上就可以写“世袭宁国公冢孙妇、防护内廷御前侍卫龙禁尉贾门秦氏恭人之丧。”——脂批:贾珍是乱费,可卿却实如此。
这应该是对可卿的肯定,但按照明清封诰的惯例(清制凡命妇封号,一品二品称夫人,三品称淑人,四品称恭人,五品称宜人,六品称安人,七品以下称孺人),可卿该称宜人,却写为恭人,有的说法是葬礼上身份可以提一级,以示对死者的尊重;也有人认为这是越礼,包括棺木的选用、停灵的时间、祭礼的安排,以及吊唁之人的身份(如北静王等)都严重逾越了五品命妇的葬礼的规格,从而为将来贾府被抄埋下了隐患。至于用葬礼规格高来证明可卿身份不凡,是太子遗孤,贾府卷入了皇家的纷争才导致最后的败落之类说法,还是感觉不靠谱,眼界未免狭隘了些,没有看到曹公写的是普遍的人性,世事的无常,人生的悲苦……
榜上还有一句:“四大部州至中之地、奉天承运太平之国”——脂批:奇文,若明指一州名,似若“西游”之套,故曰至中之地,不待言可知是光天化日仁风德雨之下矣。不云国名更妙,可知是尧街舜巷衣冠礼义之乡矣!直与第一回呼应相接。
脂砚斋明明在夸奖,偏读来像讽刺,光天化日(之下),衣冠礼义(禽兽)听来不自觉总想补出后半句,这应该也是春秋笔法。
第一回中石头恳求僧道,想要领略红尘繁华,去的就是那昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡的贾府,如今读来亦全是讽刺,二者的确前后呼应。
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