早安！翅果菊是一种野生的菊花，属于自生自灭型的。虽然登不上大雅之堂，但它还是以自己的本色去装点江滩，让秋天的芦荻丛中多了一种色彩。芸芸众生也是这样，大多数人籍籍无名，他们与世无争，很平凡，平凡得好像不存在一样。但社会本应该因为他们太平凡而漠视轻慢，要知道他们是社会稳定的基石，是他们让我们的社会显得更加丰富多彩。

京黄故里，“大戏”定会重放异彩

今天是中华民族的传统佳节一一中秋节。受疫情影响，民间的文化娱乐活动皆以按下暂停键。街头、乡野与往年相比，冷静了许多。

在京黄故里石牌，往日所唱的大戏就是京剧.京戏。在解放以前，石牌地区有重大事宜和乡俗之时，皆会在大王庙等场所唱大戏，各大戏班竞相登台亮相。甚至会连唱几日，四乡八邻皆会赶来观看，场面极为壮观。石牌，之所以被称之为“京黄故里”，是有一定的历史依据的。是有关专家团经过研究论证而确定的。石牌是京剧发源地。否则，曹禺先生到石牌时，怎会讲石牌是戏曲圣地？！怎会讲来石牌是“朝圣”来了？！“梨园佳子弟，无石不成班”，就是对石牌是戏剧圣地最好定义之一。石牌是京剧之源，勿庸置疑。京剧的角色分为生、旦、净、丑、杂、武、流等行当，各行当都有一套表演程式，唱念做打的技艺各具特色。为了唱好大戏，处于京剧之源石牌源中源的杨家牌，当年同时也流行起学武风潮。练武一则是剧情需求所至，二则，防身健体护戏班。大戏进京之后，逐渐成为并正名为京剧。京剧之父、国剧大师杨月楼出生于石牌杨家牌，也是从这里走上舞台、走进京城的，至今杨家牌还盛行练武与唱戏。戏曲专家朱晓明以及杨月楼后裔王益林、王小慧以及潘杰旺、胡节银、钱荷莲、汪沪生、潘春霞、郭大毛、曾汗林、陈结华等人士，同在为传承与弘扬石牌京剧而努力着……

京剧，源于乡野、田间地头，从草台班子逐步走向大雅之堂，登上国剧宝座。尽管目前在其故里已难觅京腔之声，相信随着疫情的消灭，随着石牌镇党委政府的重视和相关人士的努力，充满乡土气息和高雅韵味的京剧会在其故里重现青春魅力，并与黄梅戏一起在“京黄故里、戏曲圣地”大放异彩。 https://t.cn/RxgCGx7

9.18周五分享：得到吴军老师“阅读与写作课”
46李清照 艺人词是怎样登上大雅之堂的
1、苏轼、李清照、辛弃疾这些文人的努力，词才从歌楼舞馆里的流行歌曲，变成了登上大雅之堂的文学经典
2、李清照给我的最大启发就是，想写一篇好文章，需要有真情实感，而真情实感常常又来自于丰富的经历，这也是我们在读万卷书的同时，还需要行万里路的原因。
3、南渡的词人不止李清照一位，他们的经历和文风的变化和李清照都有相似之处。在他们的推动下，词从描写绮罗香泽的工具，变成了文人们抒发家国情怀的工具，才站到了和诗平起平坐的地位。