一、什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。
二、心情不好时，要经常问自己，你有什么想不通？有什么看不惯？如果你觉得不愉快了，就看看窗外，有无限的风光，看看广阔无垠的天空，也学青天不关门。人生没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。新念何必理旧梦，一朝一夕皆来生。转个念就是希望，回个头就是来生。
三、人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时
清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。
四、生命里有门功课，名叫“接受”。接受亲人离世，接受爱憎美丑，接受一切无常，以及接受自己的出身、相貌、天份。虽然每一次在“接受”面前，我们依然还是会像个只会嚎哭的孩子一样手足无措。可慢慢长大的自己会对自己说：“接受，是变好的开始”。
五、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么
。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。
六、两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此，不要被自己不需要的东西所困扰。
七、心若相知，无言也默契；情若相眷，不语也怜惜，世界上最贵的，不是金钱，而是时间；人生中最美的，不是风
景，而是感情。任何打动了我们心灵和灵魂的东西，都是最美的温暖。
八、别人撒盐伤不了你，除非自己身上有溃烂之处。毎当你觉得受到伤害，是因为你有伤口，试想，如果伤口发炎的是你，却让别人去吃药，你的伤口会好吗？凡事有别人的外因，也会有自己的内因。他人只是一面镜子，它在照着你自己。
情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。
十、感谢对你好的人，他们原本可以不对你好。原谅对你不好的人，他们原本可以对你更坏。感谢，是一种修养。原谅，更是一种修为。做有修养的人，修为有价值的人生。
十一、不要背后说人，不要在意被说。一无是处的人没得可说，越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事，也没有不被评说的人。别人的嘴我们无法去控制，但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。心静才能听到万物的声音，心清才能看到万物的本质。沉淀自己的心，静观事态变迁。
十二、人生，好多的错误，不能回头，无法改正，不如以清净心看世界，用欢喜心过生活。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。如果真苦，你哪有时间喊累。如果真惨，你哪有时间觉得丢脸。因为承受得还不够，所以你才有时间抱怨。
十三、当内心充
满祥和，在哪里都是一样欢喜自在；当内心充满智慧，一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔，那么你相逢的一切，皆是美好。
十四、佛曰：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。
公英的智慧，风吹即飘扬，风平则静安。不要纠缠，不用感伤，不需言“尽”，一切随缘。
十六、请永远期待自己，不要期待别人，因为不管多理想的伴侣，多完美的家人，多贴心的朋友，都不可能替你去完成那些艰难的经历和痛苦的处境。很多很多的感受，只能自己内化掉，并不足为外人道。
十七、少说抱怨的话，多说宽容的话，抱怨带来记恨，宽容乃是智慧。多原谅别人，会善待自己，多恭敬别人，会庄严自己。
十八、人生的路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。
十九、关于善良，过分的善良，与傻瓜无异。有原则的善良才是正理。
二十、请你用慈悲
心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
二十一、所谓成熟，就是喜欢的东西依旧喜欢，但可以不拥有。讨厌的东西依旧讨厌，但可以忍受。害怕的东西依旧害怕，但可以面对。
二十二、一件事，就算再美好
，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
二十三、有些人，似荷，只能远观；有些人，如茶，可以咀嚼；有些人，象风，不必在意；有些人，是树，值得依靠。我们要不拘一格，任何人都不是你的复制与想像，不必用自己的需求，要他人是什么或不是什么，做什么或不做什么。每人都有喜欢的生活，没人是你的全集。时光，浓淡相宜；人心，远近相安。
十五、人与人的缘分，有时候说散就散。缘分满了，需要结束了。学学蒲
九、心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼。同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事
二、心情不好时，要经常问自己，你有什么想不通？有什么看不惯？如果你觉得不愉快了，就看看窗外，有无限的风光，看看广阔无垠的天空，也学青天不关门。人生没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。新念何必理旧梦，一朝一夕皆来生。转个念就是希望，回个头就是来生。
三、人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时
清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。
四、生命里有门功课，名叫“接受”。接受亲人离世，接受爱憎美丑，接受一切无常，以及接受自己的出身、相貌、天份。虽然每一次在“接受”面前，我们依然还是会像个只会嚎哭的孩子一样手足无措。可慢慢长大的自己会对自己说：“接受，是变好的开始”。
五、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么
。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。
六、两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此，不要被自己不需要的东西所困扰。
七、心若相知，无言也默契；情若相眷，不语也怜惜，世界上最贵的，不是金钱，而是时间；人生中最美的，不是风
景，而是感情。任何打动了我们心灵和灵魂的东西，都是最美的温暖。
八、别人撒盐伤不了你，除非自己身上有溃烂之处。毎当你觉得受到伤害，是因为你有伤口，试想，如果伤口发炎的是你，却让别人去吃药，你的伤口会好吗？凡事有别人的外因，也会有自己的内因。他人只是一面镜子，它在照着你自己。
情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。
十、感谢对你好的人，他们原本可以不对你好。原谅对你不好的人，他们原本可以对你更坏。感谢，是一种修养。原谅，更是一种修为。做有修养的人，修为有价值的人生。
十一、不要背后说人，不要在意被说。一无是处的人没得可说，越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事，也没有不被评说的人。别人的嘴我们无法去控制，但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。心静才能听到万物的声音，心清才能看到万物的本质。沉淀自己的心，静观事态变迁。
十二、人生，好多的错误，不能回头，无法改正，不如以清净心看世界，用欢喜心过生活。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。如果真苦，你哪有时间喊累。如果真惨，你哪有时间觉得丢脸。因为承受得还不够，所以你才有时间抱怨。
十三、当内心充
满祥和，在哪里都是一样欢喜自在；当内心充满智慧，一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔，那么你相逢的一切，皆是美好。
十四、佛曰：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。
公英的智慧，风吹即飘扬，风平则静安。不要纠缠，不用感伤，不需言“尽”，一切随缘。
十六、请永远期待自己，不要期待别人，因为不管多理想的伴侣，多完美的家人，多贴心的朋友，都不可能替你去完成那些艰难的经历和痛苦的处境。很多很多的感受，只能自己内化掉，并不足为外人道。
十七、少说抱怨的话，多说宽容的话，抱怨带来记恨，宽容乃是智慧。多原谅别人，会善待自己，多恭敬别人，会庄严自己。
十八、人生的路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。
十九、关于善良，过分的善良，与傻瓜无异。有原则的善良才是正理。
二十、请你用慈悲
心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
二十一、所谓成熟，就是喜欢的东西依旧喜欢，但可以不拥有。讨厌的东西依旧讨厌，但可以忍受。害怕的东西依旧害怕，但可以面对。
二十二、一件事，就算再美好
，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
二十三、有些人，似荷，只能远观；有些人，如茶，可以咀嚼；有些人，象风，不必在意；有些人，是树，值得依靠。我们要不拘一格，任何人都不是你的复制与想像，不必用自己的需求，要他人是什么或不是什么，做什么或不做什么。每人都有喜欢的生活，没人是你的全集。时光，浓淡相宜；人心，远近相安。
十五、人与人的缘分，有时候说散就散。缘分满了，需要结束了。学学蒲
九、心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼。同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事
云☁️
前几天陪孩子去大理玩了几天
被大理苍山以及云南的“云”震撼了
于是链接到了如下的信息与感悟
云是什么？
云是水土精华蒸腾在空中的现象
云里既有氢氧离子水元素也有其他元素的离子体
而且这些元素如果能量不高是不能蒸腾到空中的
贫瘠的土地如沙漠无人区是很难形成云雾的
而且能量越高的这些分子离子体才能爬升的越高
这些分子离子体如果能爬上青藏高原的
那一定是能量里的“高中之高”了
这个爬升过程就是一个“光赋能”的过程
而他们到了高原形成降水降雪之后
与高原的其他元素一起继续被“光赋能”
那么从高原随水而下带下来的分子离子们
里面的能量多高就可想而知了
云南的“真水”之“滇”真不知道是哪个神人起的名字
云南的水基本都是青藏高台之水高能之水
普洱茶和云南的其他作物只是能量的载体
云南的云很高很白云层很厚说明云南光能充足水土富含高能量离子
云南的雷雨也是全国乃至全球最多的
云中的电不是初中课本里“摩擦”出来的
云中的电恰恰是光能赋能离子分子后饱含放电产生的
所以雷雨多的地方物产一定很丰富
即使平原地区无论南北的鱼米之乡都会有这个特点
所以云是天地和合之“精”
精能放电放能量成为“气”
气又可以进而生成更加高频的意识能量“神”
地球上的精在云层空间里
地球上的气推动着万物造化周流
地球上的神与宇宙能量合作影响着地球的“命运”
人类
只是地球整体命运的一个跟随者或干扰者
对于人体
人体的云在肺里
肺是天藏对应着地球的山川为五行之金
一路跟过来的读者才会明白刚才这句在说什么
不然这些内容过于宏大过于精微一下子跨度会很大
中医认为肺里的“痰”是来自脾是水谷废料
其实这是一个天大的误解
乱吃乱喝的人的肺里才会是黑黄污浊的痰
清净的人的肺里其实是乳白色的“云”的确是水谷的精华
而且这些乳白色的云会随着氧血液一起滋养供给全身
而且这些乳白色的云可以直接转到乳房形成乳汁
一个肺不好的人一定脾胃不好
一个肺不好的人其实哪里都不会好
因为这里的云就是身体的“精”
体内这些“云精”少说明脾胃虚弱
云精多的人才具备基本的肉体健康基础
只有混入其他杂质变色变质的肺云精才能叫“痰”，即便是痰也是被污染的云精，原则上不宜吐掉丢弃孩子脏水一起泼了
这些云精直接转化成动能热能表现为“气”
动能热能好了会生成更加高能的“神”
神足了，不但身体好，命运也好
神能量（意识能量）更足了，就能明心见性突破现有色光空间频率限制
所以你看人的脾胃多重要，你看呼吸肺活量多重要，你看人体这个“装置”是多么神奇
这里透露一些
其实人和所谓的那些宇宙大V们（神龛里的那些）只是频率频道的差别
其“身体”能量产生的结构是很像的
而且人体有神仙们不具备的优势
就是我们可以从物质元素中提取能量来为我们的灵体赋能让我们的意识能量可以冲的很高
但是神仙们如果得不到足够的“意识能量”供养他们也会“老死”只不过是周期长一些一般几万年几十万年甚至上亿年吧
所以很多其他频道的宇宙大V们还要定期投胎到地球空间来“充电”，当然也会有很多大V被地球的“繁华”羁绊住多折腾几世
这就是佛陀说的“人身难得”的深刻含义
人道人身是走向更高意识能量的中转站
宇宙中除了觉本身一切都是变化衰减需要能量维持的
这么重要的人身你有了
但这么重要的“云”你有吗够吗干净吗
云精在人体内除了供给人体能量需求
他们还会进一步“提纯赋能”
从舌底生出来的是“津”就像泉水可以咽下去回补脾胃
从大脑降下来的是“津中之精”，一般人没有或很少
因为他们的云都不够用何谈进一步杨升赋能
这里你也就明白药王孙思邈为什么让我们每天早上“吞津”了，早上一般人都会积累一些在口中涌出
舌底涌出的津一般都是透明的直接咽下去就行了
而能上升到脑的精并被大脑的“神”赋能过的精可是宝中宝
舌上牙堂后方靠近咽喉处会涌出透明较黏的液体有时候都感觉是成块的
这种精只有长期素食静心的人才会有
有这种精的人
轻则长寿智慧，重则吞咽后可以直接形成强大的气神能量，让人开启天目见性成佛处于无生涅槃之境
意识能量高到一定程度的人
谷米粮食对于他们来说太粗糙了
最适合他们的是“餐风饮露”
但要餐三千米海拔以上的高天之风高云之露才行
因为这个高度之上的云雨气中就是大自然为你准备好的“精”
地球早期这种精很丰富
其他频道的神仙吃了这些精慢慢变成了有形体的这个频道的“人”
而人吃了这种精则可以“通神”“神通”
可以说自然之精实在是“人与神”的纽带
只是可惜地球能量一直在衰减自然之精越来越少了
而且道士炼丹一颗丹烧很多日子是在干嘛？答案只有一个，“赋能”，成功率也不高。
意识能量达不到一定高度餐这些风露你只能更饿就像喝茶身体突突一样能量不匹配加些谷物碳基才好
所以你也就理解修行人为什么喜欢往山里钻
也就明白风水师看龙脉不是在看地形而是在看云气，没有云气的地貌也好不到哪里去更何谈旺人成事
人体和意识能量是一体的
不能只为了这些云而特别做什么
如果不能提升意识能量静心去执
再好的饮食精气能量也会被你自己消耗掉
所以总体上的提升就是精气神一体能量提纯提升积累的过程
善待利用好我们的身体
用这短短的几十年完成一次根本的意识超越
远离恐怖颠倒彻底明明白白多好
前几天陪孩子去大理玩了几天
被大理苍山以及云南的“云”震撼了
于是链接到了如下的信息与感悟
云是什么？
云是水土精华蒸腾在空中的现象
云里既有氢氧离子水元素也有其他元素的离子体
而且这些元素如果能量不高是不能蒸腾到空中的
贫瘠的土地如沙漠无人区是很难形成云雾的
而且能量越高的这些分子离子体才能爬升的越高
这些分子离子体如果能爬上青藏高原的
那一定是能量里的“高中之高”了
这个爬升过程就是一个“光赋能”的过程
而他们到了高原形成降水降雪之后
与高原的其他元素一起继续被“光赋能”
那么从高原随水而下带下来的分子离子们
里面的能量多高就可想而知了
云南的“真水”之“滇”真不知道是哪个神人起的名字
云南的水基本都是青藏高台之水高能之水
普洱茶和云南的其他作物只是能量的载体
云南的云很高很白云层很厚说明云南光能充足水土富含高能量离子
云南的雷雨也是全国乃至全球最多的
云中的电不是初中课本里“摩擦”出来的
云中的电恰恰是光能赋能离子分子后饱含放电产生的
所以雷雨多的地方物产一定很丰富
即使平原地区无论南北的鱼米之乡都会有这个特点
所以云是天地和合之“精”
精能放电放能量成为“气”
气又可以进而生成更加高频的意识能量“神”
地球上的精在云层空间里
地球上的气推动着万物造化周流
地球上的神与宇宙能量合作影响着地球的“命运”
人类
只是地球整体命运的一个跟随者或干扰者
对于人体
人体的云在肺里
肺是天藏对应着地球的山川为五行之金
一路跟过来的读者才会明白刚才这句在说什么
不然这些内容过于宏大过于精微一下子跨度会很大
中医认为肺里的“痰”是来自脾是水谷废料
其实这是一个天大的误解
乱吃乱喝的人的肺里才会是黑黄污浊的痰
清净的人的肺里其实是乳白色的“云”的确是水谷的精华
而且这些乳白色的云会随着氧血液一起滋养供给全身
而且这些乳白色的云可以直接转到乳房形成乳汁
一个肺不好的人一定脾胃不好
一个肺不好的人其实哪里都不会好
因为这里的云就是身体的“精”
体内这些“云精”少说明脾胃虚弱
云精多的人才具备基本的肉体健康基础
只有混入其他杂质变色变质的肺云精才能叫“痰”，即便是痰也是被污染的云精，原则上不宜吐掉丢弃孩子脏水一起泼了
这些云精直接转化成动能热能表现为“气”
动能热能好了会生成更加高能的“神”
神足了，不但身体好，命运也好
神能量（意识能量）更足了，就能明心见性突破现有色光空间频率限制
所以你看人的脾胃多重要，你看呼吸肺活量多重要，你看人体这个“装置”是多么神奇
这里透露一些
其实人和所谓的那些宇宙大V们（神龛里的那些）只是频率频道的差别
其“身体”能量产生的结构是很像的
而且人体有神仙们不具备的优势
就是我们可以从物质元素中提取能量来为我们的灵体赋能让我们的意识能量可以冲的很高
但是神仙们如果得不到足够的“意识能量”供养他们也会“老死”只不过是周期长一些一般几万年几十万年甚至上亿年吧
所以很多其他频道的宇宙大V们还要定期投胎到地球空间来“充电”，当然也会有很多大V被地球的“繁华”羁绊住多折腾几世
这就是佛陀说的“人身难得”的深刻含义
人道人身是走向更高意识能量的中转站
宇宙中除了觉本身一切都是变化衰减需要能量维持的
这么重要的人身你有了
但这么重要的“云”你有吗够吗干净吗
云精在人体内除了供给人体能量需求
他们还会进一步“提纯赋能”
从舌底生出来的是“津”就像泉水可以咽下去回补脾胃
从大脑降下来的是“津中之精”，一般人没有或很少
因为他们的云都不够用何谈进一步杨升赋能
这里你也就明白药王孙思邈为什么让我们每天早上“吞津”了，早上一般人都会积累一些在口中涌出
舌底涌出的津一般都是透明的直接咽下去就行了
而能上升到脑的精并被大脑的“神”赋能过的精可是宝中宝
舌上牙堂后方靠近咽喉处会涌出透明较黏的液体有时候都感觉是成块的
这种精只有长期素食静心的人才会有
有这种精的人
轻则长寿智慧，重则吞咽后可以直接形成强大的气神能量，让人开启天目见性成佛处于无生涅槃之境
意识能量高到一定程度的人
谷米粮食对于他们来说太粗糙了
最适合他们的是“餐风饮露”
但要餐三千米海拔以上的高天之风高云之露才行
因为这个高度之上的云雨气中就是大自然为你准备好的“精”
地球早期这种精很丰富
其他频道的神仙吃了这些精慢慢变成了有形体的这个频道的“人”
而人吃了这种精则可以“通神”“神通”
可以说自然之精实在是“人与神”的纽带
只是可惜地球能量一直在衰减自然之精越来越少了
而且道士炼丹一颗丹烧很多日子是在干嘛？答案只有一个，“赋能”，成功率也不高。
意识能量达不到一定高度餐这些风露你只能更饿就像喝茶身体突突一样能量不匹配加些谷物碳基才好
所以你也就理解修行人为什么喜欢往山里钻
也就明白风水师看龙脉不是在看地形而是在看云气，没有云气的地貌也好不到哪里去更何谈旺人成事
人体和意识能量是一体的
不能只为了这些云而特别做什么
如果不能提升意识能量静心去执
再好的饮食精气能量也会被你自己消耗掉
所以总体上的提升就是精气神一体能量提纯提升积累的过程
善待利用好我们的身体
用这短短的几十年完成一次根本的意识超越
远离恐怖颠倒彻底明明白白多好
你必得一个人和日月星辰对话，和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草耳鬓厮磨，你才会顿悟宇宙之大、生命之微、时间之贵、死亡之近。——毕淑敏
每日，从日出开始，我们从城市的这头到城市的那头，匆忙的追赶时间，安慰生活，每日我日落回家，从白天的阳光到夜晚的星辰，这所有的过程，其实都是为了寻找一份美丽，为了一种抵达。抵达到一个让心灵栖息的地方，然后放空自己，在凡尘俗世里将自己内心的清雅静静地供养 。有时候，也抽出一些闲暇的时间，做自己喜欢的事情，或是简单的面对着阳光微笑，或是在月光下过滤思绪，或者，自己一个人饮着淡而有味的茶，沉默着美好。棉质的时光，以及那些清而寂的日子，如春时枝头含苞待放的花，也如清风淡雅吹过水面的涟漪，浅笑依着心安。于是，一个人，一本书，一盏茶，一窗时光，不觉一转眼，就是小半生。岁月匆匆，花开盛夏，回首往事，恍然之间，竟有了些许的醒悟。
时光复返，我们都是这人间匆匆的过客，凡尘往来，来去之间，皆是一场梦，一场空，再美的眷恋，也不过如此。总是觉得，这一生要活得不平凡，轰轰烈烈，才算精彩，也才算对得起自己；而今却觉得，活着只要能把平凡的日子过好，平淡生活，爱自己，简单明了，不忧伤，便是给自己最好的礼物。既然顿悟了，明白了，那就在烟火之中、灵魂深处，修一颗淡淡的心吧！时令进入盛夏，流年如水，时光流逝，一切都是安好的模样。
闲坐窗前，看着窗外的风景，灵魂深处总萦绕着一抹婉约轻轻的思绪，浅浅淡淡的，缱绻且美，沉迷时，容易令人心醉。在最美的时光里煮一壶闲茶，细品茗香，日子如常，窗外蝉鸣，日常如禅。禅意在心，清浅的光影里，简居红尘深处，没有别的奢求，此生惟愿平安健康，蛰伏于烟火之中，怀一颗简约的心，与时光对坐，并肩与时光一起走入季节深处，便有了银碗里盛雪的妙境。恰如雪小禅说的：“如果我有一款小禅私藏茶，我就叫它银碗盛雪吧。那银碗里，盛的是我的光阴，那饼茶里，装了人世间的清欢与滋味，在空灵的禅意里，我愿意，与茶，同老，同销魂。”就是这种感觉，禅意如此，不是妖娆，柔柔的就如同一个干净的灵魂，遇见淡雅的光阴，也就有了不一样的内涵。这是一种淡然，也是人生最美的风景，生命里最好的底色。
红尘里，谁不想修炼一颗淡然的心呢？淡然是一种热爱生活，却又不被生活所累的情怀；淡然是种植在世俗里的一抹芬芳，遗世独立；淡然是快乐的根源，从心而发；淡然是岁月的浮华里那一抹留白，是深藏在灵魂处的浅喜清欢。淡然，也是一个人静守时光，晨起暮落，品流年，情深处，惟淡雅是美，惟淡然方可从容，惟淡定心随万境，养素心如雪，不惹半点尘埃。人生兜兜转转，尘埃落定时，红尘思量初，云烟尽头，坦然于心的是眷恋自然、返璞归真的一份情怀。原来淡然的不是寂寞，是心有滋味，有一树花开，也有一树琉璃，一叶菩提，然，淡然不是远离世事，而是看风云变幻，内心波澜不惊。淡然之中，得失之间，不要总想着成败得失，应有一种顺其自然的心态，拥有一颗清净心才好。林清玄曾说：“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”
静中生智，淡然一笑，这是一种难得的大智慧，淡然自若，更是灵魂深处的一种静美。若是懂得，红尘路上便会多一些快乐，此去经年不给自己留有遗憾。在时光交替中，在夏日里，当流年的风吹向季节深处，那裹挟着生命的落叶，静静的飘落在你路过的小径上，被风一吹又隐入了角落。“真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。”这不是凄凉，也不是荒芜，是飞舞，是飘零，不是萧索，不是黯然神伤，当遇见一个有趣的灵魂，看见的则是一个淡然的人生况味。若是懂得，这不是生死别离，是一种缘分，等一个有缘人路过，轻轻拾起，悄悄珍藏。
红尘如梦，醒来已是中年。“喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。”风起雨落，或是无常，世间悲欢离合，自然月有阴晴圆缺，此事古难全。无人能料的事情，就要淡然面对，遇见与重逢都是惊喜，离别与走失不过是岁月邂逅，红尘里的好坏，只需坦然接受。从而懂得，有聚有散才叫生活，有悲有喜才叫人生。杨绛说过：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”
人生有昼夜更替，四季有繁华萧瑟，春有百花冬有雪，有开始，就有落幕，有喜也有忧，我们只是生活在其中一枚草芥，若自己不淡然，怎么能微笑向暖？人生路远，吾将上下而求索。我们只需心怀淡然，与沧桑流年握手言和，安于己心，繁华都市里，耐得住寂寞，往后余生，受得住繁华，淡然处之，安之若素。
“闲为水竹云山主 ，静得风花雪月。”人生至此，学会流年无殇，且将生活的各种心情与情绪平静下来，深谙人生的五味杂陈，安于灵魂，静于岁月，淡然于人生，以心聆听，淡然之音，如悠悠天韵。
……子墨
每日，从日出开始，我们从城市的这头到城市的那头，匆忙的追赶时间，安慰生活，每日我日落回家，从白天的阳光到夜晚的星辰，这所有的过程，其实都是为了寻找一份美丽，为了一种抵达。抵达到一个让心灵栖息的地方，然后放空自己，在凡尘俗世里将自己内心的清雅静静地供养 。有时候，也抽出一些闲暇的时间，做自己喜欢的事情，或是简单的面对着阳光微笑，或是在月光下过滤思绪，或者，自己一个人饮着淡而有味的茶，沉默着美好。棉质的时光，以及那些清而寂的日子，如春时枝头含苞待放的花，也如清风淡雅吹过水面的涟漪，浅笑依着心安。于是，一个人，一本书，一盏茶，一窗时光，不觉一转眼，就是小半生。岁月匆匆，花开盛夏，回首往事，恍然之间，竟有了些许的醒悟。
时光复返，我们都是这人间匆匆的过客，凡尘往来，来去之间，皆是一场梦，一场空，再美的眷恋，也不过如此。总是觉得，这一生要活得不平凡，轰轰烈烈，才算精彩，也才算对得起自己；而今却觉得，活着只要能把平凡的日子过好，平淡生活，爱自己，简单明了，不忧伤，便是给自己最好的礼物。既然顿悟了，明白了，那就在烟火之中、灵魂深处，修一颗淡淡的心吧！时令进入盛夏，流年如水，时光流逝，一切都是安好的模样。
闲坐窗前，看着窗外的风景，灵魂深处总萦绕着一抹婉约轻轻的思绪，浅浅淡淡的，缱绻且美，沉迷时，容易令人心醉。在最美的时光里煮一壶闲茶，细品茗香，日子如常，窗外蝉鸣，日常如禅。禅意在心，清浅的光影里，简居红尘深处，没有别的奢求，此生惟愿平安健康，蛰伏于烟火之中，怀一颗简约的心，与时光对坐，并肩与时光一起走入季节深处，便有了银碗里盛雪的妙境。恰如雪小禅说的：“如果我有一款小禅私藏茶，我就叫它银碗盛雪吧。那银碗里，盛的是我的光阴，那饼茶里，装了人世间的清欢与滋味，在空灵的禅意里，我愿意，与茶，同老，同销魂。”就是这种感觉，禅意如此，不是妖娆，柔柔的就如同一个干净的灵魂，遇见淡雅的光阴，也就有了不一样的内涵。这是一种淡然，也是人生最美的风景，生命里最好的底色。
红尘里，谁不想修炼一颗淡然的心呢？淡然是一种热爱生活，却又不被生活所累的情怀；淡然是种植在世俗里的一抹芬芳，遗世独立；淡然是快乐的根源，从心而发；淡然是岁月的浮华里那一抹留白，是深藏在灵魂处的浅喜清欢。淡然，也是一个人静守时光，晨起暮落，品流年，情深处，惟淡雅是美，惟淡然方可从容，惟淡定心随万境，养素心如雪，不惹半点尘埃。人生兜兜转转，尘埃落定时，红尘思量初，云烟尽头，坦然于心的是眷恋自然、返璞归真的一份情怀。原来淡然的不是寂寞，是心有滋味，有一树花开，也有一树琉璃，一叶菩提，然，淡然不是远离世事，而是看风云变幻，内心波澜不惊。淡然之中，得失之间，不要总想着成败得失，应有一种顺其自然的心态，拥有一颗清净心才好。林清玄曾说：“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”
静中生智，淡然一笑，这是一种难得的大智慧，淡然自若，更是灵魂深处的一种静美。若是懂得，红尘路上便会多一些快乐，此去经年不给自己留有遗憾。在时光交替中，在夏日里，当流年的风吹向季节深处，那裹挟着生命的落叶，静静的飘落在你路过的小径上，被风一吹又隐入了角落。“真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。”这不是凄凉，也不是荒芜，是飞舞，是飘零，不是萧索，不是黯然神伤，当遇见一个有趣的灵魂，看见的则是一个淡然的人生况味。若是懂得，这不是生死别离，是一种缘分，等一个有缘人路过，轻轻拾起，悄悄珍藏。
红尘如梦，醒来已是中年。“喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。”风起雨落，或是无常，世间悲欢离合，自然月有阴晴圆缺，此事古难全。无人能料的事情，就要淡然面对，遇见与重逢都是惊喜，离别与走失不过是岁月邂逅，红尘里的好坏，只需坦然接受。从而懂得，有聚有散才叫生活，有悲有喜才叫人生。杨绛说过：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”
人生有昼夜更替，四季有繁华萧瑟，春有百花冬有雪，有开始，就有落幕，有喜也有忧，我们只是生活在其中一枚草芥，若自己不淡然，怎么能微笑向暖？人生路远，吾将上下而求索。我们只需心怀淡然，与沧桑流年握手言和，安于己心，繁华都市里，耐得住寂寞，往后余生，受得住繁华，淡然处之，安之若素。
“闲为水竹云山主 ，静得风花雪月。”人生至此，学会流年无殇，且将生活的各种心情与情绪平静下来，深谙人生的五味杂陈，安于灵魂，静于岁月，淡然于人生，以心聆听，淡然之音，如悠悠天韵。
……子墨
✋热门推荐