民国时期四大高僧之一的印光大师，他在《复泰顺谢融脱居士书二》中给了我们答案：“今之为僧者，多皆鄙败无赖之徒。求其悠悠泛泛，持斋念佛者，尚不多得。况能荷家业而续慧命乎。民国高僧印光大师指出，民国时期的出家人，多数是那些卑鄙无赖之徒混入佛门，就连泛泛悠悠持斋念佛的都不多见，更不用说能荷担如来家业续佛慧命的了。正基于此，所以高僧印光大师在《复逢辰居士书》中指出，他一生不劝人出家：“光出家五十五年，绝不说教人出家一句话。以今之人一出家，皆变作懒惰懈怠之类，此是上焉者。下之则破斋犯戒，无所不为。以故我誓不收徒弟，不劝人出家。
印光大师是民国时期佛门的高僧，他自己是出家人，但他却一生不劝人出家，这很值得我们深思！从这里也可以看出，寺院人际关系的复杂远比社会上想象的严重。明朝四大高僧之一的莲池大师在《僧俗信心》中也说到：“末法中，颇有出家比丘信心，不如在家居士者；在家居士信心，不如在家女人者。何惑乎学佛者多，而成佛者少也！”明朝高僧认为出家人修学的信心，不如在家人，这也可以侧面看出，寺院人际关系的复杂。明朝的莲池大师在《竹窗随笔》还认为：“人初出家，虽志有大小，莫不具一段好心。久之，又为因缘名利所染。遂复营宫室，饰衣服，置田产，畜徒众，多积金帛，勤作家缘，与俗无异。经称一人出家，波旬怖惧。今若此，波旬可以酌酒相庆矣。好心出家者，快须着眼看破。曾见深山中苦行僧，一出山来，被数十个信心男女归依供养，遂埋没一生。况其大者乎。古谓必须重离烦恼之家，再割尘劳之网，是出家以后之出家也。出前之家易，出后之家难。予为此晓夜惶悚。”
出了家之后，反倒与俗人无异，反而道心埋没了。不看高僧的这段话，真是让人想不到。出家最重要的还是心出家，不一定要到寺院里面住着，剃个光头穿起袈裟，才叫出家。如果出家之后，又被因缘名利所污染，出了个小家之后，又入了个名利大家，以致于埋没一生，那就完全失去了最初出家的意义。所以有些人出家之后，选择隐居的生活，这倒也是一个挺好的方式。小隐隐于山，大隐隐于市，想必这样的方式在现在这个时代，对于一些人来说，更容易成就！#北大数学天才柳智宇下山还俗##倪可说佛教#
印光大师是民国时期佛门的高僧，他自己是出家人，但他却一生不劝人出家，这很值得我们深思！从这里也可以看出，寺院人际关系的复杂远比社会上想象的严重。明朝四大高僧之一的莲池大师在《僧俗信心》中也说到：“末法中，颇有出家比丘信心，不如在家居士者；在家居士信心，不如在家女人者。何惑乎学佛者多，而成佛者少也！”明朝高僧认为出家人修学的信心，不如在家人，这也可以侧面看出，寺院人际关系的复杂。明朝的莲池大师在《竹窗随笔》还认为：“人初出家，虽志有大小，莫不具一段好心。久之，又为因缘名利所染。遂复营宫室，饰衣服，置田产，畜徒众，多积金帛，勤作家缘，与俗无异。经称一人出家，波旬怖惧。今若此，波旬可以酌酒相庆矣。好心出家者，快须着眼看破。曾见深山中苦行僧，一出山来，被数十个信心男女归依供养，遂埋没一生。况其大者乎。古谓必须重离烦恼之家，再割尘劳之网，是出家以后之出家也。出前之家易，出后之家难。予为此晓夜惶悚。”
出了家之后，反倒与俗人无异，反而道心埋没了。不看高僧的这段话，真是让人想不到。出家最重要的还是心出家，不一定要到寺院里面住着，剃个光头穿起袈裟，才叫出家。如果出家之后，又被因缘名利所污染，出了个小家之后，又入了个名利大家，以致于埋没一生，那就完全失去了最初出家的意义。所以有些人出家之后，选择隐居的生活，这倒也是一个挺好的方式。小隐隐于山，大隐隐于市，想必这样的方式在现在这个时代，对于一些人来说，更容易成就！#北大数学天才柳智宇下山还俗##倪可说佛教#
婚外恋是什么造成的？
1⃣ 和过去的恋人存在特殊友谊，旧情复燃
曾经的恋人如果遭遇婚姻不幸，自然会怀念过去的恋人，以为他（她）才是自己的真命天子。殊不知，新婚都有磨合期，爱情是美好的，但绝不可能天天花前月下，除非不食人间烟火。
2⃣ 婚姻生活沉闷或无话可说，想寻求浪漫
即便两人天天黏在一起，时间长了，没有新鲜的话题或新的需求也会腻烦。就像两条平行的铁轨，两个人天天见面，但情感却难得交汇。
3⃣ 在家庭中长期得不到温暖和重视，不能满足其征服欲和成就感
主要是男性居多，这类男人的出轨率占到婚外情的50%左右，要引起女性朋友的特别注意哦！
4⃣ 一方压力太大，正值人生的过渡期或危险期
如果人到中年，特别是男性事业升迁受阻或生意拓展不顺，往往感到失意和不安。此时如果得不到家人特别是妻子的理解和体贴，最易寻找别的“体贴”女人倾诉。频繁的接触和交流，说不定哪天就“日久生情”，一发而不可收拾。
1⃣ 和过去的恋人存在特殊友谊，旧情复燃
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2⃣ 婚姻生活沉闷或无话可说，想寻求浪漫
即便两人天天黏在一起，时间长了，没有新鲜的话题或新的需求也会腻烦。就像两条平行的铁轨，两个人天天见面，但情感却难得交汇。
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4⃣ 一方压力太大，正值人生的过渡期或危险期
如果人到中年，特别是男性事业升迁受阻或生意拓展不顺，往往感到失意和不安。此时如果得不到家人特别是妻子的理解和体贴，最易寻找别的“体贴”女人倾诉。频繁的接触和交流，说不定哪天就“日久生情”，一发而不可收拾。
#北京医院治疗银屑病哪家好##北京医院治疗银屑病怎么样# 北京医院治疗银屑病哪家好?银屑病患者血瘀症状如何调理?大多数银屑病患者都会出现血瘀症状，如脾气暴躁、抑郁、心烦意乱等，如果想缓解病情，应积极调节血瘀情况，防止复发。
银屑病患者血瘀症状如何调理？
1.查找原因，做好心理康复工作。
导致银屑病患者血瘀的因素有很多，比如过度的冲冷水澡、身体受凉、精神压力变化过大、不良的情绪等，如果银屑病得不到合理有效及时的治疗，会让病情反反复复发作，从而让血瘀体质发展变得越来越受到严重。一般通过中医会根据不同患者的体质，以扶正祛邪的原则来辩证统一使用这些药物，在生活中的调理社会主要研究是以活血化瘀以及维护保养阳气为主。要调理好心理健康状态，保持积极培养乐观及平和的心态，做事情时不能因为过度激动，多和朋友可以进行管理沟通和交流，精神环境压力过大时不妨出去旅游，避免出现过度紧张和劳累，注意劳逸结合来帮助他们全身气血的运行。
2、做好饮食补充
患者应食用部分具有活血、祛瘀、痛经功能的食物，推荐选用红花炖排骨，排骨用小火煮至熟，每周吃一次。 持续一个月左右，但在月经和怀孕期间不能使用这种方法，否则会延长月经，增加月经量或流产。 此外，在中药的指导下，还可选用红花、当归、柴胡等活血化瘀药，不能用于有出血倾向、妊娠、月经等症状的妇女。
3、适当参加运动
适度的运动可以改善血液循环。对于那些久坐不动的人，每天花10分钟站在椅子后面，双手放在椅背上，双脚与肩同宽，呼气时蹲下，连续吸气6次时站起。还可以面对桌子站立，双手放在桌子边缘，抬头和背部，弯腰坚持5秒钟，重复10次左右。
北京医院治疗银屑病哪家好?银屑病患者血瘀症状如何调理?银屑病患者应尽量不吃一些生冷的食物，如西瓜、冰镇饮料等。并避免吃油炸食品、肥肉，否则会增加血液粘稠度，加重血虚程度。保持心态平和，适当参加体育锻炼，以利排汗化瘀。患者需要积极配合医生进行治疗，并严格遵守医生嘱托。同时您还有什么想要了解的，可直接咨询专家，祝您早日康复。#北京银屑病医院# https://t.cn/EXZWBNx
银屑病患者血瘀症状如何调理？
1.查找原因，做好心理康复工作。
导致银屑病患者血瘀的因素有很多，比如过度的冲冷水澡、身体受凉、精神压力变化过大、不良的情绪等，如果银屑病得不到合理有效及时的治疗，会让病情反反复复发作，从而让血瘀体质发展变得越来越受到严重。一般通过中医会根据不同患者的体质，以扶正祛邪的原则来辩证统一使用这些药物，在生活中的调理社会主要研究是以活血化瘀以及维护保养阳气为主。要调理好心理健康状态，保持积极培养乐观及平和的心态，做事情时不能因为过度激动，多和朋友可以进行管理沟通和交流，精神环境压力过大时不妨出去旅游，避免出现过度紧张和劳累，注意劳逸结合来帮助他们全身气血的运行。
2、做好饮食补充
患者应食用部分具有活血、祛瘀、痛经功能的食物，推荐选用红花炖排骨，排骨用小火煮至熟，每周吃一次。 持续一个月左右，但在月经和怀孕期间不能使用这种方法，否则会延长月经，增加月经量或流产。 此外，在中药的指导下，还可选用红花、当归、柴胡等活血化瘀药，不能用于有出血倾向、妊娠、月经等症状的妇女。
3、适当参加运动
适度的运动可以改善血液循环。对于那些久坐不动的人，每天花10分钟站在椅子后面，双手放在椅背上，双脚与肩同宽，呼气时蹲下，连续吸气6次时站起。还可以面对桌子站立，双手放在桌子边缘，抬头和背部，弯腰坚持5秒钟，重复10次左右。
北京医院治疗银屑病哪家好?银屑病患者血瘀症状如何调理?银屑病患者应尽量不吃一些生冷的食物，如西瓜、冰镇饮料等。并避免吃油炸食品、肥肉，否则会增加血液粘稠度，加重血虚程度。保持心态平和，适当参加体育锻炼，以利排汗化瘀。患者需要积极配合医生进行治疗，并严格遵守医生嘱托。同时您还有什么想要了解的，可直接咨询专家，祝您早日康复。#北京银屑病医院# https://t.cn/EXZWBNx
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