#寓言故事# 《秦士好古》秦朝有个读书人非常喜欢古物,即使价值十分昂贵也一定要求购。

  有一天,有人带来了一张破席子。亲自上门对他说:“过去鲁哀公向孔子询问国事,就让孔子坐在这张席子上。”他心里非常高兴,认为这席子很古,就用近郊的田地换了它。过了不久,又有一个人拿了一根旧拐杖来卖,对他说:“这是周太王逃难时所用过的拐杖,它比孔子坐过的那席子要早几百年,您用什么来报偿我呢?”他就把家里所有的资金给了那人。又过了一阵,又有人拿来了一只快腐烂的木碗对这好古的读书人说:“那席子和拐杖还不算很古,我这只碗是夏朝时造的,比孔子和周太王时要古得多。”读书人也深信不疑,就把家中所有的东西都给了这人。

  三件古物都得到了,可是田地、资金和家产都已失去,无法解决衣食问题。于是,他披上哀公时的破席子,拄着周太王的拐杖,拿着夏朝时造的碗,到街上去乞讨,说:“哪位做好事的施主啊,如果有姜子牙铸造的钱币的话,请赐一文给我吧!”

  #人生微语# 寓言启示:这个故事告诉人们,盲目好古或者崇洋都是不可取的。如果仅仅为好古而好古,为崇洋而崇洋,不考虑自身的实际需要,就会产生拿着宝物讨饭吃的悲剧。

吾家有儿初长成[挤眼][挤眼]
事件一:晚上,奶奶特别想和洋洋睡,便向洋表达了想法,洋很想和麻麻睡,但又不忍心让奶奶失望,思考片刻回答:“奶奶,我今晚和妈妈睡,明晚和你睡,好吗?”奶奶很高兴地答道“好啊!”这一委婉的回答,既达到了自己的目的,又给了奶奶期望,照顾到了奶奶的感受,一箭双雕!我心中暗喜:这孩子会说话![偷笑]
事件二:洋曾和我说过,在幼儿园有时午睡睡不着,但会乖乖躺在床上假装睡觉。
睡觉前,躺在床上,展开了母子之间的对话。
我:洋洋,你现在中午还睡得着吗?
洋:有时睡得着有时睡不着。
我:为什么呢?
洋:因为席子上有个地方坏了,有时卡头发痛。
我:那洋洋是怎么解决的呢?
洋:我有时往下睡一点或侧身睡的时候用手盖住那个地方,就不会卡了。(不能换一头,因为另一头也坏了)
我:遇到问题,洋洋真会想办法,儿子真棒!~~那为什么洋洋有时候还是会睡不着呢?
洋:因为有时还是会担心卡到头发呀
我:那需不需要妈妈和汪老师说说呢,让汪老师给你换一张席子?
洋:妈妈,我觉得没有必要,因为我自己会解决,而且也没那么痛啊,这个痛我可以忍受。
(老母亲甚感欣慰[太开心]这个小男孩长大啦!)
随后我和洋洋一起探讨了还有哪些方法可以避免卡头发,洋说可以拿空调被的一角来盖住卡头发的地方,说完就现场演练起来……
我提示,除了从席子入手,还可从头发入手哦!
洋马上回答:“把头发剪短!”
我立马点赞![赞]
但洋却说:“可以等一天再带我去剪头发吗?”问原因,洋答:“因为我想看看刚刚我想的办法奏不奏效啊!”我内心窃喜,必须答应![嘻嘻][嘻嘻]

孩子的成长
总能给我们带来惊喜
[心][心]

成语故事:管宁割席
管 宁 割 席

管宁:人名。席:坐卧用的编织物,即坐席、草席。把席割开分别坐。比喻朋友间的情谊一刀两断,中止交往,或中止与志不同、道不合的人为朋友。

近义词:割席分坐、割袍断义

出处

南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金。管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过其门,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:‘尔非吾友也。’”

译文:

南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金,管宁依旧挥动着锄头,像看到瓦片石头一样没有区别,华歆高兴地拾起金片,然而看到管宁的神色后又扔了它。曾经,他们同坐在同一张席子上读书,有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过,管宁还像原来一样读书,华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐,说:‘你不是我的朋友了。’”

故事

东汉末年,管宁和华歆(xīn)是一对非常要好的朋友。他们同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉,成天形影不离。

有一次,两个人一起到院子里锄草,忽然发现了地上有一块金子。管宁依旧挥动着锄头锄草,看见金子像看到瓦片石头一样没有区别。而华歆得知后,却很高兴地拾起了金子。管宁见状,一边干活,一边责备他:“钱财应该靠自己的辛勤劳动获得,一个有道德的人,不可以贪图不劳而获的财物。”华歆听了,不情愿地扔下金子继续干活。

又一次,他们两人正坐在一张席子上读书,这时有一位坐着华丽轿子的官员从窗前经过,敲锣打鼓,前呼后拥,威风凛凛。管宁对外面的喧闹充耳不闻,好像什么都没发生一样。而华歆却被这种排场吸引住了,立马放下书本,跑出去看热闹。

管宁目睹了华歆的所作所为,再也抑制不住心中的失望。等到华歆回来后,就当着他的面,把席子割成两半,痛心地宣布:“我们的志向和情趣太不一样了。从今以后,我们就像这割开的草席一样,再也不是朋友了!”

这就是历史上著名的“管宁割席”。比喻志不同、道不同的朋友分手。故事中的华歆后来是曹魏的司徒,位极人臣,青史上的名声也不错。割席的管宁则一生为布衣,辞去了汉、魏期间朝廷的多次征召,只在田野中教书、讲礼、笃行,以教化民俗,成为三国最有名的隐士。


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