出家是一种职业吗?
出家是一种职业,
许多都这样说。
于是,
剃头、
穿袈裟、
念经、
坐禅成为一种
“ 职业需要 ”了。
所以,
现在许多社会人对出家人产生了另外一种称呼 --
“ 职业和尚 ”。
但是,
我们如何去界定
“ 职业 ”呢?
因为
“ 职业 ”
意味是一种工作方式,
就是在工作时,
你必须遵守职业的道德、
制度、
规定等。
那么,
穿工作服是一种职业需要;
在外企工作,
讲外语等是职业需要,
等等。
但是,
一般的职业都会上下班、
周末、
假期,
在这个时候就没有职业需要了,
而是进入了私人生活方式 :
下班后可以回家,
周末可以放松,
假期可以度假,
这时任何职业已经不能成为一种约束,
从而成为个体的自我。
所以,
公司的经理下班后,
回家成为家里人的亲人,
成为朋友的朋友;
省长下班后,
也是一个普通的人。
出家,
这是一生的选择,
没有上下班,
没有周末,
没有假期,
没有退休。
修行是生生世世的愿望,
这是从我们的内心世界生起一种自我提升、
自我觉悟的一种愿力。
当万籁寂静时,
幽幽的钟声从山谷中传来,
寺院一片灯火通明,
朗朗的诵经声透过天空,
在大山中回荡。
当朝霞满天时,
几声梆声后,
出家人已经在用餐了,
碗里只有咸菜与稀饭。
寺院渐渐有各种声音了,
那潇洒飘逸的身姿在红墙内外晃动,
沉寂的生命力才慢慢地显露出来。
拿起很大的扫把,
扫着山径中的落叶;
独自望着海上冉冉升起的朝阳,
思索着生命的奥秘;
打开那厚重的庙门,
燃起悠悠的清香,
迎接着十方的善男信女;
回到安静的小屋,
打开千古难逢的佛典,
潜心研读;
收起那颗散乱的心,
坐在幽静而又神秘的禅堂里,
观照生命的本质 ……
夜静了,
香客、
游客走了,
香炉中的香还在燃着,
一切白昼的喧嚣都停下来了,
寺院又回到寂静的状态。
一个个出家人,
低垂着双眼,
将生命的躁动与不安都停下来,
安住于禅的境界中;
或者大家口诵着佛号,
从内心深处里生起对美好生命与世界的追求;
或者苦心研究教理,
希望能将佛法的智慧传播到世人的心里,
净化这片滚滚的红尘。
这种选择是选择一种职业吗?
其实,
职业、
工作是为了生活,
上班是为了下班,
工作五天是为了周末,
工作一年是为了假期。
工作几十年是为了能够退休时有生活的保障。
但是,
寺院的生活是为了什么?
为生命,
为解脱,
为众生。
寺院里的一切劳作与修行,
都是一种生活方式,
是出家人所追求的生活方式。
所以,
出家不是一种职业,
而是一种生活方式。
这是通过团体的生活,
将个体的生命融入大众的生活,
在大众的生活中提升生命的质量,
实现生命的解脱;
同时,
又通过团体的辐射力,
将生命的智慧传达给世人,
促进个体与社会的共同进步。
选择出家,
就意味着选择了一种生活方式,
所以就必须按照这种方式去生活,
这是一条
“ 不归路 ”。
选择就意味着自愿,
所以没有任何强迫的成分,
愿意接受这种方式,
这样清规戒律便不是一种限制,
而是实现理想的保证。
当选择这种生活方式时,
就必须放弃别的生活方式,
只有放下过去的执著,
生命才会有新的开始,
新的进步。
所以,
出家不是一种职业,
而是一种生活方式,
是一种清净而又艰辛的方式。
出家是一种职业,
许多都这样说。
于是,
剃头、
穿袈裟、
念经、
坐禅成为一种
“ 职业需要 ”了。
所以,
现在许多社会人对出家人产生了另外一种称呼 --
“ 职业和尚 ”。
但是,
我们如何去界定
“ 职业 ”呢?
因为
“ 职业 ”
意味是一种工作方式,
就是在工作时,
你必须遵守职业的道德、
制度、
规定等。
那么,
穿工作服是一种职业需要;
在外企工作,
讲外语等是职业需要,
等等。
但是,
一般的职业都会上下班、
周末、
假期,
在这个时候就没有职业需要了,
而是进入了私人生活方式 :
下班后可以回家,
周末可以放松,
假期可以度假,
这时任何职业已经不能成为一种约束,
从而成为个体的自我。
所以,
公司的经理下班后,
回家成为家里人的亲人,
成为朋友的朋友;
省长下班后,
也是一个普通的人。
出家,
这是一生的选择,
没有上下班,
没有周末,
没有假期,
没有退休。
修行是生生世世的愿望,
这是从我们的内心世界生起一种自我提升、
自我觉悟的一种愿力。
当万籁寂静时,
幽幽的钟声从山谷中传来,
寺院一片灯火通明,
朗朗的诵经声透过天空,
在大山中回荡。
当朝霞满天时,
几声梆声后,
出家人已经在用餐了,
碗里只有咸菜与稀饭。
寺院渐渐有各种声音了,
那潇洒飘逸的身姿在红墙内外晃动,
沉寂的生命力才慢慢地显露出来。
拿起很大的扫把,
扫着山径中的落叶;
独自望着海上冉冉升起的朝阳,
思索着生命的奥秘;
打开那厚重的庙门,
燃起悠悠的清香,
迎接着十方的善男信女;
回到安静的小屋,
打开千古难逢的佛典,
潜心研读;
收起那颗散乱的心,
坐在幽静而又神秘的禅堂里,
观照生命的本质 ……
夜静了,
香客、
游客走了,
香炉中的香还在燃着,
一切白昼的喧嚣都停下来了,
寺院又回到寂静的状态。
一个个出家人,
低垂着双眼,
将生命的躁动与不安都停下来,
安住于禅的境界中;
或者大家口诵着佛号,
从内心深处里生起对美好生命与世界的追求;
或者苦心研究教理,
希望能将佛法的智慧传播到世人的心里,
净化这片滚滚的红尘。
这种选择是选择一种职业吗?
其实,
职业、
工作是为了生活,
上班是为了下班,
工作五天是为了周末,
工作一年是为了假期。
工作几十年是为了能够退休时有生活的保障。
但是,
寺院的生活是为了什么?
为生命,
为解脱,
为众生。
寺院里的一切劳作与修行,
都是一种生活方式,
是出家人所追求的生活方式。
所以,
出家不是一种职业,
而是一种生活方式。
这是通过团体的生活,
将个体的生命融入大众的生活,
在大众的生活中提升生命的质量,
实现生命的解脱;
同时,
又通过团体的辐射力,
将生命的智慧传达给世人,
促进个体与社会的共同进步。
选择出家,
就意味着选择了一种生活方式,
所以就必须按照这种方式去生活,
这是一条
“ 不归路 ”。
选择就意味着自愿,
所以没有任何强迫的成分,
愿意接受这种方式,
这样清规戒律便不是一种限制,
而是实现理想的保证。
当选择这种生活方式时,
就必须放弃别的生活方式,
只有放下过去的执著,
生命才会有新的开始,
新的进步。
所以,
出家不是一种职业,
而是一种生活方式,
是一种清净而又艰辛的方式。
【元宵佳节,爱与温暖唤醒奉浦】#“爱在清晨·我和春天有个约会” #元宵节[超话]#
五点半的凌晨
当整座城市万籁寂静的时候
有那么一群人已悄悄离开温暖的被窝
开始他们一天的工作
城市在他们的忙碌中苏醒
时光轮转,日日如常
今天
是新年的第一个月圆之日
代表着圆满、吉祥与喜庆
在这特殊的日子里
我们“贤社荟”公益联盟
关爱“城市唤醒人”公益活动
正在进行中!!!
https://t.cn/A6i1IcxE
五点半的凌晨
当整座城市万籁寂静的时候
有那么一群人已悄悄离开温暖的被窝
开始他们一天的工作
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时光轮转,日日如常
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代表着圆满、吉祥与喜庆
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#读书,我们是认真的[超话]##超话FUN市集##无处不修行##每日一禅#
耳目之玩,偶当于心,得喜、失悲,都不是自在之态,有时万籁寂静,萧然一室,反倒是无边风月,春风拂柳,细雨新苗,又是何等的舒泰。是啊!禅家不是讲空诸所有?儒家不也说喜怒哀乐未发之中。
节录|王薀老师《茶堂怀录》
身心灵畅销书知名作家
耳目之玩,偶当于心,得喜、失悲,都不是自在之态,有时万籁寂静,萧然一室,反倒是无边风月,春风拂柳,细雨新苗,又是何等的舒泰。是啊!禅家不是讲空诸所有?儒家不也说喜怒哀乐未发之中。
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