【早知道·#财讯热搜榜TOP10# (12月7日)】戳
1、中央政治局会议分析研究2022年经济工作
中共中央政治局12月6日召开会议,分析研究2022年经济工作;听取中央纪委国家监委工作汇报,研究部署2022年党风廉政建设和反腐败工作;审议《中国共产党纪律检查委员会工作条例》。
会议强调,明年经济工作要稳字当头、稳中求进。宏观政策要稳健有效,继续实施积极的财政政策和稳健的货币政策。积极的财政政策要提升效能,更加注重精准、可持续。稳健的货币政策要灵活适度,保持流动性合理充裕。实施好扩大内需战略,促进消费持续恢复,积极扩大有效投资,增强发展内生动力。微观政策要激发市场主体活力。要强化知识产权保护。结构政策要着力畅通国民经济循环,提升制造业核心竞争力,增强供应链韧性。要推进保障性住房建设,支持商品房市场更好满足购房者的合理住房需求,促进房地产业健康发展和良性循环。科技政策要加快落地,继续抓好关键核心技术攻关,强化国家战略科技力量,强化企业创新主体地位,实现科技、产业、金融良性循环。改革开放政策要增强发展动力,有效推进区域重大战略和区域协调发展战略,抓好要素市场化配置综合改革试点,扩大高水平对外开放。社会政策要兜住民生底线,落实好就业优先政策,推动新的生育政策落地见效,推进基本养老保险全国统筹,健全常住地提供基本公共服务制度。

2、央行全面降准 释放1.2万亿元中长期资金
12月6日,中国人民银行宣布,决定于2021年12月15日下调金融机构存款准备金率0.5个百分点(不含已执行5%存款准备金率的金融机构)。本次下调后,金融机构加权平均存款准备金率为8.4%。
央行表示,此次降准的目的是加强跨周期调节,优化金融机构的资金结构,提升金融服务能力,更好支持实体经济。与此同时,此次降准共计释放长期资金约1.2万亿元。

3、2021年粮食产量再创新高
国家统计局12月6日发布数据,2021年全国粮食总产量达13657亿斤,比上年增加267亿斤,增长2.0%,全年粮食产量再创新高,连续7年保持在1.3万亿斤以上。
统计数据显示,2021年全国粮食播种面积17.64亿亩,比上年增加1295万亩,增长0.7%,连续两年实现增长;全国粮食作物单产387公斤/亩,每亩产量比上年增加4.8公斤,增长1.2%。

4、国资委部署推进明年“三化”监管
《上海证券报》记者12月6日从国资委获悉,加强专业化、体系化、法治化(下称“三化”)监管已被列入2022年国资监管大格局的工作内容。国资委副主任翁杰明在当日举办的专题推进会上强调,加强“三化”监管,既是对各级国资委的要求,更是深入实施国企改革三年行动的重要举措之一。 翁杰明在专题会上详细解释了有关“三化”的七个关键环节,分别为深化分类监管、科学授权放权、实施差异化管控、加快信息化建设、加强对重要环节重点领域的监督、强化监督协同,以及严格违规责任追究。

5、11月全国40城新房成交创单月新低
易居房地产研究院12月6日发布的《2021年11月全国40城新建商品住宅成交报告》显示,11月40城新房成交量创近10年单月新低,预计短期内还将继续向下探底。
报告数据显示,2021年11月,易居研究院监测的40个典型城市新建商品住宅成交2014.0万平方米,为近10年表现最差的11月。从增速来看,11月成交量环比下降4.3%,同比大降39.4%。
据了解,40个典型城市包括北京、上海、广州、深圳4个一线城市;苏州、福州、南京、青岛等18个二线城市;以及扬州、东莞、温州、岳阳等18个三四线城市。

6、保险板块年内跌超40% 创近10年纪录
今年以来,在诸多负面因素冲击下,保险股持续探底。截至12月6日,保险板块(申万二级行业分类)年内跌幅超过40%,已创出2011年以来最大年度跌幅(31.17%);五大保险股的A股总市值年内合计缩水1.2万亿元。

7、新央企中国物流集团揭牌
12月6日,中国物流集团有限公司(下称“中国物流集团”)成立大会在京举行。国务委员王勇出席会议并为公司揭牌。这是我国以综合物流作为第一主业的新央企,在我国物流行业发展史上具有里程碑意义,开启了打造世界一流综合物流集团的全新篇章。
据悉,新组建的中国物流集团由原中国铁路物资集团有限公司与中国诚通控股集团有限公司物流板块的中国物资储运集团有限公司、华贸国际物流股份有限公司、中国物流股份有限公司、中国包装有限责任公司4家企业为基础整合而成,同步引入中国东方航空集团有限公司、中国远洋海运集团有限公司、招商局集团有限公司作为战略投资者,形成紧密战略协同。从其股权结构看,国务院国资委和中国诚通控股集团有限公司各持有38.9%;3家战略投资者持股比例分别为10%、7.3%、4.9%。

8、监管全面排查营运车辆保险承保限制
近日,多地出现部分险企拒保出租车等营运车辆商业车险的现象,引发外界关注和业内讨论。据《上海证券报》记者了解,银保监会财险部近日向各财险公司下发相关通知,一方面要求各财险公司积极主动为营运车辆提供保险服务,另一方面将全面排查整改营运车辆商业保险承保限制政策。
根据上述通知要求,各财险公司要对系统内营运车辆保险承保政策进行全面排查,坚决杜绝以任何形式拒保或拖延承保交强险行为,立即调整在系统管控、核保政策、考核指标等方面对营运车辆商业保险不合理的承保限制措施,从源头上引导基层保险机构和从业人员提高营运车辆承保积极性。
据了解,在车险乱象整治方面,监管部门将保持车险领域各类违法违规行为严查重处的高压氛围,严厉打击营运车辆保险承保中的违法违规行为。

9、特斯拉Model Y遭遇最大规模召回
在国内销量接连刷新纪录后,特斯拉Model Y车型正遭遇交付以来最大规模召回。据《证券日报》记者了解,2021年前10个月,特斯拉Model Y车型国内销量达10.62万辆,这意味着此次召回的2.16万辆已占到其年内销量的五分之一。
12月5日,特斯拉供应商拓普集团发布公告称,本次召回的Model Y电动汽车配套转向节由本公司直接供应,召回原因是某热处理生产线淬火槽水位不足致使个别产品未完全被淬火液浸没,进而导致转向节强度或不符合设计要求。经公司测试结果判定,该批次可疑产品缺陷概率约为0.2%-1.0%。

10、美股三大指数集体收涨
纽约股市三大股指12月6日显著上涨,其中,道指涨1.87%,标普指数涨1.17%,纳斯达克指数涨0.93%。

【风水种重要的七种砂】
在阴宅风水中,穴的周围,二十四个方位中可以看到的山脉、山峰,都称为砂,砂是穴场的主要组成部分。
砂的方位不同、称呼不同、形状不同、对穴位的影响也不同,接下来,就给大家介绍一下,阴宅风水中,最重要的七种砂。
一、龙虎砂:龙虎二砂犹如阴宅的左右手臂,左臂为青龙砂,右臂为白虎砂,是穴之护卫。穴有龙虎抱卫,则穴场可以凝聚生气,而不散。
龙虎砂,喜抱穴而有情,左右谦让,龙略高而虎略低、高低肥瘦均称,宜俯首,喜带印。龙虎反背、走窜、相斗、折臂、尖射、破碎、昂头摆尾、粗恶短缩、强硬,如刀似枪,或生峻险之石,显露凶气等皆属凶相。
水从左来,宜虎砂略长;水从右来,宜龙砂略长。从乐砂本身发出的龙虎二臂为上格,两旁之山作抱穴为龙虎者次之,它山生出而凑合为龙虎者又次之。
龙穴千形万状,有普遍性的,也有特殊性的。许多地方,特别是平洋之地,常见无龙虎的穴,有龙虎砂的也常为无穴之地或花假之穴。
所以,不可拘泥于龙虎,而误认为真穴一定有龙虎,或者以为有龙虎就一定是真穴。世界上没有绝对的东西。
二、案砂:案砂是指,穴前横拦之小山或山脊就是案砂,或叫案山。穴有近案则穴场周密而无空旷之嫌。案山宜秀气、伏贴而有情向穴。
忌斜走、反背、粗恶。案山高低以平胸为宜,高低大小与穴相称。形如玉几、横琴、眠弓、横带、按剑、席帽、娥眉、三台、天马、龟蛇、金箱、玉印、书架、书简、砚台、方桌、笔架者都属吉案。
总之,案砂以端正圆巧、秀丽光彩、抱穴有情为吉。若顺水斜飞、走窜,或向穴尖射,形状臃肿粗顽、破碎、崩塌、歪斜不正、背穴而无情就属于不吉。没有案山的穴,必须龙虎交固方为吉。
经云:“一案遮百丑”,就是说穴场对面有朝山,有的山脚可能有粗陋尖射等弊病,有案山遮挡,则穴见不到其丑,则免受其害。前有案山,不怕明堂深万丈。
明堂忌倾泻,倾泻则气散,一案横拦,则可气聚。天下有不见朝山之美地,但罕见没有案山的佳穴。由此可见,案山是非常重要的。
三、朝砂:朝砂也叫朝山,即明堂之前、案砂之后所能见到的所有山头、山体的统称。穴有远朝,则有配对、开阔,局势宏大,如人之胸怀宽广,无孤独、逼迫、闭塞、狭窄之嫌。
朝山须有情,朝拱为吉,无情向穴者,虽峻秀也终是无用之物。迢迢远来,两水夹送,特来献秀,拜伏朝拱者乃上格之朝山。
横开帐,有情面穴,或两边如排衙唱喏之状的横朝山,次之。虽可见尖峰秀丽,但大势直去无情者叫备朝,乃下等之朝山。下无拜伏之山,上无正应之意,乃是伪朝山,虽有犹无。
朝山形象万千,只要尖圆、或方平,端正秀丽、光彩妩媚即属吉。而破碎崩崖、张牙舞爪、丑陋嶙峥、歪斜探头、走窜、尖射、臃肿、粗顽、枯瘦无荣、反背无情均为凶砂。
形如笔、剑、印、笏如贵器之砂则主发贵。如果五星聚会、三台列拱更是大贵之朝砂。
四、乐砂:乐砂为横龙枕穴之山。横龙结穴必须后有乐山贴身照应,否则无穴。撞背来龙以及穴星起顶者,均无乐山。乐山有特乐、借乐、虚乐三种类型。
所谓特乐,是指远山特来,挺然有力而托穴,使穴后不至空旷。主:人丁大旺,骤发富贵。借乐,山峰横嶂托穴而有力,其福祉仅次于特乐。
虚乐,指即非特来,又非横嶂,而是三三两两的小山,在穴后偏旁低闪,不枕穴场,穴后空旷,虽有实无,属于假穴。
乐山的形状与其它砂一样,以端正矗立,障护穴场有力,令穴后没有空缺,为吉。
五、下手砂:下手砂,又叫下关、下臂。凡是出水一方,统称为下手,不论左右。廖公云:“问君如何富,下砂来相凑,不论东西南北,问君如何贫,下砂顺水奔。”
下手砂长过上手之砂,向上弯抱,兜住从上手而来之水,是为逆关,主富。下手之砂短于上手之砂,则水城不关,便成假穴。下手重重叠紧密,则结作越大。下手空旷,则不需寻地。
六、水口砂:水口砂是指,穴前水流的出口叫做水口,水口位置上的山就叫做水口砂。水口没有山遮拦,水势必直流而去,就叫水口不关,不利丁财。
水口有山周密交结,犬牙交错,或高峰耸立,或异石挺立中流,出水口狭窄险峻,便是水口关拦严密,一针水口,犹为可贵。
水口间卓立的挺秀山峰,叫做华表;两山对立把守门户者,叫捍门;水口间峻岩石山森立、形状怪异、耸列数里者,叫北辰;水口之中有墩埠特起,或土或石,平中突起四面饶水者,称为罗星。水口有此四者,内必有大地。
水口砂不忌种种险峻,喜形如印、笏、鱼笋、龟蛇、狮象、旗鼓、仓库、横嶂之砂,喜如猛将把关或如车马盈塞或如千军万马卫阵护驾。忌一山小于一山,一重远于一重,排列不周密。
七、鬼砂:鬼砂是穴星后面的撑拖之山,起支持、枕护穴场的作用。它由穴山往后生出,因其分漏本身之生气,有偷偷窃取的意味,所以称鬼。鬼山不能高大夺气,横龙结穴必有鬼。凡是偏斜结穴的,如侧脑,必须有鬼为证,否则不融结。
鬼砂应深厚有力,贴身为贵,否则无效。其形或横或直或高或低,不一而足。它的主要目的是让穴后的靠山稳、固、实。鬼后要是再有后乐出现,吉上加吉。

【楞严经日诵一篇】
 
【十月十六日】 ---第16篇 
 
炉香乍热。 法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。 随处结祥云。 诚意方殷。 诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)。
 
南无本师释迦牟尼佛(三称)
 
《开经偈》
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如來真实义
 
南无楞严会上佛菩萨(三称)
 
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷二
 
“阿难,汝犹未明一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽,幻妄称相,其性真为妙觉明体。如是乃至五阴、六入,从十二处至十八界,因缘和合,虚妄有生;因缘别离,虚妄名灭。殊不能知生灭去来,本如来藏常住妙明不动周圆妙真如性。性真常中,求于去来,迷悟生死,了无所得。
 
“阿难,云何五阴本如来藏妙真如性?
  “阿难,譬如有人,以清净目观晴明空,唯一晴虚,迥无所有。其人无故不动目睛,瞪以发劳,则于虚空别见狂华,复有一切狂乱非相;色阴当知,亦复如是。阿难,是诸狂华,非从空来,非从目出。如是,阿难,若空来者,既从空来,还从空入;若有出入,即非虚空。空若非空,自不容其华相起灭,如阿难体不容阿难。若目出者,既从目出,还从目入,即此华性从目出故,当合有见。若有见者,去既华空,旋合见眼;若无见者,出既翳空,旋当翳眼。又见华时,目应无翳,云何晴空,号清明眼?是故当知,色阴虚妄,本非因缘,非自然性。

  “阿难,譬如有人手足宴安,百骸调适,忽如忘生,性无违顺。其人无故,以二手掌于空相摩,于二手中妄生涩滑冷热诸相;受阴当知,亦复如是。阿难,是诸幻触,不从空来,不从掌出。如是,阿难,若空来者,既能触掌,何不触身?不应虚空选择来触。若从掌出,应非待合。又掌出故,合则掌知,离则触入,臂腕骨髓应亦觉知入时踪迹,必有觉心知出知入,自有一物身中往来,何待合知要名为触?是故当知,受阴虚妄,本非因缘,非自然性。

  “阿难,譬如有人谈说酢梅,口中水出;思踏悬崖,足心酸涩;想阴当知,亦复如是。阿难,如是酢说,不从梅生,非从口入。如是,阿难,若梅生者,梅合自谈,何待人说?若从口入,自合口闻,何须待耳?若独耳闻,此水何不耳中而出?想踏悬崖,与说相类。是故当知,想阴虚妄,本非因缘,非自然性。

  “阿难,譬如暴流波浪相续,前际后际不相踰越;行阴当知,亦复如是。阿难,如是流性,不因空生,不因水有,亦非水性,非离空水。如是,阿难,若因空生,则诸十方无尽虚空成无尽流,世界自然俱受沦溺。若因水有,则此暴流,性应非水,有所有相今应现在。若即水性,则澄清时,应非水体。若离空水,空非有外,水外无流。是故当知,行阴虚妄,本非因缘,非自然性。

  “阿难,譬如有人取频伽瓶,塞其两孔,满中擎空,千里远行,用饷他国;识阴当知,亦复如是。阿难,如是虚空,非彼方来,非此方入。如是,阿难,若彼方来,则本瓶中既贮空去,于本瓶地,应少虚空。若此方入,开孔倒瓶,应见空出。是故当知,识阴虚妄,本非因缘,非自然性。(二卷完)
 
补缺真言:南谟喝啰怛那,哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰,吽。贺贺,苏怛拏,吽。泼抹拏,娑婆诃。(三遍)
 
诵经功德殊胜行,
无边胜福皆回向,
普愿沉溺诸众生,
速往无量光佛刹,
十方三世一切佛,
一切菩萨摩诃萨,
摩诃般若波罗蜜。
 
自皈依佛 ,当愿众生,
体解大道 ,发无上心。
自皈依法 ,当愿众生 ,
深入经藏, 智慧如海。
自皈依僧 ,当愿众生 ,
统理大众 ,一切无碍, 和南圣众。

#卷二经赞:

【发明见性,真示缘尘,若能转物即能仁,离诸自观心,妙觉常春,五阴本来真。】

为了阐释真心和妄心的义理,佛陀由眼根发明出“见性”这个名相,以见性不随岁月迁变得“真”来显示攀缘尘相的“妄”。指出:“若能转物,则同如来”。

若是能够转攀缘黏粘物相的妄心为不住相的真心,离开一切相而自心观自心,则妙觉恒常春意在,就会观照到“色受想行识”这五阴本来的真性,不会为黏粘而形成的五阴虚幻相所蒙蔽。就好比前面的例子,无论拳开拳合,都是黏粘拳象而形成的妄见,若是不黏粘拳象,妙觉中自然得到真意。 https://t.cn/Rxr1RK5


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