#奇迹暖暖[超话]#这是去年的套装 两套三千三 摆件好看 妆也行 然后了 这两套 你品 你细品 憨憨妆容 秃头发型 算了 只要不细看 还是过得去 但是价格 叠 你心里得有点数啊 我们得凭良心说话 一样的价格 我约 超过了的话[微笑][微笑][微笑][微笑]狗头都给你扇飞！！ 铁汁们，我做的对吗？[doge][doge][doge][doge][耶]
【乐府诗集选读】
西曲歌下
《女儿子》
巴东三峡猿鸣悲,夜鸣三声泪沾衣。
我欲上蜀蜀水难,蹋蹀珂头腰环环。
《来罗》
《古今乐录》曰:“倚歌也。“
郁金黄花标,下有同心草。
草生日已长,人生日就老。
君子防未然,莫近嫌疑边。
瓜田不蹑履,李下不正冠。
故人何怨新,切少必求多。
此事何足道,听我歌来罗。
白头不忍死,心愁皆敖然。
游戏泰始世,一日当千年。
《那呵滩》
《古今乐录》曰:“《那呵滩》,旧舞十六人,梁八人。其和云:“即去何当还。’多叙江陵及扬州事。那呵,盖滩名也。”
我去只如还,终不在道边。
我若在道边,良信寄书还。
沿江引百丈,一濡多一艇。
上水郎担篙,何时至江陵。
江陵三千三,何足持作远。
书疏数知闻,莫令信使断。
闻欢下扬州,相送江津弯。
愿得篙橹折,交郎到头还。
篙折当更觅,橹折当更安。
各自是官人,那得到头还。
百思缠中心,憔悴为所欢。
与子结终始,折约在金兰。
●读后：
这几首歌曲从内容看，应该是长江上的民歌，其中的 “巴东三峡猿鸣悲,夜鸣三声泪沾衣”，和郦道元《水经注》里引用的川江民歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”很相似。
《乐府诗集》卷八十六《杂曲歌辞》载有《巴东三峡歌二首》：巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”“巴东三峡猿鸣悲,猿鸣三声泪沾衣。”，其注云：
郦道元《水经注》曰:“巴东三峡,谓广
峡、巫峡、西陵峡也。峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐蔽天日。非亭午夜分,不见日月。其中有滩,名曰黄牛。江湍纡回,信宿犹见,故行者
谣曰:‘朝发黄牛,暮宿黄牛。三日三暮,黄牛如故。’《宜都山川记》曰:‘自黄牛滩东入西陵界,至峡口一百许里,山水纤曲,林木高茂。朦鸣至清,山谷传响,泠泠不绝,行者闻之,莫不怀土,故渔者歌云”
两首民歌，不论是渔者所歌，或是行者所歌，总之，都是实境的纪实。
2020年1月14日晨 https://t.cn/R2W6olM
西曲歌下
《女儿子》
巴东三峡猿鸣悲,夜鸣三声泪沾衣。
我欲上蜀蜀水难,蹋蹀珂头腰环环。
《来罗》
《古今乐录》曰:“倚歌也。“
郁金黄花标,下有同心草。
草生日已长,人生日就老。
君子防未然,莫近嫌疑边。
瓜田不蹑履,李下不正冠。
故人何怨新,切少必求多。
此事何足道,听我歌来罗。
白头不忍死,心愁皆敖然。
游戏泰始世,一日当千年。
《那呵滩》
《古今乐录》曰:“《那呵滩》,旧舞十六人,梁八人。其和云:“即去何当还。’多叙江陵及扬州事。那呵,盖滩名也。”
我去只如还,终不在道边。
我若在道边,良信寄书还。
沿江引百丈,一濡多一艇。
上水郎担篙,何时至江陵。
江陵三千三,何足持作远。
书疏数知闻,莫令信使断。
闻欢下扬州,相送江津弯。
愿得篙橹折,交郎到头还。
篙折当更觅,橹折当更安。
各自是官人,那得到头还。
百思缠中心,憔悴为所欢。
与子结终始,折约在金兰。
●读后：
这几首歌曲从内容看，应该是长江上的民歌，其中的 “巴东三峡猿鸣悲,夜鸣三声泪沾衣”，和郦道元《水经注》里引用的川江民歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”很相似。
《乐府诗集》卷八十六《杂曲歌辞》载有《巴东三峡歌二首》：巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”“巴东三峡猿鸣悲,猿鸣三声泪沾衣。”，其注云：
郦道元《水经注》曰:“巴东三峡,谓广
峡、巫峡、西陵峡也。峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐蔽天日。非亭午夜分,不见日月。其中有滩,名曰黄牛。江湍纡回,信宿犹见,故行者
谣曰:‘朝发黄牛,暮宿黄牛。三日三暮,黄牛如故。’《宜都山川记》曰:‘自黄牛滩东入西陵界,至峡口一百许里,山水纤曲,林木高茂。朦鸣至清,山谷传响,泠泠不绝,行者闻之,莫不怀土,故渔者歌云”
两首民歌，不论是渔者所歌，或是行者所歌，总之，都是实境的纪实。
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