#中年离异女性谈恋爱有多难##中年女性如何面对性与爱# 不知道大家最近有没有看过一部叫《祝你好运，里奥·格兰德》的电影，讲的是一位五十多岁的丧偶女性给自己预订男性性工作者的故事。在我们讨论这部影片的时候，一位读者娜姐留言，“我，女，有一个即将高考的女儿，46岁，离异三年分居两年，空窗已经5年多了，却绝对不敢尝试这样的方式。”
娜姐说，尽管无论从外形、经济、还是性格上，她都自认为条件不差，但却无处寻找合适的另一半。后来我们联系了娜姐，和她聊了聊，一位人到中年的独身女性，在渴望爱情时会遇到什么样的困惑和焦虑。
以下是娜姐的讲述：
一个中年女性如何面对自己的身体和性，这样的内容可很触动我，毕竟我自己正处于年龄焦虑中。在我周围，90后说起性好像挺自然的，但我们70后很少讨论。对我来说，中老年人的性还是充满尴尬和勉强，这样的话题也让我感到紧绷和排斥。
和那部电影的主人公一样，我现在是单身。我三年前离婚，婚姻持续了15年。离婚最核心的原因是，前夫像个没长大的孩子。我俩本来就有两个孩子，加上他，我好像带了三个小孩，另外两个小孩起码还会长大，他却真的长不大了。
有一次我和朋友在外面吃午饭，前夫一个人在家照顾儿子，儿子有点发烧，但温度并不高。这样的情况，给他弄点吃的，测测体温，多喝水多休息就行了。但他处理不了，他直接抱着孩子出门来找我。在这段婚姻中，我照顾他的程度，已经不像一个妻子，而是一个妈。虽然我们的两性关系是和谐的。但不足以弥补我在精神上的寂寥、在生活中的崩溃。
所以离婚对我来说算一件比较正面的事。我有了时间发展兴趣爱好，更关注自己的感受，工作和生活都变得更加轻松，对未来也有了更多憧憬。但孤单免不了。我在毕业后跟着前夫到了他的老家成都，算是远嫁，因此周围没什么亲人朋友，只能一个人过节、吃饭、逛街、看电影。
当然，这种很具体的孤单，比起婚姻中的单打独斗和孤立无援，要轻盈很多，起码是可以化解和转化成正向能量的，不像以前婚姻中的孤单，只会变成怨气和暴躁。但我内心仍然有一种不完整的缺憾感，它也许来自于：我走过了大半生，却没有被好好爱过。
直到今天，我仍然想要一份新的感情，可以共同承担、共同成长。我仍然像情窦初开的花季少女一样，期待温暖的拥抱、甜蜜的亲吻，性与爱共振的高潮。在我看来，虽然自己人到中年，但爱情不都是一样的吗？
不过，当我真正再次步入婚恋市场，我发现，一个46岁的女人，想要找到一个合适的对象，太难了。
首先，我们这个年龄，大家会默认你是已婚，不像年轻人会被打听或主动去打听。这种双盲的情况，决定了我很难通过自己的社交圈遇到合适的对象。其次，中年人性格和状态自成体系，接纳和磨合的空间大大缩小了。对方的优缺点一眼就能看穿，毫无想象空间。合适就合适，不合适也很难去将就和改变。
最后，渠道太少了。中介不靠谱，联谊交友活动仅限于年轻人，四十多岁这个年龄，参加中老年人的相亲会又很难接受。剩下比较靠谱的方式就是熟人介绍，但我的要求有点高：三观要正，学识修养要好点，人要积极上进。所以即使我不看重婚姻经历、物质条件，这样筛选下来还是没有合适的。
年龄的增长和遇不到的爱情，是我焦虑和困惑的大部分来源。我看着自己，每一年都比上一年要老，总觉得前几年的照片看起来比现在年轻。好在我这个年龄，更能认识到自己的优势，比如比年轻的时候更懂得打扮，气质也更沉稳从容。
仔细想来，《祝你好运，里奥·格兰德》这部电影就是一场幻梦，毕竟像南希这样有欲望而不得、被日常生活困扰的人有很多，像里奥这样形象完美、体贴入心的理想男性却很少。
虽然没那么简单就能和焦虑和解，但至少我看到了更多可能性，只要打开自己的内心，并坦然接受自己的身体，那么衰老的身体也很美。另外，对我来说，爱比性重要，没有爱的性不要也罢。
不过，就算我迟迟遇不到爱，我也坦然接受；如果遇到了，现在的我也不会执拗于天长地久，而是更珍惜当下。我始终相信，爱情与婚姻的长长久久不是目标，而是两人相互珍惜、相互扶持的结果。
娜姐说，尽管无论从外形、经济、还是性格上，她都自认为条件不差，但却无处寻找合适的另一半。后来我们联系了娜姐，和她聊了聊，一位人到中年的独身女性，在渴望爱情时会遇到什么样的困惑和焦虑。
以下是娜姐的讲述：
一个中年女性如何面对自己的身体和性，这样的内容可很触动我，毕竟我自己正处于年龄焦虑中。在我周围，90后说起性好像挺自然的，但我们70后很少讨论。对我来说，中老年人的性还是充满尴尬和勉强，这样的话题也让我感到紧绷和排斥。
和那部电影的主人公一样，我现在是单身。我三年前离婚，婚姻持续了15年。离婚最核心的原因是，前夫像个没长大的孩子。我俩本来就有两个孩子，加上他，我好像带了三个小孩，另外两个小孩起码还会长大，他却真的长不大了。
有一次我和朋友在外面吃午饭，前夫一个人在家照顾儿子，儿子有点发烧，但温度并不高。这样的情况，给他弄点吃的，测测体温，多喝水多休息就行了。但他处理不了，他直接抱着孩子出门来找我。在这段婚姻中，我照顾他的程度，已经不像一个妻子，而是一个妈。虽然我们的两性关系是和谐的。但不足以弥补我在精神上的寂寥、在生活中的崩溃。
所以离婚对我来说算一件比较正面的事。我有了时间发展兴趣爱好，更关注自己的感受，工作和生活都变得更加轻松，对未来也有了更多憧憬。但孤单免不了。我在毕业后跟着前夫到了他的老家成都，算是远嫁，因此周围没什么亲人朋友，只能一个人过节、吃饭、逛街、看电影。
当然，这种很具体的孤单，比起婚姻中的单打独斗和孤立无援，要轻盈很多，起码是可以化解和转化成正向能量的，不像以前婚姻中的孤单，只会变成怨气和暴躁。但我内心仍然有一种不完整的缺憾感，它也许来自于：我走过了大半生，却没有被好好爱过。
直到今天，我仍然想要一份新的感情，可以共同承担、共同成长。我仍然像情窦初开的花季少女一样，期待温暖的拥抱、甜蜜的亲吻，性与爱共振的高潮。在我看来，虽然自己人到中年，但爱情不都是一样的吗？
不过，当我真正再次步入婚恋市场，我发现，一个46岁的女人，想要找到一个合适的对象，太难了。
首先，我们这个年龄，大家会默认你是已婚，不像年轻人会被打听或主动去打听。这种双盲的情况，决定了我很难通过自己的社交圈遇到合适的对象。其次，中年人性格和状态自成体系，接纳和磨合的空间大大缩小了。对方的优缺点一眼就能看穿，毫无想象空间。合适就合适，不合适也很难去将就和改变。
最后，渠道太少了。中介不靠谱，联谊交友活动仅限于年轻人，四十多岁这个年龄，参加中老年人的相亲会又很难接受。剩下比较靠谱的方式就是熟人介绍，但我的要求有点高：三观要正，学识修养要好点，人要积极上进。所以即使我不看重婚姻经历、物质条件，这样筛选下来还是没有合适的。
年龄的增长和遇不到的爱情，是我焦虑和困惑的大部分来源。我看着自己，每一年都比上一年要老，总觉得前几年的照片看起来比现在年轻。好在我这个年龄，更能认识到自己的优势，比如比年轻的时候更懂得打扮，气质也更沉稳从容。
仔细想来，《祝你好运，里奥·格兰德》这部电影就是一场幻梦，毕竟像南希这样有欲望而不得、被日常生活困扰的人有很多，像里奥这样形象完美、体贴入心的理想男性却很少。
虽然没那么简单就能和焦虑和解，但至少我看到了更多可能性，只要打开自己的内心，并坦然接受自己的身体，那么衰老的身体也很美。另外，对我来说，爱比性重要，没有爱的性不要也罢。
不过，就算我迟迟遇不到爱，我也坦然接受；如果遇到了，现在的我也不会执拗于天长地久，而是更珍惜当下。我始终相信，爱情与婚姻的长长久久不是目标，而是两人相互珍惜、相互扶持的结果。
佩洛西这次敢冒险访台，是带着目的而来的，什么目的？就是剌激中国大陆对台动武！
他们深知再不把中国激怒，几年以后就再也没有机会围殴中国了，他们非常清楚目前的我们尚不完全具备对台动武条件，一是经济；二是武器装备、三是周边外交环境。
很多网友看多了新闻头条中所谓的经济学家、军事专家、一些教授等等只报喜不报忧的演讲分析和文章，忽然感觉中国已经天下无敌了，内心开始飘飘然了，其实不然，中国经几十年艰苦奋斗，无论经济、军事、教育、科技、制造等等领域成绩非常亮眼，实现了我们几代人梦寐以求的工业化，取得了长足发展，举世瞩目，这绝对是不争的事实。
但与世界唯一的超级大国相比，我们真的相差甚远，就比如：航空母舰我们虽有三艘，但形成战斗力的也就二艘，且两艘加起来也就相当对方十多万吨级的，就是大一点大不了多少；GDP总量虽也就占别人70%左右，但人均起来我们只是别人的六分之一；高科技方面也有很大差距，比如芯片等等。我不是灭自己威风，长别人志气，而且明摆在那里的事实。
不过，时间绝对站在我们这边，目前是中国各领域高速发展的黄金时期，特别是高科技领域，其主要得益于中国教育的高速发展，据统计，2022年中国大学毕业生高达1076万，理工科按一半计算也有500多万，往后倒推20年，理工男保守也有5000万以上，这些科技精英绝对是中国各行各业的中坚力量。
试想一下，一艘8万多吨的福建号我们建造也就短短几年(印度三哥建一艘3万多吨花了二十年)，若再给我们几年、最多十年时间，等到我们把所有短板补平、超越，估计别人再也不敢羞耻我们，若是胆敢碰瓷，我们教训他们就拥有绝对的优势和底气。写到这里不由想起了蒲松龄的自勉联：有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
他们深知再不把中国激怒，几年以后就再也没有机会围殴中国了，他们非常清楚目前的我们尚不完全具备对台动武条件，一是经济；二是武器装备、三是周边外交环境。
很多网友看多了新闻头条中所谓的经济学家、军事专家、一些教授等等只报喜不报忧的演讲分析和文章，忽然感觉中国已经天下无敌了，内心开始飘飘然了，其实不然，中国经几十年艰苦奋斗，无论经济、军事、教育、科技、制造等等领域成绩非常亮眼，实现了我们几代人梦寐以求的工业化，取得了长足发展，举世瞩目，这绝对是不争的事实。
但与世界唯一的超级大国相比，我们真的相差甚远，就比如：航空母舰我们虽有三艘，但形成战斗力的也就二艘，且两艘加起来也就相当对方十多万吨级的，就是大一点大不了多少；GDP总量虽也就占别人70%左右，但人均起来我们只是别人的六分之一；高科技方面也有很大差距，比如芯片等等。我不是灭自己威风，长别人志气，而且明摆在那里的事实。
不过，时间绝对站在我们这边，目前是中国各领域高速发展的黄金时期，特别是高科技领域，其主要得益于中国教育的高速发展，据统计，2022年中国大学毕业生高达1076万，理工科按一半计算也有500多万，往后倒推20年，理工男保守也有5000万以上，这些科技精英绝对是中国各行各业的中坚力量。
试想一下，一艘8万多吨的福建号我们建造也就短短几年(印度三哥建一艘3万多吨花了二十年)，若再给我们几年、最多十年时间，等到我们把所有短板补平、超越，估计别人再也不敢羞耻我们，若是胆敢碰瓷，我们教训他们就拥有绝对的优势和底气。写到这里不由想起了蒲松龄的自勉联：有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
#春风社学堂[超话]#素书十九课
*除完善自己品德外，具体做事需遵循几个原则，本德宗道章就是要遵循道德，不遵循道德你的事业起步的逻辑基础就是一个悖论，所以只有遵守天地之间的规律，遵守道德的规律才能成就事业。
*夫志心笃行之术，素书讲谋略根本在于志心笃行，志心现代话大致理解为发大愿立大志，志向不等于人生小目标，志心和志欲是两回事，你的心和欲望是两个概念。
*理想绝对是跟自己没有什么关系，读佛经最后都有一个回向文，回向就是把你做的所有功德最后都要给你身边人给众生，这叫功德布施。
*志心就是像读佛经做回向一样，发一个大愿，你这一生要完成什么使命，志心是理想和志欲那个欲望最大区别一个是为自己而奋斗，一个是为事业而奋斗，为理想而奋斗，为我们不熟悉的人而奋斗，为众生而奋斗，这就是志心。
*在人世间能成上人中人下人取决于你的志心，发多大愿成多大果，没有愿没有果所以愿就是你的因，读书不是为升官发财找小老婆，是为中华之崛起而读书，而为欲望而行的时候就会落入到六道之中被天地规律所制，没有超脱开万物，如何超脱万物，不为自己而活，为集体为民族为全人类众生而活，这就是真正的完成了志心。
*青云之志指志向超脱尘埃变成高洁的志向，如青云直冲云霄这种状态这叫青云之志，超脱尘世普普通通鸡零狗碎的生活，立青云之志叫志心，光有志不够还有笃，志心笃行，笃就是踏实，光有冲天之志没有脚踏实地行动那个成不了事，两者必须完美结合，缺一不可。
*绝大部分人死后没人记住，那你存在的意义是什么，如果一个人活不出意义确实是在浪费粮食，空气，如果一生没有为人类做贡献，临走时会很难过，来去没人管没有人接引，因为你是没有意义的动物，你的生活就像一个蝼蚁。
*人类的意义是自己赋予的而不是找出来的，所谓意义是我们自己做出来的，是我们自己赋予给我们自己的，我想把我的人生，肉体变成什么样，那么意义来了，所以志心就是为我们的人生寻找真正的意义。
*志心笃行是本德宗道的核心，是本德宗道在人生具体实践中的应用，具体到方方面面志心笃行又分为十六个方面，长安先乐，神明洁吉，苦悲病短，幽孤危败。前八字是好后八字是坏，如果做到好去掉坏就做到了本德宗道，就是按德的方式来建功立业。
*长莫长于博谋，安莫安于忍辱。这里长不是器的方面的长处，是你品格品性当中最优势的那一点，反思自己我们品格当中最亮眼的优势是什么，比方说傻，傻也是福气，只要不蠢就行，傻和蠢的距离只差一个动心眼子，傻人有福气，蠢人处处受憋。
*黄石公讲人的最大闪亮点是博谋，是一个谋局的能力，谋人生的一场大局，有博谋自然有窄谋，有大谋就有小谋，博谋指我们着眼点放在整个人生，甚至比人生更长的一个生命长河里，来去思量，去选择我们的人生的道路。
*人生如棋，棋如人生，是因为要谋一盘大棋，人生的意义是最后那几个棋子才决定人生的输赢而不是开始，人生如棋指的就是黄石公讲的长莫长于博谋，把自己的人生当一个长远规划，远景描写而不是写真，人生就是一点一点的熬，挪，蹭出来的，往前逐渐推进逐渐走出低谷，走到真正的山峰之上，所以人生不能看写真，不能做短谋，短谋没法谋成了机巧，人类所有痛苦都源自于短视，蠢人目光短浅经不起眼前利益诱惑。
*如果能够对当下的事做出隐忍而选择更长远的利益的话，那么这类人将来在职业生涯和人生高度上是要超越于其他人的，这就叫博谋。
*博谋有人天生就有，有人需后天修行，要具有延迟满足的能力，做企业也一样是宰一个是一个还是做一个百年企业，做企业就是做人，做人的核心就是你的思维，宽幅长远的视野的人最终能成大事，懂了这一点我们就应该主动选择放弃当下即时你就可以满足的东西，你想的越长远，人做事就越周全，就越不会被眼前的东西所迷惑所沦陷。
*只考虑眼下当官自然沦陷，做企业自然衰败，所以人一定要有长线思维，才会不被社会上一路的诱惑所迷倒，不会被一路上各种各样的利益上的引诱所沦陷，这就是我们人的一个核心品质叫博谋。
*假如你具备博谋优势，你做事会与其他人完全不一样，别人争抢但你安然泰然自若，这种君子风格的人才能成大事，而只满足眼下口腹之欲，把现成的钢镚儿落袋为安，社会环境的堕落，文明的堕落最主要原因是因为人们普遍短视，如果人人具有了一个人生如棋的概念，谋一个大局，谋自己生命长度的事业，那这个世界是完全不一样的，努力培养自己这种长远的目光。
*感恩吾师，维鹏顿首。
*除完善自己品德外，具体做事需遵循几个原则，本德宗道章就是要遵循道德，不遵循道德你的事业起步的逻辑基础就是一个悖论，所以只有遵守天地之间的规律，遵守道德的规律才能成就事业。
*夫志心笃行之术，素书讲谋略根本在于志心笃行，志心现代话大致理解为发大愿立大志，志向不等于人生小目标，志心和志欲是两回事，你的心和欲望是两个概念。
*理想绝对是跟自己没有什么关系，读佛经最后都有一个回向文，回向就是把你做的所有功德最后都要给你身边人给众生，这叫功德布施。
*志心就是像读佛经做回向一样，发一个大愿，你这一生要完成什么使命，志心是理想和志欲那个欲望最大区别一个是为自己而奋斗，一个是为事业而奋斗，为理想而奋斗，为我们不熟悉的人而奋斗，为众生而奋斗，这就是志心。
*在人世间能成上人中人下人取决于你的志心，发多大愿成多大果，没有愿没有果所以愿就是你的因，读书不是为升官发财找小老婆，是为中华之崛起而读书，而为欲望而行的时候就会落入到六道之中被天地规律所制，没有超脱开万物，如何超脱万物，不为自己而活，为集体为民族为全人类众生而活，这就是真正的完成了志心。
*青云之志指志向超脱尘埃变成高洁的志向，如青云直冲云霄这种状态这叫青云之志，超脱尘世普普通通鸡零狗碎的生活，立青云之志叫志心，光有志不够还有笃，志心笃行，笃就是踏实，光有冲天之志没有脚踏实地行动那个成不了事，两者必须完美结合，缺一不可。
*绝大部分人死后没人记住，那你存在的意义是什么，如果一个人活不出意义确实是在浪费粮食，空气，如果一生没有为人类做贡献，临走时会很难过，来去没人管没有人接引，因为你是没有意义的动物，你的生活就像一个蝼蚁。
*人类的意义是自己赋予的而不是找出来的，所谓意义是我们自己做出来的，是我们自己赋予给我们自己的，我想把我的人生，肉体变成什么样，那么意义来了，所以志心就是为我们的人生寻找真正的意义。
*志心笃行是本德宗道的核心，是本德宗道在人生具体实践中的应用，具体到方方面面志心笃行又分为十六个方面，长安先乐，神明洁吉，苦悲病短，幽孤危败。前八字是好后八字是坏，如果做到好去掉坏就做到了本德宗道，就是按德的方式来建功立业。
*长莫长于博谋，安莫安于忍辱。这里长不是器的方面的长处，是你品格品性当中最优势的那一点，反思自己我们品格当中最亮眼的优势是什么，比方说傻，傻也是福气，只要不蠢就行，傻和蠢的距离只差一个动心眼子，傻人有福气，蠢人处处受憋。
*黄石公讲人的最大闪亮点是博谋，是一个谋局的能力，谋人生的一场大局，有博谋自然有窄谋，有大谋就有小谋，博谋指我们着眼点放在整个人生，甚至比人生更长的一个生命长河里，来去思量，去选择我们的人生的道路。
*人生如棋，棋如人生，是因为要谋一盘大棋，人生的意义是最后那几个棋子才决定人生的输赢而不是开始，人生如棋指的就是黄石公讲的长莫长于博谋，把自己的人生当一个长远规划，远景描写而不是写真，人生就是一点一点的熬，挪，蹭出来的，往前逐渐推进逐渐走出低谷，走到真正的山峰之上，所以人生不能看写真，不能做短谋，短谋没法谋成了机巧，人类所有痛苦都源自于短视，蠢人目光短浅经不起眼前利益诱惑。
*如果能够对当下的事做出隐忍而选择更长远的利益的话，那么这类人将来在职业生涯和人生高度上是要超越于其他人的，这就叫博谋。
*博谋有人天生就有，有人需后天修行，要具有延迟满足的能力，做企业也一样是宰一个是一个还是做一个百年企业，做企业就是做人，做人的核心就是你的思维，宽幅长远的视野的人最终能成大事，懂了这一点我们就应该主动选择放弃当下即时你就可以满足的东西，你想的越长远，人做事就越周全，就越不会被眼前的东西所迷惑所沦陷。
*只考虑眼下当官自然沦陷，做企业自然衰败，所以人一定要有长线思维，才会不被社会上一路的诱惑所迷倒，不会被一路上各种各样的利益上的引诱所沦陷，这就是我们人的一个核心品质叫博谋。
*假如你具备博谋优势，你做事会与其他人完全不一样，别人争抢但你安然泰然自若，这种君子风格的人才能成大事，而只满足眼下口腹之欲，把现成的钢镚儿落袋为安，社会环境的堕落，文明的堕落最主要原因是因为人们普遍短视，如果人人具有了一个人生如棋的概念，谋一个大局，谋自己生命长度的事业，那这个世界是完全不一样的，努力培养自己这种长远的目光。
*感恩吾师，维鹏顿首。
✋热门推荐