#美容护肤# #唯11#美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的。我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，好像你我才初次相逢！

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写予一人听 · 拾壹#王珮瑜#

        写文十篇，相思难凉，于是我又来了。

        秋雨沥沥，泡一盏香茗袅袅，听一曲清音幽幽。慢慢地，双眼微闭，任由锣鼓音律萦绕在每一个角落；静静地，案几斜倚，让思绪停泊在一桌二椅的舞台上；轻轻地，嘴角轻扬，等你的大腔结束时叫好鼓掌。夏去，秋来，陶醉在京剧的缕缕清音中，痴迷在茶茗的香远溢清里，微风轻卷，桂香弥漫。

        从酒坛中取出酿了一冬的春天，假装不在意地饮下，然后醉眠芳树下，半被落花埋，听你唱《凉凉》我的内心便是这幅写照。当然，这也有可能只是一种错觉，白墙灰瓦雨如烟，古意石桥月半弯的苏州城里，你仍是那个最调皮的少年，下了场蹦哒蹦哒地褪去长衫，换副眼镜，扣上帽子，谁也不知道观众席上挥舞灯棒的鱼三岁，就是刚刚在台上挥洒自如的瑜老板。但摄像师的镜头还是捕捉到了，看到演唱会现场大屏幕上自己的特写，你先抿嘴笑了，笑意从眉眼里流淌出来，就像美酒入杯，酒光潋滟，醉得人未举杯心已酥了，你沉浸在杨宗纬摄人心魄的歌声里，不愿错过一秒，而我沦陷在你温柔如水的眼神里，不舍挪动一步。

        天青色，等烟雨，洗去短袖与秋裤在北方的距离；无月夜，我等你，展现唱腔和身段在欧洲的魅力。布鲁塞尔，相差7个时区，相隔112°，你将中秋文化带给了同在月光下行走的欧洲人，精致的唱腔，绝美的身段，只一瞬，中华月文化便已镌刻在惊叹的眼神里，淹没在热烈的掌声中，你以瑜音播种，萌芽在异国人心底。

        叶，被风吹醒，提醒着我的行程，10月5日，中秋节过后的第一天，伴随着耳机里的《京剧其实很好玩》，我坐上高铁北去。透过车窗，揽一怀秋色，农田里早已播种完毕，莹绿的禾苗初探了脑袋，准备迎接它一生的悲喜；目光回敛，叹一声诧异，邻座的少年已摊开《法理学》默背，时不时做些注记，认真仔细；思及自己，我这个京剧的“小学生”，静静整理着手头的笔记，求索京剧的奥秘，时间越久，越发觉京剧真真是美得深沉，让人进一寸有一寸的欢喜。

        今天是10月6日，中秋节后的第二天，浅浅秋风拂人袖，沥沥秋雨惹芭蕉。午后茶淡香飘，一纸黄卷细瞧，倚尽秋风落叶扫，耳边又闻少年笑:
你为什么在花样的年华里选择唱老生?
那是你不知道老生有多美。

#一日一罗汉#
第壹佰贰拾壹尊。马胜，又作马师，或作阿说示。梵名阿湿缚伐多。马胜尊者为舍利弗之师，为佛陀之嫡族。佛陀最早度化的五比丘之一，为声闻比丘中第一比丘。据载，悉达多太子离宫出走，立志寻求解脱。净饭王劝阻无效，只得命马手等五人相随护侍，共同修炼。悉达太子先修苦行，后发现苦行无益于解脱，便放弃苦行。马胜等先后离开太子，自寻解脱的方法。悉达在菩提树下得佛果。佛祖身放神光，毫含玉彩，在鹿野园为马胜等人说法，使他们成为最先皈依佛教的五比丘。舍利弗初从外道学法，然以未能究竟，迷于所安归。后遇马胜于王舍城乞食，舍利弗遥望尊者仪容，心生欢喜，乃近而问其所师之法，尊者告以佛陀所说："诸法从因生，诸法从因灭"之理。舍利弗忽开心眼，随至竹林精舍，闻佛说法，净诸尘垢，得法眼净。马胜早期就跟随佛祖，且勤学好问，佛学知识渊博，在民众中广泛传播佛法，证得罗汉果位。