书法就是写字
当前有一种论调,书法不是写字。实乃故作高深之谈。
书法就是写字。
书法就是写字,离开写字谈书法,只能是无源之水,无本之木。不写字的书法,只能是画符,或者其他美术作品。
只不过,书法不是随随便便的写字。不讲规则,没有法度,随手涂鸦似的写字,是登不了书法的庙堂的。
书法是艺术化的写字。写字要成为书法,必须具备书法艺术的诸多要素,讲究笔法、字法、墨法和章法,符合审美原理,体现个性面貌。
由写字进入书法的标准有三:艺术化、个性化和楷模化。
当前有一种论调,书法不是写字。实乃故作高深之谈。
书法就是写字。
书法就是写字,离开写字谈书法,只能是无源之水,无本之木。不写字的书法,只能是画符,或者其他美术作品。
只不过,书法不是随随便便的写字。不讲规则,没有法度,随手涂鸦似的写字,是登不了书法的庙堂的。
书法是艺术化的写字。写字要成为书法,必须具备书法艺术的诸多要素,讲究笔法、字法、墨法和章法,符合审美原理,体现个性面貌。
由写字进入书法的标准有三:艺术化、个性化和楷模化。
#楹联# 日常书写是古代书法生成的重要途径。书家日常书写大量楹联书法是清代书法发展史中的独特现象,这一时代现象并非仅仅是因为书家个人喜好所致,而是清代文人之间楹联嘱赠之社交方式所必需,同时,也受到了艺术市场对楹联书法需求的利益驱动。从某种意义上来讲,清代书家日常大量书写楹联书法是艺术的社会化行为,从中能够窥视出书家作为社会一员在整个社会大环境中所扮演的角色以及楹联书法所承载的社会文化价值。#中国书法# #书学# https://t.cn/RobjVpd
开张天岸马,奇逸人中龙/陈抟老祖手书。
附赵海若《添墨录》太极与书理贯通~
张三丰《拳论》:虚实宜分清楚,一处有一处虚实。周身节节贯串,无令丝毫间断耳。长拳者,如长江大海滔滔不绝也。
曲解:这是讲太极拳法,全然通于艺道。书法中一篇、一字、一笔都讲究虚实。“周身节节贯串,无令丝毫间断”,笔气、行气就是这个道理。“如长江大海滔滔不绝”,真绝!是长拳的心法及状态,也是大字巨幅的气势与方法。小字若能如此,气概等同大字。
附赵海若《添墨录》太极与书理贯通~
张三丰《拳论》:虚实宜分清楚,一处有一处虚实。周身节节贯串,无令丝毫间断耳。长拳者,如长江大海滔滔不绝也。
曲解:这是讲太极拳法,全然通于艺道。书法中一篇、一字、一笔都讲究虚实。“周身节节贯串,无令丝毫间断”,笔气、行气就是这个道理。“如长江大海滔滔不绝”,真绝!是长拳的心法及状态,也是大字巨幅的气势与方法。小字若能如此,气概等同大字。
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