【从喜用神所属的六神考虑择业】
1、若喜用神为正官,宜从政;喜用神为偏官,则宜从事公检法司之职;
2、若喜用神为正印,宜从事文教、宗教、慈善等事业; 喜用神为偏印,则宜从事专业性强的工作;
3、若喜用神为比肩,宜从事自由职业,或与合伙人参股经营; 喜用神为劫财,宜从事自由职业;
4、若喜用神为正财,宜从事金融、财政、商业、会计等职业;喜用神为偏财,宜经商、搞贸易;
5、若喜用神为伤官、食神,则宜从事与艺术相关的职业。
人生大运起伏,祸福难测,希望子甫老师(薇[心]:30783982)能为你精准分析,让你的人生少走弯路,人生苦短,勿忘心安。
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2、若喜用神为正印,宜从事文教、宗教、慈善等事业; 喜用神为偏印,则宜从事专业性强的工作;
3、若喜用神为比肩,宜从事自由职业,或与合伙人参股经营; 喜用神为劫财,宜从事自由职业;
4、若喜用神为正财,宜从事金融、财政、商业、会计等职业;喜用神为偏财,宜经商、搞贸易;
5、若喜用神为伤官、食神,则宜从事与艺术相关的职业。
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【夫妻感情不和为何会影响财运】
在男人的命理中,财星代表了老婆,情人,还有钱财的意思,它们在学术语言中是一样的含义,在运程显示中,也是一样的特征,所以经经常会看到有的人是赚了钱后成家了,或者结了婚后过几年就有了钱财的。
这些都是因为命格中财星旺了,所以对很多人来讲,老婆好,财运才会旺,这是个必然的道理。从更专业的角度上讲,是因为这些人的财星是自己的喜用神,所以对老婆越好,自己的财运就会越旺。
而有些男人的命格,财星是忌神,所以结婚会迟,对这种朋友来讲,就是只能承受一个女人的好,交的女朋友越多则运势越差,所以结婚后运势没有明显改善的朋友,切不能在外沾花惹草,因为运势会越来越差的,从专业角度上来讲,叫身弱不胜财,意思自己本身的气场弱,不能承受太多的财星,所以女人缘不能太多。
对于那些结婚时普通,结婚后慢慢事业发展起来的朋友来说,那你的财星就是你的喜神,换句通俗的话来讲,老婆就是家里的财神爷,所以对老婆好就是对财神爷好,同时从专业角度来讲,老婆也是旺自己的,在气场上多利自己的运势,所以要想一直财运好,就得对财神爷恭敬,许多朋友一进庙就对供奉的财神爷毕恭毕敬,但往往会忽视家中的财神爷。
我们可以试想:一个家庭充满争吵,一旦争吵就容易破罐子破摔;抑或夫妻冷战,家里没有生气。这样的家庭怎么会有财气。俗话说的好,家和才能万事兴,想家运兴旺,家财积累,作为男人,一定先要做到善待自己的妻子。
你对老婆不好,就是对财不好,那财就不会来找你,或者不愿意留在你身边。所以那些不尊重不疼爱自己老婆的,而又整天想着怎么发财的男人,你是不是应该审视一下自己?
避免财被冲最简单的方法就是夫妻和谐相处,不争不怒不吵,同时丈夫给予妻子更多的关心和体贴,使自己的财位得到稳定的增长环境。
如果丈夫经常对妻子辱骂,相互冷战,相当于压制了自己的财位,很容易间接影响自己的财富的增长。
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在男人的命理中,财星代表了老婆,情人,还有钱财的意思,它们在学术语言中是一样的含义,在运程显示中,也是一样的特征,所以经经常会看到有的人是赚了钱后成家了,或者结了婚后过几年就有了钱财的。
这些都是因为命格中财星旺了,所以对很多人来讲,老婆好,财运才会旺,这是个必然的道理。从更专业的角度上讲,是因为这些人的财星是自己的喜用神,所以对老婆越好,自己的财运就会越旺。
而有些男人的命格,财星是忌神,所以结婚会迟,对这种朋友来讲,就是只能承受一个女人的好,交的女朋友越多则运势越差,所以结婚后运势没有明显改善的朋友,切不能在外沾花惹草,因为运势会越来越差的,从专业角度上来讲,叫身弱不胜财,意思自己本身的气场弱,不能承受太多的财星,所以女人缘不能太多。
对于那些结婚时普通,结婚后慢慢事业发展起来的朋友来说,那你的财星就是你的喜神,换句通俗的话来讲,老婆就是家里的财神爷,所以对老婆好就是对财神爷好,同时从专业角度来讲,老婆也是旺自己的,在气场上多利自己的运势,所以要想一直财运好,就得对财神爷恭敬,许多朋友一进庙就对供奉的财神爷毕恭毕敬,但往往会忽视家中的财神爷。
我们可以试想:一个家庭充满争吵,一旦争吵就容易破罐子破摔;抑或夫妻冷战,家里没有生气。这样的家庭怎么会有财气。俗话说的好,家和才能万事兴,想家运兴旺,家财积累,作为男人,一定先要做到善待自己的妻子。
你对老婆不好,就是对财不好,那财就不会来找你,或者不愿意留在你身边。所以那些不尊重不疼爱自己老婆的,而又整天想着怎么发财的男人,你是不是应该审视一下自己?
避免财被冲最简单的方法就是夫妻和谐相处,不争不怒不吵,同时丈夫给予妻子更多的关心和体贴,使自己的财位得到稳定的增长环境。
如果丈夫经常对妻子辱骂,相互冷战,相当于压制了自己的财位,很容易间接影响自己的财富的增长。
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“拿杵上座”鉴别圣凡,保护自己慧命不被邪师断送
这几天,圣迹寺的两个帖子火了,在网络中掀起了不小的波澜。不少学佛的人们纷纷关注起了这个事件。这个事件主要的还是与“拿杵上座”鉴别圣凡有关。
2020年2月9日,在美国圣迹寺大雄宝殿,举行了一场检测真假圣者道行法会——“拿杵上座”考试,目的是鉴别学佛修行人的实际道行证量对自身体质结构的改变程度。
在检测真假圣者道行的法会“拿杵上座”考试现场,众目睽睽之下,体重仅180多磅,今年88岁的圣僧开初教尊,用他三根手指头已骨节折断变形的右手,单手拿起了200磅金刚杵上基座,展显了其上超十六段的圣力,远超亚洲第一大力士,惊骇世人。到目前为止,开初教尊用金刚钩单手提起230磅,悬空8秒钟,上超22段的重量。远超世界大力士。
那么,开初教尊如此圣力与世界大力士比如何?据悉,有多人曾亲眼目睹过,获得“世界大力士大力宗师”金腰带的亚洲大力士龙武2019年12月正式在西安“拿杵上座”,虽最终取得上超10段的成绩,手指也被当场拉裂出血,总算夺得世界大力士大宗师金腰带,但还是没有拿到开初教尊初级圣者的段位。
而体重350磅,36岁的“亚洲第一大力士”吕潇,虽在2014年11月代表中国参加马来西亚吉隆坡的“世界大力士”比赛,获得全亚洲第一名,又于2017年辽宁春晚展显神力,能拉184吨火车前行20米远,但是,2019年12月27日,吕潇在中国沈阳正式“拿杵上座”,他也只是达到了在自身标准上上超了2段的成绩,成为实力士,其功力与龙武大力士上超10段还差些,与开初教尊的圣力差距更大了。
为什么整日进行重量训练的专业大力士们,会不如一个打坐修行从不做重量训练的修行人的体质体力呢?
据了解,“拿杵上座”是佛教界鉴别真假佛法、真假圣者最直截了当的检测器。
自古以来,佛教界就有用此法直接检查修行人道行证量的。要求被检测的修行人,能单手把金刚杵提起悬空,在规定时间内放上基座,这种测试叫“拿杵上座”。
是圣是凡,通过此测试,便一目了然!因为圣者与凡夫虽外表都是人的形象,但两者体质成份,内质完全是两码事,相当于鸠鸽与鹰,虽外表都是鸟,但内质结构和力量天差地别,这是自然存在的差异。
专业大力士每天训练,经十几二十年才成为体质超强的大力士,但并没有本质的改变,改换不了其凡夫的体质功能。而修学了真佛法的圣者,其圣体质结构所生发的圣体力量,必然是远超大力士的体质和力量,断然不是常人体质所能企及的,否则非圣。
许多事实证明,即便是双手能提千斤重的大力士,也无法单手将三百斤重的“上座杵”提起离地,只能是“望杵兴叹”。
知道了圣凡有别,也就不难理解,为什么从来没有任何健身运动,没有学过武术更没做过任何重力训练,平常只是修行打坐修法的文人——圣僧开初教尊,能用带有旧伤的单手,轻松拿起了金刚杵上超16段,悬空念咒7声夺标。而亚洲第一大力士吕潇却不如年近90的开初教尊,因为圣凡的体质机能有别。
好,说到这里,现在学佛的人应该明白,社会上有许许多多的上师、活佛、堪布、法师,有些名头很大,徒众庞大,但他们自己到底是不是已经成就了的圣者呢?我们无从得知。假如他们是凡夫呢?他们是邪师骗子呢?我们如果跟着他们学,会不会穷尽一生学佛不得成就呢?
所以,当《“拿杵上座”鉴别圣凡,圣者之体质,圣力必是远超世界大力士》这篇报道发布后,“拿杵上座”鉴别圣凡,真佛法实显道行,假佛法空说理论。让所有的学佛信众们看到了希望,深感佛菩萨为维护众生慧命慈悲广大。让众生终于有了看得见摸得着鉴别圣凡的方法了。
然后,学佛的信众们笑了,妖魔们和那些冒充圣者的那些什么人啊,他们害怕了。怕冒充的被识破了,怕真相被拆穿了,怕徒众跑光了,怕供养没有了。所以,这些冒牌货和妖魔们就要出来反对了,而且会鼓动不明真相的愚痴徒众一起来诬蔑和反对。
放眼望去,凡是在网络中诽谤,贬低、恶搞、轻蔑“拿杵上座”的,不是妖魔,就是冒牌货和他们的徒众。
大家可以试想一下:释迦世尊经典中说过,成就的圣者必定要具足六种神通法力,少一种都不是圣者,那么,我们鉴别这个人有没有具有超越凡夫的圣量,当然需要佛教的法义规定来鉴别。
所以,“拿杵上座”,88岁的开初教尊打坐修行从不做重量训练的修行人,用金刚钩单手提起230磅,悬空8秒种,上超22段的重量。远超世界大力士。真正展示了圣者和凡夫不同的圣体质和圣量,让所有的佛弟子们见证:真正的圣量展现!
网络中的学佛信众们,“拿杵上座”鉴别圣凡,为你的慧命保驾护航。给你慧眼识人,慧命,不再被邪师骗子所断送!
这几天,圣迹寺的两个帖子火了,在网络中掀起了不小的波澜。不少学佛的人们纷纷关注起了这个事件。这个事件主要的还是与“拿杵上座”鉴别圣凡有关。
2020年2月9日,在美国圣迹寺大雄宝殿,举行了一场检测真假圣者道行法会——“拿杵上座”考试,目的是鉴别学佛修行人的实际道行证量对自身体质结构的改变程度。
在检测真假圣者道行的法会“拿杵上座”考试现场,众目睽睽之下,体重仅180多磅,今年88岁的圣僧开初教尊,用他三根手指头已骨节折断变形的右手,单手拿起了200磅金刚杵上基座,展显了其上超十六段的圣力,远超亚洲第一大力士,惊骇世人。到目前为止,开初教尊用金刚钩单手提起230磅,悬空8秒钟,上超22段的重量。远超世界大力士。
那么,开初教尊如此圣力与世界大力士比如何?据悉,有多人曾亲眼目睹过,获得“世界大力士大力宗师”金腰带的亚洲大力士龙武2019年12月正式在西安“拿杵上座”,虽最终取得上超10段的成绩,手指也被当场拉裂出血,总算夺得世界大力士大宗师金腰带,但还是没有拿到开初教尊初级圣者的段位。
而体重350磅,36岁的“亚洲第一大力士”吕潇,虽在2014年11月代表中国参加马来西亚吉隆坡的“世界大力士”比赛,获得全亚洲第一名,又于2017年辽宁春晚展显神力,能拉184吨火车前行20米远,但是,2019年12月27日,吕潇在中国沈阳正式“拿杵上座”,他也只是达到了在自身标准上上超了2段的成绩,成为实力士,其功力与龙武大力士上超10段还差些,与开初教尊的圣力差距更大了。
为什么整日进行重量训练的专业大力士们,会不如一个打坐修行从不做重量训练的修行人的体质体力呢?
据了解,“拿杵上座”是佛教界鉴别真假佛法、真假圣者最直截了当的检测器。
自古以来,佛教界就有用此法直接检查修行人道行证量的。要求被检测的修行人,能单手把金刚杵提起悬空,在规定时间内放上基座,这种测试叫“拿杵上座”。
是圣是凡,通过此测试,便一目了然!因为圣者与凡夫虽外表都是人的形象,但两者体质成份,内质完全是两码事,相当于鸠鸽与鹰,虽外表都是鸟,但内质结构和力量天差地别,这是自然存在的差异。
专业大力士每天训练,经十几二十年才成为体质超强的大力士,但并没有本质的改变,改换不了其凡夫的体质功能。而修学了真佛法的圣者,其圣体质结构所生发的圣体力量,必然是远超大力士的体质和力量,断然不是常人体质所能企及的,否则非圣。
许多事实证明,即便是双手能提千斤重的大力士,也无法单手将三百斤重的“上座杵”提起离地,只能是“望杵兴叹”。
知道了圣凡有别,也就不难理解,为什么从来没有任何健身运动,没有学过武术更没做过任何重力训练,平常只是修行打坐修法的文人——圣僧开初教尊,能用带有旧伤的单手,轻松拿起了金刚杵上超16段,悬空念咒7声夺标。而亚洲第一大力士吕潇却不如年近90的开初教尊,因为圣凡的体质机能有别。
好,说到这里,现在学佛的人应该明白,社会上有许许多多的上师、活佛、堪布、法师,有些名头很大,徒众庞大,但他们自己到底是不是已经成就了的圣者呢?我们无从得知。假如他们是凡夫呢?他们是邪师骗子呢?我们如果跟着他们学,会不会穷尽一生学佛不得成就呢?
所以,当《“拿杵上座”鉴别圣凡,圣者之体质,圣力必是远超世界大力士》这篇报道发布后,“拿杵上座”鉴别圣凡,真佛法实显道行,假佛法空说理论。让所有的学佛信众们看到了希望,深感佛菩萨为维护众生慧命慈悲广大。让众生终于有了看得见摸得着鉴别圣凡的方法了。
然后,学佛的信众们笑了,妖魔们和那些冒充圣者的那些什么人啊,他们害怕了。怕冒充的被识破了,怕真相被拆穿了,怕徒众跑光了,怕供养没有了。所以,这些冒牌货和妖魔们就要出来反对了,而且会鼓动不明真相的愚痴徒众一起来诬蔑和反对。
放眼望去,凡是在网络中诽谤,贬低、恶搞、轻蔑“拿杵上座”的,不是妖魔,就是冒牌货和他们的徒众。
大家可以试想一下:释迦世尊经典中说过,成就的圣者必定要具足六种神通法力,少一种都不是圣者,那么,我们鉴别这个人有没有具有超越凡夫的圣量,当然需要佛教的法义规定来鉴别。
所以,“拿杵上座”,88岁的开初教尊打坐修行从不做重量训练的修行人,用金刚钩单手提起230磅,悬空8秒种,上超22段的重量。远超世界大力士。真正展示了圣者和凡夫不同的圣体质和圣量,让所有的佛弟子们见证:真正的圣量展现!
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