楼丝我真的无法…
刚刷到一条帖子人家只是礼貌问卡而已
你叫她说出自己的预想价，结果说出来没有达到你的预期，你就叫人家滚。那你自己有心里价你叫人家说出自己的预想价，那我是不是就可以认为您内心就是想着万一她出价比你的心里价还要高呢这不就赚了还挂人家….从头到尾她做错了什么我没看出来，您倒是素质可见还倒打一耙。还说人家梦女实在是搞不懂出价低就叫梦女….不是所有人都知道卡的行情也不是所有人都混粉圈…伤风败俗的东西还有理了……真替那位委屈[拜拜]

昨晚喂了小野猫和她的孩子，一开始她们很怕我，给了猫妈妈一条鱼，宝宝想吃，她不给，自己叼着跑了，我说你是后妈吗[喵喵]又给了宝宝一条，她俩在不同的地方吃，然后又一人一条[憧憬]好像很渴，在喝脏水，我给她们接了很多水，还是有点怕我，我退后，她们就一起喝了很多。大猫有点肥，圆鼓鼓的，我说以后你就叫豆包吧，后来她朝我喵~了一声。带着她的宝宝上蹿下跳再也不害怕了[兔子] https://t.cn/R2WxTMZ

该怎么做好，就怎么做。妙用无穷！

净界 法师

我们一个人，自我意识很重的人、妄想很重的人，他内心是很刚强；一个人真正安住真如，他的内心是调柔的，调柔清净，他是调柔相；忏公师父常说的：该怎么做好，就怎么做，他没有固定的执着，就是妙用无穷，不堕诸数这一句话。我们今生有一个生命体，这个生命体是怎么来的呢？从过去而来。佛教说因缘观，诸法因缘生。其实这一句话有两层意思：第一个过去生跟今生的互动，这一段的因缘，过去做过什么事，留下了很多的痕迹，只要你走过的路，都会留下痕迹，你造了业就会留下功能。过去跟现在这一部分不能改变，佛教修行不是修这一部分。你今生会遇到什么人、遇到什么事情，你的色身会健康或病痛，这个不能怪现在的你，要怪过去的你，所以说，过去跟现在这一段因缘叫做认命，这个因缘不能改变。第二个因缘是现在跟未来：这个最重要！因为这个是有无量的可能性...所以今生跟未来这一块，是非常重要。修行，我们所要修的是什么？当然是放在未来！你过去有什么好修的呢？过去是不能改变的。下等人是活在过去，老是想过去，你过去怎么样，你今天就怎么样，那你的人生被看透了。修行人的相貌是，我现在虽然不够好，但是我未来会往好的方向走。这个人是有潜力的！因为他找到了修行的方法，他掌握整个修行的目标，这个人至少他修行上路了！有些人在世间打转还找不到高速公路，你连怎么修行都还不知道！你要改变的不是要改变外面，是改变你的妄想。所以，当你了解整个楞严经的道理，虽然我们不能马上做到，但起码我们的生命，已经慢慢在进步当中，我们未来生命，保证我今天会比昨天好，明天会比今天好，那么你的生命就有意义了。每一天的生命都是在增上，妄想慢慢减少，真如的光明慢慢开显...那就很有意义！所以说：修行人，你要开始忘掉过去，我们不管过去怎么样，不管你过去曾经经历过怎么样的生命，你内心当中，留下一个什么样的痕迹、什么样邪恶的功能，这个都概括承受，不要去怨天尤人，从现在开始改变。为什么？因为它是虚妄的、不真实的，所以你可以改变；它不是本来有的，你本来是清净的，它是后来有的，它是从因缘生，当然也可以从因缘灭。我们无始劫来，被妄想所误导，使令我们的能力、功能，完全产生了障碍。我们要知道：你一个安住在真如的人，你的人生不是来受用的，你的人生是来历练的。你一念的心性，依止所有顺逆的因缘，而成就、开显你自性的福德智慧二种功德。所以，当你安住真如的时候，你发觉：在我们的人生当中，每一件事情都有意义，好的、坏的都有意义，酸甜苦辣统统有意义；当你安住真如的时候，无论成功、失败，对你都是一个增上的因缘，每一件事情都有意义。相反的，你如果活在妄想当中，心住在外境，那人生只有某一部分对你有意义，其它的就没有意义了，那你就把人生看成局部、分段了！这个我们要好好的去体会，这就叫称性起修，依止这一念心性，透过人生的历练，来开显我们自性的功德。我们的生命只有一件事情：开显你自性的功德，借假修真，假借外在的因缘来开显你自性的功德，你的人生每一件事情都有意义！

南无阿弥陀佛