夏朝是统治者为周灭商寻求合法性而杜撰出来的……[汗][汗][汗]——我没有史料根据。但仅凭一点，我们知道，中国不是从有人类就有文字……就是说，我以前还开过玩笑，说世界末日了，我们给后来的又出现的人类留点什么有用的东西呢……我说就刻三块木板吧～一块上面刻上人直立行走的图案，告诉未来的原始人类要学会直立行走……第二块木板教他们钻木取火……人能吃熟的食物而不再生食，而且能自己制造火源，是一大进步……第三个呢，我说教他们悬绳记事……不会写字不要紧，没有发明文字也无所谓，悬绳记事是一大进步，那是我们最初的文献记载！然后，你们让我们在悬绳记事还没有发明文字的年代拿出甲骨文的记载……还要当时的甲骨文献记载，后来补的还不算数！阿门！上帝也哭了～他拿不出来！

#读书[超话]#寻求灵魂的现代人

关于本书

在《寻求灵魂的现代人》中作者荣格摒弃了晦涩的专业心理学预言，结合当下人们面临的心理问题，去分析梦境、生活、文学与心理学之间有趣的联系。我们可以从心理学中一窥我们的心理状态，真正的现代人是不会与普通人走在一条道路上，他会彻底地远离传统大众生活，走到历史尽头，以一种超然的心态面对可能发生的任何事。从某种程度上来说，越现代的人越孤独。

关于作者  

本书的作者荣格与弗洛伊德有着千丝万缕的关系，可以说荣格是弗洛伊德最具争议的弟子。有人说他是青出于蓝而胜于蓝的弟子，也有人说他是师门的叛逆者。他将神话、宗教、哲学、灵魂等问题，引入了分析心理学派中。他的分析心理学不仅对精神分析做出了伟大的贡献，也深深影响了宗教、历史和文化领域。

本书金句

1.一个被我们称作地道的现代人的人，是孤独的。 我们所说的现代人，是一个可以感知到现代状况的人，并非人人都是。他是一个屹立在高地之上，或是位于世界最边界的人，在他的眼前，是茫然无知的未来的深渊；在他的头顶上，是苍天；在他的脚下，是历史已经覆盖着一层原始迷雾的全部人类。

2.心理生活假如说具有明确的轨道，原始的层面的确是这样，我们能够完全凭借着纯粹的经验而感到满意。但是对于现今的文明人来说，他们的心理生活充斥了很多问题，我们被迫用“问题”这个概念来进行谈论。大体上，思考、怀疑以及实验的组合构成了我们的心理过程，无意识的、直觉的原始人对于这些东西，是非常不熟悉的。

3.为什么荣格说有些人真正达到了“现代人”的境界，在他看来真正生活在现代的人具有现代感知，也只有这种人才会觉得以人云亦云的方式生活实在太过无趣。

4.我们不愿根据过去时代的经验做出推断，我们需要切身体验。而荣格的“集体无意识”理论让我们认识到当下的很多人会在无意识的状态下趋于同化，而真正具有超前理解能力和预知能力的人都是孤独的。

核心内容  

一、为何“越现代越孤独”？        

世界史上的重大事件根本上是不重要的，说到底，最紧要的事是个人的生命。只有这时，伟大的转变才首次发生。原本的精神形而上学在很长一段时间被归为异端学说，甚至被之后的“物质决定意识”理论所取代。随着社会发展不断挤压人类的日常生活，心理问题成为了人们新形态下的疾病，曾经为很多人提供心理健康咨询的荣格把这项工作亲切的称为“治疗灵魂”。

在荣格看来，有些人真正达到了“现代人”的境界，真正生活在现代的人具有现代感知，也只有这种人才会觉得以人云亦云的方式生活实在太过无趣。他成为了真正的最“不历史”的人，并远离了在传统中生活的大众。他们成功地摆脱了生命困境的奴役，心灵成长，其实说白了这些人其实什么都没做，只是让事情显而易见地发生了而已。

二、梦境对心理学有何意义？        

我们大多对梦的理解是现实生活中某种思想的投射。这种投射在弗洛伊德这里有个专业的解释，叫梦是被压抑的欲望，是潜意识的某种表达。荣格对梦的理解则建立在无意识的基础上。按照荣格的说法，我们应该让梦中的意象说话，这话可以表述任何事情，而不是我们人为地强加一些预设的意义在其中。比如我们常常把梦境和欲望联系在一起，但你在和梦进行真正交流之前，梦本身的意义是无法被确定的。

做梦已经成为我们日常生活的主要部分，但很多人仅仅只是把梦境作为潜意识的某种投射，并且沉迷于寻找到各种梦境和现实的对照物。在荣格看来，我们所追求的应该是梦境背后深远的集体无意识理论的意义。梦是一种自然而然的心理现象，我们需要更多地关注梦境本身而非由梦引发的自由联想。

三、人生各个阶段心理有何变化，我们如何应对？        

如果按照人生的各阶段来分析的话，会发现一个有趣的现象，无论是对梦境的思考，还是对孤独及灵魂问题的看法，都会产生在青年时期。荣格曾说，如果把人生之路比作太阳的运动轨迹的话，第一段我们的童年时期在东边，这段时间是我们对世界初步形成认知的时间。最后一段的老年阶段，我们又重新变得没有任何烦恼，对任何事情都回归到最初的看法，而处于中间的青年时期，恰恰是我们内心情感最复杂，心理状态最活跃的阶段。

除掉孩童时期的年幼无知和老年时期的返璞归真之外，青年和中年时期是我们最容易引发心理问题的阶段，我们原先认知上的经验和思想不断受到社会现实的冲刷，有些人不能控制好情绪变容易产生心理问题，荣格则认为每个人身体里都有个“情结”的东西，我们要尽力在它爆发出负面能量之前，控制好它，并尽可能地理解它。

四、心理学与文学有着怎样有趣的联系？        

人类心理学原本就是所有科学和艺术的母亲，所以心理学的产生和发展都在影响着艺术、文学和科学等方面。因为艺术和科学都在某种程度上以隐喻获象征的方式反映心理学，比如我们研究一个艺术作品，首先要了解创作者的意愿和创作方向，并经由作品看待创作者背后隐含的意味。文学则以语言文字为工具形象直观的反映了心理学的相关理论。

两天内翻看完这本小小的口袋书，解答了之前很多对于计算机科学的疑问。将最初的想法进行抽象建模，在寻求解决方案时采用最优的算法，同时考虑算法复杂度的问题；再到对数据的处理，根据数据结构采用不同的处理手段，管理数据库的应用投射到大规模数据的处理流程中；以及对计算机系统有了架构层面的理解，了解到人们是如何设计程序来命令计算机进行工作。其中给我最大启发的方法论是抽象，联想到生活中的许多事物，或是工作中的实际场景，都需要将程序化/描述化的知识不断进行抽象、建模，将其转化为形式化可计算的形式，再到昨天读了许多语言学中图论理论的相关文献，觉得融会贯通，豁然开朗，许多学科中都是不断使用抽象的思维进行对概念的输出和操作；书中另一个很有启发性的观点是“不要重新发明轮子”，或许在很多工作中，最好的方法不是构建一套新的解决方案，而是想一想如何站在巨人的肩膀上看问题。
#读书使人身心健康