九天東廚司命定福奏善天尊
盛贊天地
曰:
聖哲乾坤,榮華萬世。
天地蒼穹,宇宙鴻昊。
吾乃九天東廚司命定福奏善天尊,
受天尊之大果。
非法界食神善廚事,乃法界司法總部,
人間奏報總督,呈奏人間功過是非。
聞上蒼尊駕無極,
鼎新乾坤。
吾書呈文,以報上蒼。
人間眾生,不修德善。
忘天忘祖,忘本忘恩。
麻木不仁,鐵石剛心。
見死不救,見善不行。
孔孟之育,洋洋在口。
能說會道,滿言滿理。
做之者少,實之者稀。
貪婪自私,求財求欲。
女不守德,男不忠義。
欺天欺己,欺人欺心。
瞞天瞞地,圖己所利。
心比天高,我尊我行。
不擇手段,不顧天理。
眾善少行,造孽造因。
爭鬥不斷,心機不停。
明知故犯,不懼陰律。
野心浩大,目空神明。
冒充神佛,筆難言盡。
不負責任,保身保命。
人心不足,一生為己。
目無天道,不尊德行。
欺淩弱小,自傲狂厲。
求榮求味,茍茍淫淫。
不知報恩,懷恨於心。
巧取豪奪,殺生奪命。
商販喪德,害人取利。
心狠手辣,偽善偽心。
佛口蛇心,人面獸心。
假仁假義,假情假心。
暴殄天物,不加珍惜。
肆意妄為,不守綱紀。
生不為民,死不為義。
精打細算,如做生意。
雖有諸善,擔憂過稀。
人間後世,徒享安平。
種種行徑,神佛共泣。
種種孽業,彌漫風雲。
吾有奏報,祈天傳召。
呈叩天階,求祈天顏。
蒼天不棄,宣吾入京。
吾心萬雨,生大畏敬。
華殿絕偉,萬帝於庭。
威嚴寒酷,數之不盡。
統一玄服,精妙雅逸。
氣勢絕顛,不得犯儀。
匍匐殿中,蒼穹壓頂。
肅穆正己,竭力虔行。
見天悠然,閑於殿心。
耀鉆飛紗,廣鋪華地。
手把折扇,其峻無極。
瞬壓乾坤,萬神萬欣。
淡笑於唇,冷冷冰冰。
華貴公子,極仙極逸。
遞奏於天,呈於天地。
乾坤不閱,瞬然寒宇。
天身消失,無相無形。
萬帝急追,獨留吾影。
久跪於殿,不知何去。
心驚膽寒,刺骨刺心。
悲哀無盡,傷深吾心。
天本閑雅,翩翩愜意。
吾怨自身,惹天雷霆。
上蒼震怒,瞬然消影。
怨己所悲,不識大體。
惟願蒼天,順舒龍心。
良久兮時,一帝回返。
命吾起身,命吾歸去。
帝臣而言:
人間一切情形,我王盡知。
汝點火苗,一燒即燃。
我王震怒,現萬帝追出安撫天心。
意雖正,需明宇宙之浩局。
天影無蹤,不與感應。
眾帝焚急,只得巧哄蒼天而出,
我王傷怒,好跑好藏。
汝無需憂慮恐懼,他自己會出來。
盡心替天辦事。
汝速傳上蒼帝臣燕王旨意,
天地自有天意定奪,
法界之內無需上折人間罪案。
玄墨 編
庚子年己卯月辛酉日
盛贊天地
曰:
聖哲乾坤,榮華萬世。
天地蒼穹,宇宙鴻昊。
吾乃九天東廚司命定福奏善天尊,
受天尊之大果。
非法界食神善廚事,乃法界司法總部,
人間奏報總督,呈奏人間功過是非。
聞上蒼尊駕無極,
鼎新乾坤。
吾書呈文,以報上蒼。
人間眾生,不修德善。
忘天忘祖,忘本忘恩。
麻木不仁,鐵石剛心。
見死不救,見善不行。
孔孟之育,洋洋在口。
能說會道,滿言滿理。
做之者少,實之者稀。
貪婪自私,求財求欲。
女不守德,男不忠義。
欺天欺己,欺人欺心。
瞞天瞞地,圖己所利。
心比天高,我尊我行。
不擇手段,不顧天理。
眾善少行,造孽造因。
爭鬥不斷,心機不停。
明知故犯,不懼陰律。
野心浩大,目空神明。
冒充神佛,筆難言盡。
不負責任,保身保命。
人心不足,一生為己。
目無天道,不尊德行。
欺淩弱小,自傲狂厲。
求榮求味,茍茍淫淫。
不知報恩,懷恨於心。
巧取豪奪,殺生奪命。
商販喪德,害人取利。
心狠手辣,偽善偽心。
佛口蛇心,人面獸心。
假仁假義,假情假心。
暴殄天物,不加珍惜。
肆意妄為,不守綱紀。
生不為民,死不為義。
精打細算,如做生意。
雖有諸善,擔憂過稀。
人間後世,徒享安平。
種種行徑,神佛共泣。
種種孽業,彌漫風雲。
吾有奏報,祈天傳召。
呈叩天階,求祈天顏。
蒼天不棄,宣吾入京。
吾心萬雨,生大畏敬。
華殿絕偉,萬帝於庭。
威嚴寒酷,數之不盡。
統一玄服,精妙雅逸。
氣勢絕顛,不得犯儀。
匍匐殿中,蒼穹壓頂。
肅穆正己,竭力虔行。
見天悠然,閑於殿心。
耀鉆飛紗,廣鋪華地。
手把折扇,其峻無極。
瞬壓乾坤,萬神萬欣。
淡笑於唇,冷冷冰冰。
華貴公子,極仙極逸。
遞奏於天,呈於天地。
乾坤不閱,瞬然寒宇。
天身消失,無相無形。
萬帝急追,獨留吾影。
久跪於殿,不知何去。
心驚膽寒,刺骨刺心。
悲哀無盡,傷深吾心。
天本閑雅,翩翩愜意。
吾怨自身,惹天雷霆。
上蒼震怒,瞬然消影。
怨己所悲,不識大體。
惟願蒼天,順舒龍心。
良久兮時,一帝回返。
命吾起身,命吾歸去。
帝臣而言:
人間一切情形,我王盡知。
汝點火苗,一燒即燃。
我王震怒,現萬帝追出安撫天心。
意雖正,需明宇宙之浩局。
天影無蹤,不與感應。
眾帝焚急,只得巧哄蒼天而出,
我王傷怒,好跑好藏。
汝無需憂慮恐懼,他自己會出來。
盡心替天辦事。
汝速傳上蒼帝臣燕王旨意,
天地自有天意定奪,
法界之內無需上折人間罪案。
玄墨 編
庚子年己卯月辛酉日
健康
2020-05-13
什么是健康,老百姓说,笑一笑十年少,愁一愁白了头,健康是什么?开心快乐就健康,健康与运动,饮食都没有关系。天天健身运动的,34岁死了,中国有个饮食养生大师,在五十多岁也死了,健康是什么?什么决定人的健康?是精神。世界上的科学证明,人类的疾病与精神有关,百分之百的疾病,都是因为精神层面而得。什么是精神呢?
精为后天的意识,为魄。神为先天的为魂,魂魄即是精神,精神附着于能量上,能量为气,气行于经络,经络决定于肉体的生老病死。所以说低层次的研究经络,中层次的研究气,高层次的研究精神层面。叫上工守神。真正的健康者为精神合一,即天人合一者,为神,为圣人,凡夫俗子的健康为精神不丢者,神全者为健康,不失魂落魄者即为健康,中国中医分上医,下医,上医的标准为天人合一者,为圣人。下医的标准为凡夫俗子无症状。所以真正的中医为上工上医,引领凡夫俗子超凡入圣,在上工上医的眼中,人体无病,皆是因缘的显现,所以说无病,不治,无病何需要治呢?健康只不过是人心在什么位置而已。心定自性,定在本心本性上,一念人可以成圣,成神,心定累世轮回上,肉体即显不同的因缘之相,心在自己后天的私心欲望上,人体即失正为邪,疾病缠身,恶运不断,一切唯心,心生种种法生,心灭种种法灭。一切唯心召,一切唯心造。健康与疾病由你心造,佛不渡人人需自渡,人不自渡佛也难渡,医治不死病,难渡无缘人。 中毉大夫
2020-05-13
什么是健康,老百姓说,笑一笑十年少,愁一愁白了头,健康是什么?开心快乐就健康,健康与运动,饮食都没有关系。天天健身运动的,34岁死了,中国有个饮食养生大师,在五十多岁也死了,健康是什么?什么决定人的健康?是精神。世界上的科学证明,人类的疾病与精神有关,百分之百的疾病,都是因为精神层面而得。什么是精神呢?
精为后天的意识,为魄。神为先天的为魂,魂魄即是精神,精神附着于能量上,能量为气,气行于经络,经络决定于肉体的生老病死。所以说低层次的研究经络,中层次的研究气,高层次的研究精神层面。叫上工守神。真正的健康者为精神合一,即天人合一者,为神,为圣人,凡夫俗子的健康为精神不丢者,神全者为健康,不失魂落魄者即为健康,中国中医分上医,下医,上医的标准为天人合一者,为圣人。下医的标准为凡夫俗子无症状。所以真正的中医为上工上医,引领凡夫俗子超凡入圣,在上工上医的眼中,人体无病,皆是因缘的显现,所以说无病,不治,无病何需要治呢?健康只不过是人心在什么位置而已。心定自性,定在本心本性上,一念人可以成圣,成神,心定累世轮回上,肉体即显不同的因缘之相,心在自己后天的私心欲望上,人体即失正为邪,疾病缠身,恶运不断,一切唯心,心生种种法生,心灭种种法灭。一切唯心召,一切唯心造。健康与疾病由你心造,佛不渡人人需自渡,人不自渡佛也难渡,医治不死病,难渡无缘人。 中毉大夫
八月二十七
●孔子诞辰、举祀事、宜忌、轶事https://t.cn/A6SePOry
●孔诞、祭文庙、禁屠宰、致斋一日
八月廿七日为至圣先师诞辰,禁止屠宰,祭文庙。各书室设供,师生瞻拜。(《帝京岁时纪胜》)
明年,定八月二十七日先师诞辰,官民军士,致斋一日,以为常。(《清史稿》)
孔子生于周灵王二十一年庚戌冬庚子日,卒于周敬王四十一年壬戌夏四月己丑日,年七十三岁。陈心叔《名疑》云:叔梁纥娶鲁之施氏,生九女,其妾生孟皮,字伯尼,是为孔子兄。孟皮病足,鲁襄公十九年丁未叔梁纥求婚于颜氏,二十二年庚戌十月庚子申时生孔子,即今之八月廿七日也。或云孔子生于二月二十三日,非孟子生于周定王三十七年四月二日,卒于赧王二十六年正月十五日,年八十四岁。(《玉芝堂谈荟》)
●祭尼山庙
金泰和八年八月二十七日,以先圣诞辰前期一日,宗子率合族,诣尼山庙,祭奠。日方午,俄闻空中有乐,作皆金石丝竹之声,凡在一舍间皆闻之。(《邹县志》)
金泰和八年八月二十七日,以先圣降诞之辰前期一日,宗子率阖族敬诣尼山庙祭奠。日方午刻,俄聆殿上当空有乐振作,皆金石丝竹之声,凡在一舍间,皆闻之骇然。盖德感所致。金修正殿,廊庑大中门、大成门、郓国夫人殿,自皇统大定以来建之,其制犹质素。至明昌初,增后位夹殿殿庑皆以碧瓦为缘,外柱以石,刻龙为文,其藻栱之饰,涂以青碧,每位皆有阁。至于栏槛帘栊,并朱漆之。齐国公仅与正位。又刱二代三代祖殿毓,圣侯五贤堂奎文阁之属,焕然一新。与夫厅堂黉舍门庑,凡四百馀楹方之前,古于此为备。(《阙里志》)
●祭享颜母山
尼山圣庙在曲阜东南六十里。其山五峰西峙。谓之五老峰。中峰即尼丘也。周显德中,鲁守赵某始于其地创庙以祀夫子。宋庆历癸未,文宣公宗愿大建庙宇。元至顺三年,衍圣公思晦请命重建,赐额尼山书院,立讲堂学舍祭田,设山长一人,奉祀其制。中为大成殿五间,以奉夫子。后为寝殿三间,以祀夫人。东庑三间,以祀伯鱼。西庑三间,以祀子思庙。之西北为启圣公庙,庙后有寝,祀颜氏夫人。其西南为毓圣侯庙,以祀尼山之神。宋仁宗皇祐二年,封山神为侯,故也。庙之东南有观川亭,其下有坤灵洞,洞中有石床、石枕,有孔子危坐石像,洞前蓼水过之,命曰智源之溪。洞后有壑焉,命曰中和之壑。其东则颜母山也,与尼山相对,溪流其中,元人虞集陈绎曾有记,岁以二月十八日、八月二十七日祭享颜母山,同日俱曲阜县官行礼。(《兖州府部汇考》)
●祭青白二龙庙
青白二龙庙在新安社,每岁七月二十八日,八月二十七日祭。(《彰德府祠庙考》)
●祭城隍
顺治二年八月二十七日,祭城隍之神,遣太常寺堂官行礼。是后,岁以为常。(《大清会典》)
●祭吴长史祠
吴长史祠祀唐县令吴仁欢,一在县门右偏,一在新岭西,明洪武二年令县官每年八月二十七日致祭,到任亦告祭。(《徽州府祠庙考》)
●赐名大晟置府
大乐四年八月二十七日,赐名大晟置府,建官府在宣德门外,天街之东,隶礼部以大司乐典,乐为长贰,次曰大乐。令主簿协律郎工,有乐正至舞师。(《崇宁初议》)
●均税均田
嘉祐四年八月二十七日,命孙琳、林之纯席与言,李凤、高本等相度均税。又令分往均田。(《玉海》)
●节饮食说
东坡居士自今日以往,早晚饮食不过一爵一肉。有尊客,盛馔则三之,可损不可增。有召我者,预以此告之,主人不从而过是吾及是,乃止。一曰安分以养福,二曰宽胃以养气,三曰省费以养财。元丰六年八月二十七日书。(宋·苏轼《节饮食说》)
●陨石
万历二十五年八月二十七日巳时,忽然天鼓轰轰,声响如雷,一饭之顷,飞降一星随带火光堕于河内县,常平镇取出验看外,黑如铁,中白如银,见贮本省布政司。(《见闻录》)
●水灾
泰定甲子夏虹见九头其状如血,望莱桥南居民徐景遂家一罾获九鲤,比至水面复一鲤跃入,皆长二尺许。人甚异之,八月廿七日风潮大作,桥坏其家,九口尽溺,惟景遂仅免,未几亦病而死。(《乐清县志》)
●轶事
八月二十七日,丹巴哈什哈亲弟吴默叩默尔根寨桑等男子四人,妇女四人,至喀伦降。(《戎政典·兵略部汇考》)
图一为唐·吴道子《先师孔子行教像》拓片
●孔子诞辰、举祀事、宜忌、轶事https://t.cn/A6SePOry
●孔诞、祭文庙、禁屠宰、致斋一日
八月廿七日为至圣先师诞辰,禁止屠宰,祭文庙。各书室设供,师生瞻拜。(《帝京岁时纪胜》)
明年,定八月二十七日先师诞辰,官民军士,致斋一日,以为常。(《清史稿》)
孔子生于周灵王二十一年庚戌冬庚子日,卒于周敬王四十一年壬戌夏四月己丑日,年七十三岁。陈心叔《名疑》云:叔梁纥娶鲁之施氏,生九女,其妾生孟皮,字伯尼,是为孔子兄。孟皮病足,鲁襄公十九年丁未叔梁纥求婚于颜氏,二十二年庚戌十月庚子申时生孔子,即今之八月廿七日也。或云孔子生于二月二十三日,非孟子生于周定王三十七年四月二日,卒于赧王二十六年正月十五日,年八十四岁。(《玉芝堂谈荟》)
●祭尼山庙
金泰和八年八月二十七日,以先圣诞辰前期一日,宗子率合族,诣尼山庙,祭奠。日方午,俄闻空中有乐,作皆金石丝竹之声,凡在一舍间皆闻之。(《邹县志》)
金泰和八年八月二十七日,以先圣降诞之辰前期一日,宗子率阖族敬诣尼山庙祭奠。日方午刻,俄聆殿上当空有乐振作,皆金石丝竹之声,凡在一舍间,皆闻之骇然。盖德感所致。金修正殿,廊庑大中门、大成门、郓国夫人殿,自皇统大定以来建之,其制犹质素。至明昌初,增后位夹殿殿庑皆以碧瓦为缘,外柱以石,刻龙为文,其藻栱之饰,涂以青碧,每位皆有阁。至于栏槛帘栊,并朱漆之。齐国公仅与正位。又刱二代三代祖殿毓,圣侯五贤堂奎文阁之属,焕然一新。与夫厅堂黉舍门庑,凡四百馀楹方之前,古于此为备。(《阙里志》)
●祭享颜母山
尼山圣庙在曲阜东南六十里。其山五峰西峙。谓之五老峰。中峰即尼丘也。周显德中,鲁守赵某始于其地创庙以祀夫子。宋庆历癸未,文宣公宗愿大建庙宇。元至顺三年,衍圣公思晦请命重建,赐额尼山书院,立讲堂学舍祭田,设山长一人,奉祀其制。中为大成殿五间,以奉夫子。后为寝殿三间,以祀夫人。东庑三间,以祀伯鱼。西庑三间,以祀子思庙。之西北为启圣公庙,庙后有寝,祀颜氏夫人。其西南为毓圣侯庙,以祀尼山之神。宋仁宗皇祐二年,封山神为侯,故也。庙之东南有观川亭,其下有坤灵洞,洞中有石床、石枕,有孔子危坐石像,洞前蓼水过之,命曰智源之溪。洞后有壑焉,命曰中和之壑。其东则颜母山也,与尼山相对,溪流其中,元人虞集陈绎曾有记,岁以二月十八日、八月二十七日祭享颜母山,同日俱曲阜县官行礼。(《兖州府部汇考》)
●祭青白二龙庙
青白二龙庙在新安社,每岁七月二十八日,八月二十七日祭。(《彰德府祠庙考》)
●祭城隍
顺治二年八月二十七日,祭城隍之神,遣太常寺堂官行礼。是后,岁以为常。(《大清会典》)
●祭吴长史祠
吴长史祠祀唐县令吴仁欢,一在县门右偏,一在新岭西,明洪武二年令县官每年八月二十七日致祭,到任亦告祭。(《徽州府祠庙考》)
●赐名大晟置府
大乐四年八月二十七日,赐名大晟置府,建官府在宣德门外,天街之东,隶礼部以大司乐典,乐为长贰,次曰大乐。令主簿协律郎工,有乐正至舞师。(《崇宁初议》)
●均税均田
嘉祐四年八月二十七日,命孙琳、林之纯席与言,李凤、高本等相度均税。又令分往均田。(《玉海》)
●节饮食说
东坡居士自今日以往,早晚饮食不过一爵一肉。有尊客,盛馔则三之,可损不可增。有召我者,预以此告之,主人不从而过是吾及是,乃止。一曰安分以养福,二曰宽胃以养气,三曰省费以养财。元丰六年八月二十七日书。(宋·苏轼《节饮食说》)
●陨石
万历二十五年八月二十七日巳时,忽然天鼓轰轰,声响如雷,一饭之顷,飞降一星随带火光堕于河内县,常平镇取出验看外,黑如铁,中白如银,见贮本省布政司。(《见闻录》)
●水灾
泰定甲子夏虹见九头其状如血,望莱桥南居民徐景遂家一罾获九鲤,比至水面复一鲤跃入,皆长二尺许。人甚异之,八月廿七日风潮大作,桥坏其家,九口尽溺,惟景遂仅免,未几亦病而死。(《乐清县志》)
●轶事
八月二十七日,丹巴哈什哈亲弟吴默叩默尔根寨桑等男子四人,妇女四人,至喀伦降。(《戎政典·兵略部汇考》)
图一为唐·吴道子《先师孔子行教像》拓片
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