什么是体质？体质就是一个人的身体素质，每一个人身体的素质是不同的。但万事万物都离不开阴阳，一个人的体质也分为阴性和阳性。受《易经》阴阳哲学影响，中医经典《黄帝内经》把人的体质分为五类，五类是按五行来分的，五行其实就是阴阳的细分。《黄帝内经》在《灵枢》的“通天”和“阴阳二十五人”这两篇中详细介绍了人的体质。
《灵枢》以阴阳五行来分体质
《灵枢·通天》把人分为太阳之人、少阳之人、太阴之人、少阴之人、阴阳平和之人。而在《灵枢·阴阳二十五人》把人分为二十五种，其实就是在五种体质上将每一种体质再细分为五种，也就是二十五种，但它是用另一个称为：木形、火形、土形、金形、水形。两种说法不同，但内容是一样的，都是把阴阳进行细分，阳分出太阳和少阳，阴分出太阴和少阴。阴和阳是按照性质来分的，太阳和少阳、太阴和少阴是按照数量和程度来分的。太阳就是阳气多一些，少阳就是阳气少一些；太阴是阴气多一些，少阴是阴气少一些。
阴阳的渊源、内涵
“阴”“阳”二字在殷墟甲骨文中已经出现了。“阴”和“阳”这两个字都有一个偏旁——“阝”。“阝”是一个“阜”字，表示山丘、小山包，所以“阴”本来的意思是指山的北边，也就是背阴的地方。“阳”就是山的南边，是朝阳的地方。
《说文解字》说：“阴，暗也；水之南。山之北也。”阴在水的南边、山的北边。北半球朝南的属于阳的，朝北的属于阴的。但是南半球恰好颠倒过来。因为山的北边大多是阴暗的，所以它又作“暗”字讲，而南边是朝阳的，所以也作“明亮”讲。所以《说文解字》中说“阳，高明也”：最高的是天，最明亮的是太阳。所以阴、阳这两个字的简体字的右边分别是一个“月”“日”，阴阳也指天（阳）和地（阴）、日（阳）和月（阴）。
阴阳作为一个哲学概念的出现是在西周末年，如春秋末期道家的《老子》第四十二章里说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，战国时期的《易传》则第一次系统的用阴阳来解释《周易》的经文，将阴阳提升为说明宇宙万事万物变化规律、自然界普遍联系的最高范畴，《易传》第一次明确提出“一阴一阳之谓道”，这个“道”就是易经之道、大易之道、易学之道，其实也就是阴阳之道。
阴阳还有一个同义词（概念）就是乾坤。在《周易》里，乾坤被看成是两个元——乾元和坤元，乾元、坤元已经被看成是万事万物生存的本源。所以，乾坤二卦在《易传》里被当成是“易之门”：《周易》有两扇大门，一扇门是乾，一扇门是坤。
宇宙一切事物可以分为阴阳，每一个事物也可分为阴阳，我们怎么判断事物的阴阳？
在自然现象中，如天地、日月、昼夜、寒暑、阴晴、水火、男女等相对的现象都是阴阳；在社会生活中，如君臣、贵贱、贫富、治乱、兴衰等。还有天上的阳气要下降，地上的阴气要上升，阴阳二气要交感，于是能化生出万事万物，形成雨、雾、雷电、阳光、空气等事物。阴阳相互交感就产生了生命、自然界，阴阳交感是生命活动产生的基本条件。
区分阴阳要看它们相对的两个方面，比如说上（阳）与下（阴）、天（阳）与地（阴）、动（阳）与静（阴）、升（阳）与降（阴）等。
阴阳双方互相依存，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。比如说“上为阳下为阴”中如果没有上，也就没有下，所以阳要依存于阴，阴也要依存于阳，每一方都是以相对的另一方作为自己存在的条件。
阴阳主要是从属性和功能上对万物进行分类。比如光明的、正向的、运动的、白色的、刚强的、外在的、开放的这一系列功能属性都属于“阳”；“阴”代表了阴暗的、反向的、安静的、黑色的、柔和的、内在的、向下的、关闭的这一系列功能属性。
除此之外，任何事物本身也可以分阴阳，如人可分为男人（阳）、女人（阴）；人有刚强、向上、光明的一面（阳），又有软弱、退却、阴暗的一面（阴）；人分前胸后背，前胸是阴，后背是阳。上肢（阳）与下肢（阴）、体表（阳）与内脏（阴）。五脏六腑又分阴阳，每一脏又可以分阴阳……阴阳是可以不断细分下去，这就是中国文化。
简单辨别自身体质
我们知道阴阳的特征后就可以判断自己的体质究竟是偏阴还是偏阳。
偏阳性体质的人有4个特点：热、燥、高、动。
最大的特点就是偏热，因为阳盛则热。这个人平常身体总是热乎乎的，基础体温比较高；偏阳性体质的人还怕热，脸色偏红一些，还容易“上火”。体内水分少，往往比较干燥，这就是第二个特点，喜好喝冷水、眼睛干涩、这都是燥的表现。这里的燥不是指性格比较急躁，而是指水分少。第三个特点就是高，高就是指高亢，偏阳性体质的人各种机能都比较高亢，如走路急、讲话声音大、语速快。第四个特点就是动，就是比较喜欢动，性格较外向。
偏阳体质的人易患阳亢的热性病，比如便秘、长疖子、口腔溃疡、容易上火等。
偏阴性体质的人也有4个特点：寒、湿、低、静。
这四点中“寒”是最基本的特点，就是怕冷。身体的体温偏低，有的人还会手脚冰凉，因为阴盛则寒。第二个特点就是体内的水分比较多，叫湿。不怎么爱喝水，就算是喝水也是喜欢喝热水，如果喝冷水或吃一些冷东西就容易拉肚子。就是第三个特点叫低沉。这种人的动作不快，比较和缓，各方面的机能都比较低，脾胃消化功能不太强、厌食、讲话声音不高、语速慢。第四个特点就是静，个性比较内向安静。
这种人容易患阴盛的疾病，比如大便溏稀不成形，小便清长而且量偏多，而且病了之后不太容易好利索，总是缠缠绵绵，有点没去根儿的样子。
还有一种人阴阳偏性不明显，这又分为两种：一种是既不热也不寒，因为这是阴阳平和之人，不怕冷，不怕热。还有一种是又怕冷又怕热，那就得注意了，这叫阴阳两虚，表明体质弱，容易得病，平常就要注意调养了。
搞清楚自己的体质，我们就能回答平时生活中的一些基本养生问题：比如早晨要不要洗冷水澡？其实很简单，如果你是阳性体质，早晨就可以洗冷水澡；但如果你是阴性体质，早晨就不要洗冷水澡。又比如饮食上，阳性体质的人多吃一些寒凉的食物（如绿豆、泥鳅）无伤大碍；阴性体质的人多吃寒凉的食物，就会容易着凉拉肚子。
所以，总的原则就是要阴阳中和。
《灵枢》以阴阳五行来分体质
《灵枢·通天》把人分为太阳之人、少阳之人、太阴之人、少阴之人、阴阳平和之人。而在《灵枢·阴阳二十五人》把人分为二十五种，其实就是在五种体质上将每一种体质再细分为五种，也就是二十五种，但它是用另一个称为：木形、火形、土形、金形、水形。两种说法不同，但内容是一样的，都是把阴阳进行细分，阳分出太阳和少阳，阴分出太阴和少阴。阴和阳是按照性质来分的，太阳和少阳、太阴和少阴是按照数量和程度来分的。太阳就是阳气多一些，少阳就是阳气少一些；太阴是阴气多一些，少阴是阴气少一些。
阴阳的渊源、内涵
“阴”“阳”二字在殷墟甲骨文中已经出现了。“阴”和“阳”这两个字都有一个偏旁——“阝”。“阝”是一个“阜”字，表示山丘、小山包，所以“阴”本来的意思是指山的北边，也就是背阴的地方。“阳”就是山的南边，是朝阳的地方。
《说文解字》说：“阴，暗也；水之南。山之北也。”阴在水的南边、山的北边。北半球朝南的属于阳的，朝北的属于阴的。但是南半球恰好颠倒过来。因为山的北边大多是阴暗的，所以它又作“暗”字讲，而南边是朝阳的，所以也作“明亮”讲。所以《说文解字》中说“阳，高明也”：最高的是天，最明亮的是太阳。所以阴、阳这两个字的简体字的右边分别是一个“月”“日”，阴阳也指天（阳）和地（阴）、日（阳）和月（阴）。
阴阳作为一个哲学概念的出现是在西周末年，如春秋末期道家的《老子》第四十二章里说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，战国时期的《易传》则第一次系统的用阴阳来解释《周易》的经文，将阴阳提升为说明宇宙万事万物变化规律、自然界普遍联系的最高范畴，《易传》第一次明确提出“一阴一阳之谓道”，这个“道”就是易经之道、大易之道、易学之道，其实也就是阴阳之道。
阴阳还有一个同义词（概念）就是乾坤。在《周易》里，乾坤被看成是两个元——乾元和坤元，乾元、坤元已经被看成是万事万物生存的本源。所以，乾坤二卦在《易传》里被当成是“易之门”：《周易》有两扇大门，一扇门是乾，一扇门是坤。
宇宙一切事物可以分为阴阳，每一个事物也可分为阴阳，我们怎么判断事物的阴阳？
在自然现象中，如天地、日月、昼夜、寒暑、阴晴、水火、男女等相对的现象都是阴阳；在社会生活中，如君臣、贵贱、贫富、治乱、兴衰等。还有天上的阳气要下降，地上的阴气要上升，阴阳二气要交感，于是能化生出万事万物，形成雨、雾、雷电、阳光、空气等事物。阴阳相互交感就产生了生命、自然界，阴阳交感是生命活动产生的基本条件。
区分阴阳要看它们相对的两个方面，比如说上（阳）与下（阴）、天（阳）与地（阴）、动（阳）与静（阴）、升（阳）与降（阴）等。
阴阳双方互相依存，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。比如说“上为阳下为阴”中如果没有上，也就没有下，所以阳要依存于阴，阴也要依存于阳，每一方都是以相对的另一方作为自己存在的条件。
阴阳主要是从属性和功能上对万物进行分类。比如光明的、正向的、运动的、白色的、刚强的、外在的、开放的这一系列功能属性都属于“阳”；“阴”代表了阴暗的、反向的、安静的、黑色的、柔和的、内在的、向下的、关闭的这一系列功能属性。
除此之外，任何事物本身也可以分阴阳，如人可分为男人（阳）、女人（阴）；人有刚强、向上、光明的一面（阳），又有软弱、退却、阴暗的一面（阴）；人分前胸后背，前胸是阴，后背是阳。上肢（阳）与下肢（阴）、体表（阳）与内脏（阴）。五脏六腑又分阴阳，每一脏又可以分阴阳……阴阳是可以不断细分下去，这就是中国文化。
简单辨别自身体质
我们知道阴阳的特征后就可以判断自己的体质究竟是偏阴还是偏阳。
偏阳性体质的人有4个特点：热、燥、高、动。
最大的特点就是偏热，因为阳盛则热。这个人平常身体总是热乎乎的，基础体温比较高；偏阳性体质的人还怕热，脸色偏红一些，还容易“上火”。体内水分少，往往比较干燥，这就是第二个特点，喜好喝冷水、眼睛干涩、这都是燥的表现。这里的燥不是指性格比较急躁，而是指水分少。第三个特点就是高，高就是指高亢，偏阳性体质的人各种机能都比较高亢，如走路急、讲话声音大、语速快。第四个特点就是动，就是比较喜欢动，性格较外向。
偏阳体质的人易患阳亢的热性病，比如便秘、长疖子、口腔溃疡、容易上火等。
偏阴性体质的人也有4个特点：寒、湿、低、静。
这四点中“寒”是最基本的特点，就是怕冷。身体的体温偏低，有的人还会手脚冰凉，因为阴盛则寒。第二个特点就是体内的水分比较多，叫湿。不怎么爱喝水，就算是喝水也是喜欢喝热水，如果喝冷水或吃一些冷东西就容易拉肚子。就是第三个特点叫低沉。这种人的动作不快，比较和缓，各方面的机能都比较低，脾胃消化功能不太强、厌食、讲话声音不高、语速慢。第四个特点就是静，个性比较内向安静。
这种人容易患阴盛的疾病，比如大便溏稀不成形，小便清长而且量偏多，而且病了之后不太容易好利索，总是缠缠绵绵，有点没去根儿的样子。
还有一种人阴阳偏性不明显，这又分为两种：一种是既不热也不寒，因为这是阴阳平和之人，不怕冷，不怕热。还有一种是又怕冷又怕热，那就得注意了，这叫阴阳两虚，表明体质弱，容易得病，平常就要注意调养了。
搞清楚自己的体质，我们就能回答平时生活中的一些基本养生问题：比如早晨要不要洗冷水澡？其实很简单，如果你是阳性体质，早晨就可以洗冷水澡；但如果你是阴性体质，早晨就不要洗冷水澡。又比如饮食上，阳性体质的人多吃一些寒凉的食物（如绿豆、泥鳅）无伤大碍；阴性体质的人多吃寒凉的食物，就会容易着凉拉肚子。
所以，总的原则就是要阴阳中和。
蔡留安谈谈壬寅日生人之富贵
壬水坐支寅，临于病地，弱象。寅对于壬水来说，非但会将自己的保护神拒于千里之外，还会使壬水付出多多，劳累不堪。但是寅是丙火的长生，丁火的死地。因此，我们又可断定，壬寅日出生的人，其父亲的身体和行运，都有可能好，但是父亲的兄弟姐妹却不多。即使有，也会出现命运欠佳的状况。
由于壬水坐支寅，其偏财丙火临长生，正财丁火临死，壬寅日出生的人，喜欢在人生路上走捷径，希望快速致富，而不喜欢做天天开门守摊的生意。而且，若壬寅日出生的人，真选择了如此的求财之道，也确会发偏财。
壬寅日出生的男性，在人生路上，容易受长辈掣肘，志愿难伸。日常生活中也容易做事消极无恒。因而出现大成大败的人生浮沉。壬寅日出生的男性，和妻子的感情，不如另外一些壬日出生的感情深(比如和壬午日出生人的夫妻感情比较)。甚至即使婚后生活在一起，但相互之间的心理距离，依然会很大。但是，壬寅日出生的男性，因种种原因和第一任妻子分手或离别之后，再娶的妻子或再交的情人，就不会出现貌合神离的心理隔膜。
壬寅日出生的女性，则与壬寅日出生的男性人生相反，有受人尊敬，名利双收之兆。当然，也有常变兴趣职业之兆，但是却能多才多艺。壬寅日出生的女性，由于自身是理财高手，对自己的另一半，则要求有思想、有技能(也包括有官职等社会地位)对自己不是拜倒，而是在关爱中还要能体现出一种大男人的“管”。
壬寅日主，壬禄在亥，长生申，甲木长生亥。壬桃花在酉，酉中丁己，为妻星与祖母之桃花地。故女命岳父庚禄在申，被寅冲，而酉辛为乙木岳母之偏夫桃花，故岳父先亡后，岳母再嫁。甲木祖父与祖母之桃花地，酉中己土长生，故女命祖父有两个老婆，女命八字中有申未寅，有开刀与换三个男人之现象，但自己有钱，卯运时，男朋友帮她赚钱。
壬寅日出生的人，无论男女，都多多少少带些阴霾之气，遇事心浮气躁。不沉着，和人谈话时，往往会心不在焉。或在中途插嘴。性情虽然平和，做事却常常欠考虑。
壬寅日生人不同月份吉凶断语参考：
卯月，破财，有成有败。土月，吉。午月，正官，荣华显贵。申月，冲身，孤独，奔波之人。酉月，风流才子。戌月，财旺。亥月，财有根，富命。子月，因财有破。壬见寅为食神，号富贵双全日。
壬寅日生人不同时辰三命通会吉凶断语参考：
壬寅日庚子时生，命贵但有刑凶。生于辰戌丑未月，属于杂气财官，生在巳申酉月，则入印绶格，都是贵命。忌乙巳月、丁酉月、乙亥月，此三月不是命主刑凶，就是破祖。
壬寅日辛丑时生，生于丑月，属于杂气印绶，吉利，生于辰月或巳月，煞星强旺，又无制伏，财神官星则衰弱，命主艰辛困苦。
壬寅日壬寅时生，属于壬趋艮格，艮为山象，寅中戊土厚实成方，故曰山明水秀，人命值此，必做高官。年月支为巳亥，主人可做三品武职大官，生活富足，性格诚实。若生在寅年午月，行北方水运，也是挂金衣紫绶的高官。生在巳月，行西北运，命贵。生月是辰戌丑未，也是吉命。四支都是寅字，最吉。还有一说认为，本命中年时贵，五十岁以后有大为难。
壬寅日癸卯时生，属于背财败禄，命主一生有成有败。生在子年子月，命贵。生在巳月，财官寅巳虽然相刑，但仍是贵命。生在辰戌丑未，官星煞神制伏羊刃，造命皆吉。
壬寅日甲辰时生，生在巳月入偏官格，不冲无破，命主贵显。生于午月入正官格，命贵。若局中辰卯齐全，运行东方，命主年少即能科举及第，荣华贵显。
壬寅日乙巳时生，性情孤僻高傲，不利妻子，若是出家当和尚或道士，便是富贵之命。
壬寅日丙午时生，生于寅午戌月，属于财星格，忌日主身弱，主人最好出家当和尚或道士，这样才命吉。秋月出生，入印绶格。冬生者身旺，若行金运或火运，可做高官。
壬寅日丁未时生，丁壬相化为木，亥卯寅未等月出生，命贵。
壬寅日戊申时生，寅申相冲，主人孤独，为僧道则吉。如果生于寅午戌月，主人是朝廷中有权势的高官。
壬寅日己酉时生，主人大富贵，喜月令通水气，行官运，命贵，但好拈花若草，是风流人物。
壬寅日庚戌时生，刑克妻子儿女。春天生者命平常，夏冬生者命吉。生于辰丑未月，命贵。
壬寅日辛亥时生，在坎坷艰辛中发福。生于未月，是杂气财官，主人质朴诚实，中年时发贵。生于亥月，行东南运，是主掌一方的高官贵命。
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壬水坐支寅，临于病地，弱象。寅对于壬水来说，非但会将自己的保护神拒于千里之外，还会使壬水付出多多，劳累不堪。但是寅是丙火的长生，丁火的死地。因此，我们又可断定，壬寅日出生的人，其父亲的身体和行运，都有可能好，但是父亲的兄弟姐妹却不多。即使有，也会出现命运欠佳的状况。
由于壬水坐支寅，其偏财丙火临长生，正财丁火临死，壬寅日出生的人，喜欢在人生路上走捷径，希望快速致富，而不喜欢做天天开门守摊的生意。而且，若壬寅日出生的人，真选择了如此的求财之道，也确会发偏财。
壬寅日出生的男性，在人生路上，容易受长辈掣肘，志愿难伸。日常生活中也容易做事消极无恒。因而出现大成大败的人生浮沉。壬寅日出生的男性，和妻子的感情，不如另外一些壬日出生的感情深(比如和壬午日出生人的夫妻感情比较)。甚至即使婚后生活在一起，但相互之间的心理距离，依然会很大。但是，壬寅日出生的男性，因种种原因和第一任妻子分手或离别之后，再娶的妻子或再交的情人，就不会出现貌合神离的心理隔膜。
壬寅日出生的女性，则与壬寅日出生的男性人生相反，有受人尊敬，名利双收之兆。当然，也有常变兴趣职业之兆，但是却能多才多艺。壬寅日出生的女性，由于自身是理财高手，对自己的另一半，则要求有思想、有技能(也包括有官职等社会地位)对自己不是拜倒，而是在关爱中还要能体现出一种大男人的“管”。
壬寅日主，壬禄在亥，长生申，甲木长生亥。壬桃花在酉，酉中丁己，为妻星与祖母之桃花地。故女命岳父庚禄在申，被寅冲，而酉辛为乙木岳母之偏夫桃花，故岳父先亡后，岳母再嫁。甲木祖父与祖母之桃花地，酉中己土长生，故女命祖父有两个老婆，女命八字中有申未寅，有开刀与换三个男人之现象，但自己有钱，卯运时，男朋友帮她赚钱。
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壬寅日生人不同月份吉凶断语参考：
卯月，破财，有成有败。土月，吉。午月，正官，荣华显贵。申月，冲身，孤独，奔波之人。酉月，风流才子。戌月，财旺。亥月，财有根，富命。子月，因财有破。壬见寅为食神，号富贵双全日。
壬寅日生人不同时辰三命通会吉凶断语参考：
壬寅日庚子时生，命贵但有刑凶。生于辰戌丑未月，属于杂气财官，生在巳申酉月，则入印绶格，都是贵命。忌乙巳月、丁酉月、乙亥月，此三月不是命主刑凶，就是破祖。
壬寅日辛丑时生，生于丑月，属于杂气印绶，吉利，生于辰月或巳月，煞星强旺，又无制伏，财神官星则衰弱，命主艰辛困苦。
壬寅日壬寅时生，属于壬趋艮格，艮为山象，寅中戊土厚实成方，故曰山明水秀，人命值此，必做高官。年月支为巳亥，主人可做三品武职大官，生活富足，性格诚实。若生在寅年午月，行北方水运，也是挂金衣紫绶的高官。生在巳月，行西北运，命贵。生月是辰戌丑未，也是吉命。四支都是寅字，最吉。还有一说认为，本命中年时贵，五十岁以后有大为难。
壬寅日癸卯时生，属于背财败禄，命主一生有成有败。生在子年子月，命贵。生在巳月，财官寅巳虽然相刑，但仍是贵命。生在辰戌丑未，官星煞神制伏羊刃，造命皆吉。
壬寅日甲辰时生，生在巳月入偏官格，不冲无破，命主贵显。生于午月入正官格，命贵。若局中辰卯齐全，运行东方，命主年少即能科举及第，荣华贵显。
壬寅日乙巳时生，性情孤僻高傲，不利妻子，若是出家当和尚或道士，便是富贵之命。
壬寅日丙午时生，生于寅午戌月，属于财星格，忌日主身弱，主人最好出家当和尚或道士，这样才命吉。秋月出生，入印绶格。冬生者身旺，若行金运或火运，可做高官。
壬寅日丁未时生，丁壬相化为木，亥卯寅未等月出生，命贵。
壬寅日戊申时生，寅申相冲，主人孤独，为僧道则吉。如果生于寅午戌月，主人是朝廷中有权势的高官。
壬寅日己酉时生，主人大富贵，喜月令通水气，行官运，命贵，但好拈花若草，是风流人物。
壬寅日庚戌时生，刑克妻子儿女。春天生者命平常，夏冬生者命吉。生于辰丑未月，命贵。
壬寅日辛亥时生，在坎坷艰辛中发福。生于未月，是杂气财官，主人质朴诚实，中年时发贵。生于亥月，行东南运，是主掌一方的高官贵命。
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蔡留安谈谈戊戌日生人富贵吉凶
戊土坐支戌，在五行十二宫为临墓。戊土坐支的戌土中有丁火正印，戊土比肩，辛金伤官。因此，戊戌日出生的人，无论男女，很容易有宗教信仰。也就是说，要想让他们无信仰地过一生，绝对不可能。
戊戌日出生的人，往往也会居住在离寺庙或者学校很近的地方。戊戌日出生的人，无论男女，不自负，无论做任何事，都自我苛求做得圆满。尊敬老人，怜悯晚辈。对于任何事，都会首先考虑他人的立场和利益。
戊戌日出生的男性，有为某种信仰献身之精神。也喜欢教育，他们的偏财运好于正财运。因此，他们也会常常概叹妻不如“妾”——总认为自己娶到的老婆没有谈恋爱时的感觉好，或者婚后遇到的女性，多数都比自己选定的妻子好。是否因此会感情出轨，那又当结合整个命局和大运、流年，才能判定。
戊戌日出生的女性。则多多少少有尅夫之嫌。婚后，她们总认为自己的老公能力弱，没本事。甚至参加朋友聚会，都羞于同行。要不就干脆把老公来个“深锁”家中。因其婚后，丈夫不是身体不好，就是事业走下坡路，从而与丈夫难守白头。她们中多数会到佛前打坐，与青灯厮守。这既与戊戌日出生的女性，闺房中比肩卧床有关，也与丁火、辛金有关——丁火让戊土自尊也自闭，辛金让戊土对老公苛求与挑剔。戊戌日出生的女性，不仅在日常生活中要求事事圆满，对婚姻质量，也就高估。戊戌日出生的女性，却往往容易能生出漂亮帅气的儿子。令人羡慕。
戊戌：干支气势在于土多自旺，暗中丁火相生，文明暗藏于内。坐库通根，土太燥，吉带凶。魁罡主人心直口快，临事果断，也主聪明，文章振发，但不会用阴谋，常得罪人。纳音平地木，土中之木，忌重见土，若纳音土多，一生屯蹇，金不能克，盖金气至戌而散，遇金乃能致福，利见水多木盛，而为贵格。阎东叟云：戊戌之木，孤根独立，和之以水火旺气，则有英明秀实之德。入格则文章进达，福禄始终，然乘天将之气，主备历艰险，节操不移，方见晚福。
戊戌，溪绕画亭日。有诗曰：热情憨厚心似海，白帝玉女捧印来。溪绕画亭芳香名，田园平川云天外。
戊戌日的人生于子月，显贵聚财。丑未戌月，刑灾，有破。寅卯月合印，诗文成章。申酉月，堆金积玉。亥月遇冲，心神不定，异地创业。
若从神煞的角度看，戊戌日出生的人，属于魁罡。魁罡日出生的人，无论男女，都有性格聪明，临事果断，秉权好杀，写出的文章，常令人有振聋发聩之慨。因此他们(她们)很适合从事公、检、法、军、警方面的工作。这样的性格，对于女性来说，则往往不利婚。所以，无论从正五行分析，还是从戊戌为魁罡日的角度进行分析，戊戌日出生的女性，都要注意自己性格、脾气的修为，否则，的确有婚姻难于持久的危险。
戊戌日不同时辰生人三命通会断语参考：
戊戌日壬子时生，年月支是寅巳午，此命以弃财留印论，官至三四品。经书说：能够见义忘利，取印舍财就是这个意思。年月支是子酉，官至五品翰林。年月支都是酉，且行水木运，此命大富大贵。忌讳的是，戊午月，犯刑或命薄;辛卯月，败散家业，且受凶刑;癸丑月，受刑伤;庚午月，贫苦而眼疾。
戊戌日癸丑时生，生于夏季，行东方运，富贵。生于辰戌丑未月，富贵操权，风流倜傥。
戊戌日甲寅时生，生于辰戌丑未月，且行水木运，官至三品。年月支是丑未，且行金水运，富贵双全。年月支是申子或酉子，皆显贵，且子孙昌荣。年月支是巳午，显贵，但对妻子儿女不利。
戊戌日乙卯时生，生于春季，官星健旺。生于夏季，官星、印绶具全，贵显。生于秋季，衣禄一般，生于冬季，贵显。年月支是戌丑，官至三品，生于戌月，且行东方运，孤伶贫寒。
戊戌日丙辰时生，时日并冲，伤妻害子。此命中有魁罡星，行东北方运，即可手握重权。生于酉月，即有贵人扶助也难有福禄。生于亥卯未月，应以官星、印绶论，显贵。
戊戌日丁巳时生，没有刑冲破害，年月又没遇上财星、官星，不行财官运，显贵。生于寅月，以偏官论，行未申运，显贵。生于子月，能透出甲来，也显贵。生于亥卯未月，虽遇到财星、官星，都吉利。因为归禄格不怕官煞与财星，自身健旺而获得官煞与财星，反而是好事。
戊戌日戊午时生，此命大凶。年月支是卯午，且行官运，显贵;年月支有寅，印绶带煞，可化凶为吉。
戊戌日己未时生，生于春季，官星健旺，显贵。生于夏季，以印绶论，衣禄安稳。生于秋季，衣禄平常。生于冬季，孤伶困苦。生于戌月，以魁罡格论，官至五六品。此命应看年月支是否成格局，比如申子辰会成财局，寅午戌合成印绶局，成格局方以吉命论。
戊戌日庚申时生，生于子月，以合禄格论，文章高贵，官至三品。年月支是卯辰，大贵。
戊戌日辛酉时生，生于辰戌丑未月，贵显。古代认为水土之命败在酉，因此大多没有好结果，有的功名早退，有的子孙不全。考察上述六日，大多是没有当大官的命，可见时柱上遇到伤官是很不吉利的。
戊戌日壬戌时生，生于秋季，富贵双全。生于夏季，行西方运;生于春季，行北方运;生于冬季，行南方运，皆主显贵。生于辰月或丑月，更为吉利。
戊戌日癸亥时生，年月支是寅卯午巳丑戌，天干透出乙庚丁字，清高而有权势，此命最好行火土运。
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戊土坐支戌，在五行十二宫为临墓。戊土坐支的戌土中有丁火正印，戊土比肩，辛金伤官。因此，戊戌日出生的人，无论男女，很容易有宗教信仰。也就是说，要想让他们无信仰地过一生，绝对不可能。
戊戌日出生的人，往往也会居住在离寺庙或者学校很近的地方。戊戌日出生的人，无论男女，不自负，无论做任何事，都自我苛求做得圆满。尊敬老人，怜悯晚辈。对于任何事，都会首先考虑他人的立场和利益。
戊戌日出生的男性，有为某种信仰献身之精神。也喜欢教育，他们的偏财运好于正财运。因此，他们也会常常概叹妻不如“妾”——总认为自己娶到的老婆没有谈恋爱时的感觉好，或者婚后遇到的女性，多数都比自己选定的妻子好。是否因此会感情出轨，那又当结合整个命局和大运、流年，才能判定。
戊戌日出生的女性。则多多少少有尅夫之嫌。婚后，她们总认为自己的老公能力弱，没本事。甚至参加朋友聚会，都羞于同行。要不就干脆把老公来个“深锁”家中。因其婚后，丈夫不是身体不好，就是事业走下坡路，从而与丈夫难守白头。她们中多数会到佛前打坐，与青灯厮守。这既与戊戌日出生的女性，闺房中比肩卧床有关，也与丁火、辛金有关——丁火让戊土自尊也自闭，辛金让戊土对老公苛求与挑剔。戊戌日出生的女性，不仅在日常生活中要求事事圆满，对婚姻质量，也就高估。戊戌日出生的女性，却往往容易能生出漂亮帅气的儿子。令人羡慕。
戊戌：干支气势在于土多自旺，暗中丁火相生，文明暗藏于内。坐库通根，土太燥，吉带凶。魁罡主人心直口快，临事果断，也主聪明，文章振发，但不会用阴谋，常得罪人。纳音平地木，土中之木，忌重见土，若纳音土多，一生屯蹇，金不能克，盖金气至戌而散，遇金乃能致福，利见水多木盛，而为贵格。阎东叟云：戊戌之木，孤根独立，和之以水火旺气，则有英明秀实之德。入格则文章进达，福禄始终，然乘天将之气，主备历艰险，节操不移，方见晚福。
戊戌，溪绕画亭日。有诗曰：热情憨厚心似海，白帝玉女捧印来。溪绕画亭芳香名，田园平川云天外。
戊戌日的人生于子月，显贵聚财。丑未戌月，刑灾，有破。寅卯月合印，诗文成章。申酉月，堆金积玉。亥月遇冲，心神不定，异地创业。
若从神煞的角度看，戊戌日出生的人，属于魁罡。魁罡日出生的人，无论男女，都有性格聪明，临事果断，秉权好杀，写出的文章，常令人有振聋发聩之慨。因此他们(她们)很适合从事公、检、法、军、警方面的工作。这样的性格，对于女性来说，则往往不利婚。所以，无论从正五行分析，还是从戊戌为魁罡日的角度进行分析，戊戌日出生的女性，都要注意自己性格、脾气的修为，否则，的确有婚姻难于持久的危险。
戊戌日不同时辰生人三命通会断语参考：
戊戌日壬子时生，年月支是寅巳午，此命以弃财留印论，官至三四品。经书说：能够见义忘利，取印舍财就是这个意思。年月支是子酉，官至五品翰林。年月支都是酉，且行水木运，此命大富大贵。忌讳的是，戊午月，犯刑或命薄;辛卯月，败散家业，且受凶刑;癸丑月，受刑伤;庚午月，贫苦而眼疾。
戊戌日癸丑时生，生于夏季，行东方运，富贵。生于辰戌丑未月，富贵操权，风流倜傥。
戊戌日甲寅时生，生于辰戌丑未月，且行水木运，官至三品。年月支是丑未，且行金水运，富贵双全。年月支是申子或酉子，皆显贵，且子孙昌荣。年月支是巳午，显贵，但对妻子儿女不利。
戊戌日乙卯时生，生于春季，官星健旺。生于夏季，官星、印绶具全，贵显。生于秋季，衣禄一般，生于冬季，贵显。年月支是戌丑，官至三品，生于戌月，且行东方运，孤伶贫寒。
戊戌日丙辰时生，时日并冲，伤妻害子。此命中有魁罡星，行东北方运，即可手握重权。生于酉月，即有贵人扶助也难有福禄。生于亥卯未月，应以官星、印绶论，显贵。
戊戌日丁巳时生，没有刑冲破害，年月又没遇上财星、官星，不行财官运，显贵。生于寅月，以偏官论，行未申运，显贵。生于子月，能透出甲来，也显贵。生于亥卯未月，虽遇到财星、官星，都吉利。因为归禄格不怕官煞与财星，自身健旺而获得官煞与财星，反而是好事。
戊戌日戊午时生，此命大凶。年月支是卯午，且行官运，显贵;年月支有寅，印绶带煞，可化凶为吉。
戊戌日己未时生，生于春季，官星健旺，显贵。生于夏季，以印绶论，衣禄安稳。生于秋季，衣禄平常。生于冬季，孤伶困苦。生于戌月，以魁罡格论，官至五六品。此命应看年月支是否成格局，比如申子辰会成财局，寅午戌合成印绶局，成格局方以吉命论。
戊戌日庚申时生，生于子月，以合禄格论，文章高贵，官至三品。年月支是卯辰，大贵。
戊戌日辛酉时生，生于辰戌丑未月，贵显。古代认为水土之命败在酉，因此大多没有好结果，有的功名早退，有的子孙不全。考察上述六日，大多是没有当大官的命，可见时柱上遇到伤官是很不吉利的。
戊戌日壬戌时生，生于秋季，富贵双全。生于夏季，行西方运;生于春季，行北方运;生于冬季，行南方运，皆主显贵。生于辰月或丑月，更为吉利。
戊戌日癸亥时生，年月支是寅卯午巳丑戌，天干透出乙庚丁字，清高而有权势，此命最好行火土运。
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