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《百年孤独》，不愧是豆瓣9.5，希望每个人都在孤独中寻找到自己灵魂的自由。《草房子》这本书对我来说有一段趣事。初中时学完语文课本中一篇《草房子》的节选片段就对同学说毕业送他这本书，后来没完成承诺，高二的某一天他送给我这本《草房子》，说等到花儿都谢了也没等到，惭愧，今天终于看完了这本书。老一辈文学底蕴的人写的文字没有特别的思维逻辑，却也让人感觉到异样的温暖。

《一梦漫言》| 游庐山礼东林道场

佛教慧日 2022-09-27 00:00 发表于山西

收录于合集#（明）宝华山见月律师《一梦漫言》13个

一梦

漫言

（明）宝华山见月律师

游庐山礼东林道场

半月余方绕至江西省。宿塔下寺，歇息三朝。复走德安县，随喜庐山，游归宗、开先、五乳等诸刹。

一日行至万松庵将晚，扣门借单，庵僧怒气闭门不允。渐渐天暗星悬，旁观路边，有一大石下虚丈余，三人置蒲团而坐。少顷门开，彼僧复来驱逐。余等自叹无缘，反怜彼痴，付之不闻，强坐一夜。

东方将晓，三人随路而行，至荳叶坪用早食。次游晒谷石，仰天坪，乃至金竹坪。日将坠西，到东林挂单。彼禅堂在后，云水堂三楹，冷落不堪，草深尺许，墙颓瓦脱，窗牖无遮。中有一无梁殿，入内礼佛，见飞尘积厚，鸽雀秽污，与成拙扫除净洁，置蒲团佛前之左，议念佛一宵，不虚到此古白莲社。当家僧从内而出，谓不告执事，私自移殿，厉声诃责，不容歇宿，驱至山门。化主老僧留饭许宿，彼当家僧复来责其老僧，即以水泼地令湿，使其不能坐卧。余等谢彼老僧出门。

谓成拙、觉心云：“多生曾与彼种不如意因，今当还报，可作善知识想，成就我等忍辱行，切勿起怨恨心。”但此时无处可栖。成拙言：“适从此过，见路下有一树林稠密，可以入内止宿。”即下路寻林，却是一古坟墓，三人以蒲团着地而坐，旷野空寂，又无月色。至初夜时忽闻一声擒捉，四下齐喊。余谓成拙、觉心言：“倘彼下毒手追来，则皂白不分，即是定业。”

至天明时，闻有差马铃鸣，乃知是通衢大道，其心稍安。三人出林，见田中有人，问云：“夜来四处齐喊为何？”答言：“此时田中麦熟，防人盗取，故尔惊之。”三人大笑。

译文

半个多月，才绕道来到江西省城，挂单在塔下寺，休息了三天，然后走德安县，游历了庐山，参拜了归宗、开先、五乳等寺。

一日，来到了万松庵，天色垂暮，我们敲门借单，庵中之僧见了我们怒气冲冲，把门砰然关上，不准。这时天已黑尽，明星朗照。无奈只得找个处所过夜，见有一大石悬翅在路边，石下有一丈多空间。我们三人挤进去，放下蒲团，坐着等待天亮。隔了一会，寺门又开了，那个僧人又来驱赶我们。我们三人自叹无缘，反而怜悯那人太痴，但并未理睬他，强坐了一夜。

东方将晓，三人起身顺路而行，到了豆叶坪，吃了早食，接着游历了晒谷石、仰天坪，甚至还游了金竹坪，太阳将要西下时，到了东林寺挂单。寺内的禅堂在后面。云水堂只有三间，冷落不堪，荒草遍地有尺多高，墙塌瓦脱，门窗都无遮挡。寺中有一无梁殿。我们进去礼佛，只见尘灰厚积，鸽雀之粪秽污。我与成拙把佛殿打扫干净，蒲团放在佛像左侧，商量着准备在此念佛通宵，才不虚到此古白莲社一遭。谁知当家僧从里面走出来，指责我们不先白告执事，就私自住到大殿里，大声呵斥着赶我们出去，一直赶到山门。一位住在那里的化主老僧留我们吃饭，让我们住宿。那位当家僧又来责备老僧，还把地用水泼湿，不让我们坐卧。我们三人就谢别了老僧，走出山门。

我对成拙和觉心说，多生多世以来，一定和那位当家僧种了不如意业因，今天该受还报，把他作善知识想，帮助我们成就忍辱行，千万不能起怨恨心等等。但这时又找不到栖身之处。成拙说：“刚才来的时候，曾见下面路上有一稠密树林，可以去那里住一夜。”我们就下去寻找那片树林，却是一个古墓。三人放下蒲团，席地而坐。旷野空荡荡寂静无声，又无月色，黑洞洞不见五指。坐到初夜时分，忽听一声：“抓住他啊！”四下里一齐喊叫：“抓贼啊！”我对成拙觉心说：“如果他下毒手追来捉我们，皂白不分，有口难辩，就是我们的定业了。”

待到天明，远处传来差马的铃声，才知道外面是大路，心里才稍稍安定。三人走出树林，见田中有人在劳作，上前问他，为什么昨夜四处齐声喊叫，他说：“现在田中麦子熟了，防人来偷，所以齐声喊叫，为的是吓唬盗贼。”我们三人大笑起来。

-【未完待续】-

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