#空如来藏[超话]#《法华经讲记》序品第一6（连续）
『若有佛子，修种种行，求无上慧，为说净道』。这段是对菩萨人而言，这是综合起来讲。『修种种行』，无量行啊！有门、空门、亦空亦有、非空非有、六度万行，叫『种种行』。『无上慧』，究竟成佛。『为说净道』，这里的『净道』也就是说「菩萨」根机比较利，从「道」谛上直接下手。「道」谛就是什么该做，不该怎么做。「行道」，注意这些都是方便说。你说前面阿罗汉『尽诸苦际』从「苦」谛下手，「苦」谛是不是「道」啊？都是「道」。但相对而言，菩萨行这个道呢，它意义深广——即使不该做的，明白道理以后也能做；该做的也可以不做，他本身没有执著，这就是最大的道。前面小乘人在没有见这个道之前，他执著哪些该做，哪些不该做，行的是有漏之法。从这个意义上来讲，真正明白了「道」，有漏无漏是不是都是「道」啊？都是我们一个念所变现而已。#中国佛教[超话]##健康##法硕##猫#

#佛言佛语[超话]#身常行慈 意常行慈，你的意念要经常行慈悲，不但你的身体要做善事，你的意念也要做善事，所以 在末法时期，不要跟恶人经常在一起，这个人很恶，说 我把我老公怎么样，我把我老婆怎么样，这种人你少理他，恶人 少跟他接触，你会学坏的，要多亲近善知识，知识是什么，就这个人很有文化水平的，但是这个人文化水平是善良的，不是愚痴的知识文化水平，所以叫善知识。白广播22 https://t.cn/R2WxNtz

#当年万里觅封侯[超话]#
这本真的是笑中带泪，有时候真是像郁赦想的那样“满腹伤怀喂了狗”[允悲][允悲]，但是互相知道7年间的经历后，又是沉重和心酸，还好最后钟宛和“夸父后人”终成眷属，不再受困于过往，干干净净再没亏欠的人。好不容易看到102章，郁赦能证明自己会了，结果千言万行的都被“……”代替了，看到一半还要去老福特补个车才看的下一章[二哈]。