看完《EVA》最终章的剧透心有些凉了,这是要再来一首核爆神曲吗?
大家好,还是我那个喜欢怀旧,偶尔走时代前沿的使者。
2021年3月8日,《EVA》剧场版最终章在日本首映了,这场演绎了二十余年的故事终于拉上了最后一张帷幕。
因为只是在日本本土上映,国内自然还没有正片,连枪版都还没有。但想必不少人也和在下一样,会忍不住去找剧透,想知道往后剧情中的发展,也想绫波丽,碇真嗣,明日香和他们身边那些伙伴们最终的结局会如何。更想知道那一直被人们讨论的三人,在情感上又会是怎样的归宿。简而言之,碇真嗣到底是会选绫,还是会选明日香呢?
《EVA》剧场版的最终章主要还是承接上一部剧场版的内容,碇真嗣目暏渚薰离去后变得失魂落魄,在明日香和绫的陪同下朝远处渐行渐远,继续进行着拯救世界的任务。到底是怎么个拯救法,很难用文字或者语言来形容,毕竟至今还没有理解人类橙汁计划到底是个什么玩意儿。想来应该很少有人理解《新世纪福音战士》的主线剧情,不少人都只是来看机甲战斗,或者来看初代傲娇和初代三无。
《新世纪福音战士》看得更多的还是人类与使徒之间的机甲战斗,以及三无少女和傲娇少女,尤其是后者(主要剧情实在是看不懂)。在动漫播出的二十余年间,观众们最津津乐道的讨论便是cp问题,而期间无论是碇真嗣和明日香还是碇真嗣和绫波丽,这两对cp的热度一直都不减(暂时忽略一下自由使徒),甚至不少那些没有硝烟的战火。
固而当这《EVA》最终章来袭时,观众们最想寻找的答案便是碇真嗣究竟选了谁,可最终答案却是谁都没有。《新世纪福音战士》最后的结局里,和碇真嗣在一起的是真希波。
看到这一幕剧透和眼前的这个女人时,在下的第一反应是,“阿姨,你谁啊?”紧接着自我意识中又蹦出一句,“我为什么喊她阿姨?”这之后才恍然大悟,“哦,这人是碇真嗣在学校屋顶碰到的眼镜娘,可她为什么还这么年轻啊?”
相信不少人的第一反应和在下相似,因为这位真希波完全就是个配角。不仅出场时间晚,次数还少,而且基本没有做什么给人印象深刻的事情,和故事中的其他角色比起来,没有什么特别突出的地方。为了了解这个角色,在下又特意去查阅了一下资料和重温了几部剧场版,原来官方设定中她出生英国,也早期的EVA适格者之一,曾驾驶过五号机。因为某人的密令来到了日本,日常除了战斗最喜欢就是用戏谑的口吻调侃众人,是一个浑身上下都是迷的女人。
更有趣的是,官方设定中她的年龄是14岁,但一直流传着她曾经参加过早期计划,是最早一批驾驶员的传言。同时,她和明日香一样受到了“EVA的诅咒”,容貌一直不老不变,固而其真实年龄远远超过了官方设定的14岁(这下明白为啥下意识喊她阿姨了)。
这个真希波是谁,有什么背景,干过什么事情都不是关键了,关键是《新世纪福音战士》剧场版最终章的结局里,她和碇真嗣在新世界里幸福的生活着......
碇真嗣没有在绫波丽和明日香中选任何一个,反而是和一个配角幸福的生活着,这实在是让人意想不到。虽说新世纪福音战士并不是青春校园动漫,CP的组合并非故事的重点,走完整个人类补全计划的始末才是关键,甚至不网友也曾经说过,最终真嗣和谁在一起都没问题,关键是三个人都要幸福;但无论是明日香对真嗣傲娇到不行却依然时刻关心的态度,还是每一个绫波丽都下意识对碇真嗣好的行为,亦或者真嗣对这两人始终不离不弃的做法,在最终章里全都没发生过似的,让真嗣和一个路人似的角色组合,实在是令人不解。
其实这样的剧情发展《新世纪福音战士》并不是首例,在他之前就还有一位勇者有过这样的结局,然后他就烈了。
2014年开播了一部由虚渊玄、高山克彦编写,花江夏树,小野贤章与雨宫天配音的机甲战斗系列的动漫 ,《ALDNOAH.ZERO》。
他同样是以机甲战斗为主,还伴随着自由与和平的理念,同时也不少男女感情的描绘。由雨宫天配音的公主一边躲避着战火对抗的敌人,一边在由花江夏树和小野贤章配音的男一与男二之间周旋。固而在动漫两季的内容还未播完前,观众们对于结局的讨论大多在最终的cp组会如何,同时也有不少人祝福一直在为公主奋斗的男二可以得到回报。
然而这一切都事与愿违,动漫最终的结局是世界和平,火星和地球的人民都幸福的生活着,但做的最多的男二不仅没有得到回报,反而锒铛入狱,成了这场和平背后唯一的牺牲品。女主也没有嫁给男主,而是嫁给了一个不知哪里冒出来的贵族,成为了维系这场和平的使者。男主的cp则迟迟没有透露,他只是在一群女生的簇拥中,转身走向更远的地方。
最终结局不仅是男一男二和女主之间的感情线没有任何结果,就连路人之间的cp也没有彻底写实。比如在第二季中突然冒出来的女主妹妹,她也是对男二抱有特殊的感情,甚至发自内心地表达过。可最终的结局似乎表示,这个世界从一开始就没有她的容身之所。
当初《ALDNOAH.ZERO》自然是被观众骂到死了,尤其是第二季完结时。小破站中第一季的评分还有9.1,第二季就只剩6.5了,配合上燃爆全场的核爆神曲,又一次用实际行动证明了烂片出神曲的定律。动漫的结局用评论里不太文雅的一句话来形容就是,“这结局感觉被喂了shi”。
期间也有不少人提到过,这个动漫的题材是科幻与机甲,本身就没有任何恋爱的主题。这一点毋庸置疑,《新世纪福音战士》也是如此,但两者有一个共同点,就是在早期铺垫了太多感情线。无论是《ALDNOAH.ZERO》还是《新世纪福音战士》,主角都是十三四岁的青年,正值青春年华也在情窦初开,在一起行动和战斗的时候多多少少会触动心中正在成长的感情,甚至逐渐走向成人的道路。
当这些充满青春气息的律动展开时,男男女女之间难免会有超越友情的交流,这又怎能不让观众们联想到恋爱的主题呢?
《ALDNOAH.ZERO》和《新世纪福音战士》所搞的结局似有异曲同工之妙,不过转而回想起他们的编剧是虚渊玄和庵野秀明,能这么玩也不奇怪了。
对于《ALDNOAH.ZERO》的结局抱有的失望倒也不大,那位公主最后的选择是为了带来和平,与她最初的目的是一样的。这位公主自登场起就一直在为地球与火星之间的和平奔走,只是她的能力实在太过弱小,最终只能选择牺牲自己来换取最大的利益。男二的追求和努力在活着的人看来,终究只是舔狗一般的活跃罢了。这样的结局虽然是意难平,但也无可奈何。
可《新世纪福音战士》的最后又是如何呢?个人没有看过正片,也不好下结论。只是如果真的像剧透的那样,“真嗣找了老阿姨,绫跟了渚薰,明日香走向了四眼仔,那这单纯的cp组合确实让人心凉。如之前所说,“真嗣选谁都无所谓,只是希望三人能幸福”,可如此突兀的让第四个人插入,这样的幸福观众们哪里会乐意呢?
之前有人问,”为什么《新世纪福音战士》会被称为神作?“个人觉得,这个问题的答案和为什么《凉宫春日》系列会久经不衰是一样的。
《凉宫春日》系列也好,《新世纪福音战士》也好,两者都是在动漫领域开创了先河的存在。一个打造了青春校园系列动漫的模子,蕴含了今后日漫中各种青春校园类动漫的基础设定;另一个则是包揽了早期机甲系列,初代三无少女和初代傲娇少女,以及早期各种人类迷惑剧情。
这两部作品不仅上映年代早,而且各种设定思想超前,往后同系列的动漫多半都逃不过那些基础设定。固而这两部系列动漫的剧情和设定总能深入人心,因为哪里都会有他们的影子,同时这也成了《新世纪福音战士》纵然有迷惑剧情,也依旧会被众多观众喜欢的原因。
《新世纪福音战士》到底还是陪伴了我们二十余年的故事,可用这样的结局让青春收尾,怕是又要再来一首核爆神曲了。
真希望之前找到的剧透都是假的......
(个人见解观之则贤,行以万事文明优先。)
大家好,还是我那个喜欢怀旧,偶尔走时代前沿的使者。
2021年3月8日,《EVA》剧场版最终章在日本首映了,这场演绎了二十余年的故事终于拉上了最后一张帷幕。
因为只是在日本本土上映,国内自然还没有正片,连枪版都还没有。但想必不少人也和在下一样,会忍不住去找剧透,想知道往后剧情中的发展,也想绫波丽,碇真嗣,明日香和他们身边那些伙伴们最终的结局会如何。更想知道那一直被人们讨论的三人,在情感上又会是怎样的归宿。简而言之,碇真嗣到底是会选绫,还是会选明日香呢?
《EVA》剧场版的最终章主要还是承接上一部剧场版的内容,碇真嗣目暏渚薰离去后变得失魂落魄,在明日香和绫的陪同下朝远处渐行渐远,继续进行着拯救世界的任务。到底是怎么个拯救法,很难用文字或者语言来形容,毕竟至今还没有理解人类橙汁计划到底是个什么玩意儿。想来应该很少有人理解《新世纪福音战士》的主线剧情,不少人都只是来看机甲战斗,或者来看初代傲娇和初代三无。
《新世纪福音战士》看得更多的还是人类与使徒之间的机甲战斗,以及三无少女和傲娇少女,尤其是后者(主要剧情实在是看不懂)。在动漫播出的二十余年间,观众们最津津乐道的讨论便是cp问题,而期间无论是碇真嗣和明日香还是碇真嗣和绫波丽,这两对cp的热度一直都不减(暂时忽略一下自由使徒),甚至不少那些没有硝烟的战火。
固而当这《EVA》最终章来袭时,观众们最想寻找的答案便是碇真嗣究竟选了谁,可最终答案却是谁都没有。《新世纪福音战士》最后的结局里,和碇真嗣在一起的是真希波。
看到这一幕剧透和眼前的这个女人时,在下的第一反应是,“阿姨,你谁啊?”紧接着自我意识中又蹦出一句,“我为什么喊她阿姨?”这之后才恍然大悟,“哦,这人是碇真嗣在学校屋顶碰到的眼镜娘,可她为什么还这么年轻啊?”
相信不少人的第一反应和在下相似,因为这位真希波完全就是个配角。不仅出场时间晚,次数还少,而且基本没有做什么给人印象深刻的事情,和故事中的其他角色比起来,没有什么特别突出的地方。为了了解这个角色,在下又特意去查阅了一下资料和重温了几部剧场版,原来官方设定中她出生英国,也早期的EVA适格者之一,曾驾驶过五号机。因为某人的密令来到了日本,日常除了战斗最喜欢就是用戏谑的口吻调侃众人,是一个浑身上下都是迷的女人。
更有趣的是,官方设定中她的年龄是14岁,但一直流传着她曾经参加过早期计划,是最早一批驾驶员的传言。同时,她和明日香一样受到了“EVA的诅咒”,容貌一直不老不变,固而其真实年龄远远超过了官方设定的14岁(这下明白为啥下意识喊她阿姨了)。
这个真希波是谁,有什么背景,干过什么事情都不是关键了,关键是《新世纪福音战士》剧场版最终章的结局里,她和碇真嗣在新世界里幸福的生活着......
碇真嗣没有在绫波丽和明日香中选任何一个,反而是和一个配角幸福的生活着,这实在是让人意想不到。虽说新世纪福音战士并不是青春校园动漫,CP的组合并非故事的重点,走完整个人类补全计划的始末才是关键,甚至不网友也曾经说过,最终真嗣和谁在一起都没问题,关键是三个人都要幸福;但无论是明日香对真嗣傲娇到不行却依然时刻关心的态度,还是每一个绫波丽都下意识对碇真嗣好的行为,亦或者真嗣对这两人始终不离不弃的做法,在最终章里全都没发生过似的,让真嗣和一个路人似的角色组合,实在是令人不解。
其实这样的剧情发展《新世纪福音战士》并不是首例,在他之前就还有一位勇者有过这样的结局,然后他就烈了。
2014年开播了一部由虚渊玄、高山克彦编写,花江夏树,小野贤章与雨宫天配音的机甲战斗系列的动漫 ,《ALDNOAH.ZERO》。
他同样是以机甲战斗为主,还伴随着自由与和平的理念,同时也不少男女感情的描绘。由雨宫天配音的公主一边躲避着战火对抗的敌人,一边在由花江夏树和小野贤章配音的男一与男二之间周旋。固而在动漫两季的内容还未播完前,观众们对于结局的讨论大多在最终的cp组会如何,同时也有不少人祝福一直在为公主奋斗的男二可以得到回报。
然而这一切都事与愿违,动漫最终的结局是世界和平,火星和地球的人民都幸福的生活着,但做的最多的男二不仅没有得到回报,反而锒铛入狱,成了这场和平背后唯一的牺牲品。女主也没有嫁给男主,而是嫁给了一个不知哪里冒出来的贵族,成为了维系这场和平的使者。男主的cp则迟迟没有透露,他只是在一群女生的簇拥中,转身走向更远的地方。
最终结局不仅是男一男二和女主之间的感情线没有任何结果,就连路人之间的cp也没有彻底写实。比如在第二季中突然冒出来的女主妹妹,她也是对男二抱有特殊的感情,甚至发自内心地表达过。可最终的结局似乎表示,这个世界从一开始就没有她的容身之所。
当初《ALDNOAH.ZERO》自然是被观众骂到死了,尤其是第二季完结时。小破站中第一季的评分还有9.1,第二季就只剩6.5了,配合上燃爆全场的核爆神曲,又一次用实际行动证明了烂片出神曲的定律。动漫的结局用评论里不太文雅的一句话来形容就是,“这结局感觉被喂了shi”。
期间也有不少人提到过,这个动漫的题材是科幻与机甲,本身就没有任何恋爱的主题。这一点毋庸置疑,《新世纪福音战士》也是如此,但两者有一个共同点,就是在早期铺垫了太多感情线。无论是《ALDNOAH.ZERO》还是《新世纪福音战士》,主角都是十三四岁的青年,正值青春年华也在情窦初开,在一起行动和战斗的时候多多少少会触动心中正在成长的感情,甚至逐渐走向成人的道路。
当这些充满青春气息的律动展开时,男男女女之间难免会有超越友情的交流,这又怎能不让观众们联想到恋爱的主题呢?
《ALDNOAH.ZERO》和《新世纪福音战士》所搞的结局似有异曲同工之妙,不过转而回想起他们的编剧是虚渊玄和庵野秀明,能这么玩也不奇怪了。
对于《ALDNOAH.ZERO》的结局抱有的失望倒也不大,那位公主最后的选择是为了带来和平,与她最初的目的是一样的。这位公主自登场起就一直在为地球与火星之间的和平奔走,只是她的能力实在太过弱小,最终只能选择牺牲自己来换取最大的利益。男二的追求和努力在活着的人看来,终究只是舔狗一般的活跃罢了。这样的结局虽然是意难平,但也无可奈何。
可《新世纪福音战士》的最后又是如何呢?个人没有看过正片,也不好下结论。只是如果真的像剧透的那样,“真嗣找了老阿姨,绫跟了渚薰,明日香走向了四眼仔,那这单纯的cp组合确实让人心凉。如之前所说,“真嗣选谁都无所谓,只是希望三人能幸福”,可如此突兀的让第四个人插入,这样的幸福观众们哪里会乐意呢?
之前有人问,”为什么《新世纪福音战士》会被称为神作?“个人觉得,这个问题的答案和为什么《凉宫春日》系列会久经不衰是一样的。
《凉宫春日》系列也好,《新世纪福音战士》也好,两者都是在动漫领域开创了先河的存在。一个打造了青春校园系列动漫的模子,蕴含了今后日漫中各种青春校园类动漫的基础设定;另一个则是包揽了早期机甲系列,初代三无少女和初代傲娇少女,以及早期各种人类迷惑剧情。
这两部作品不仅上映年代早,而且各种设定思想超前,往后同系列的动漫多半都逃不过那些基础设定。固而这两部系列动漫的剧情和设定总能深入人心,因为哪里都会有他们的影子,同时这也成了《新世纪福音战士》纵然有迷惑剧情,也依旧会被众多观众喜欢的原因。
《新世纪福音战士》到底还是陪伴了我们二十余年的故事,可用这样的结局让青春收尾,怕是又要再来一首核爆神曲了。
真希望之前找到的剧透都是假的......
(个人见解观之则贤,行以万事文明优先。)
【八字算命解析】
坤造:戊辰,甲寅,壬寅,壬寅
大运:癸丑,壬子,辛亥,庚戌,己酉,戊申
八字分析:
壬水生于寅月,泄气太过,日支,时支寅木伏吠,月干也透出甲木食神,年干戊土七杀,只有时干壬水比肩帮身,年支辰中藏癸水根气,是极弱的八字,为假从弱格的八字,顺着财官走才为好,木火为用神,金水为忌神,土官杀也不喜欢见,原局食伤太旺,见官杀土运变成土木相战,变成喜用相战,好的反而变成不好了。
水在地支无根气是为死水,如果水在地支通根见了源头是为活水,活水见了根一定要有流动,最怕流绝,流绝就容易短寿,水从西方流到东方,八字也是从年流到时支,所以说活水最怕在地支见寅卯巳,十二长生上看壬水在寅卯巳是病死绝,死水则不怕流绝,从八字原局上壬水在地支没有根气是为死水,所以不怕流绝寿没有问题了。从格也从得不够真,没有财通关,变成食神制杀。
壬水命的人才智高,理性佳,重责任,人缘比较佳,地支无根,容易见风使舵,定性差不服输,做事大而化小,地支伏吠太多,容易自己折磨自己,容易心情不畅,敏感。
问题1,从原局上看食神太多就当伤官来看,食伤太多女命对丈夫都难免不满意,看不起丈夫,食份制官杀的,婚姻都比较曲折不顺,不管是不是相冲,都会磕磕绊绊,地支又伏吠多次代表恋爱很多次,或者恋情反复。都是婚姻不顺的原因,原局正官不显,只有七杀,为夫星比较纯,都代表一次婚姻,但过程难免不顺,只要夫妻能互相包容,就不会离婚,从八字看你的性格缺点也很多,也要多注意。
问题2,你现在仍然在辛亥运,壬水见亥见禄得根,亥见辰入墓,水被泄太过,水对于女性也代表妇科方面的病,上面也说了你是死水不怕流绝,原局还有救,你不要担心只是大运流年所致,地支伏吠太多,容易胡思乱想,容易自己折磨自己,科学研究上女性经常心情不好,经常生气,也比较容易得乳房方面的癌,所以你更要保持乐观心态,就一定没有问题了。
问题3,女命食伤代表子女,命中食伤比较多,也代表子女比较多,但我不建议你生,第一你大运走的不好,第二的原局上看你身体也不是很好,生小孩对你身体消耗很大。
问题4,对于经济方面知足就好,不要想太多了。活在这个世界上,有许许多多求不得的事情,在面对这些事情时,我们就要学会舍,因为当你能做到舍时,看似失去了一些东西,实则也能得到一些东西。
如果自己总是盯着自己得到的一切,就会失去生活中的美,失去幸福,失去快乐。而你得到的,只有痛苦和孤独。我说这些啊,就是希望你能明白。舍得才是人生,舍也是一种智慧。求而不得者舍,舍而得自来。
坤造:戊辰,甲寅,壬寅,壬寅
大运:癸丑,壬子,辛亥,庚戌,己酉,戊申
八字分析:
壬水生于寅月,泄气太过,日支,时支寅木伏吠,月干也透出甲木食神,年干戊土七杀,只有时干壬水比肩帮身,年支辰中藏癸水根气,是极弱的八字,为假从弱格的八字,顺着财官走才为好,木火为用神,金水为忌神,土官杀也不喜欢见,原局食伤太旺,见官杀土运变成土木相战,变成喜用相战,好的反而变成不好了。
水在地支无根气是为死水,如果水在地支通根见了源头是为活水,活水见了根一定要有流动,最怕流绝,流绝就容易短寿,水从西方流到东方,八字也是从年流到时支,所以说活水最怕在地支见寅卯巳,十二长生上看壬水在寅卯巳是病死绝,死水则不怕流绝,从八字原局上壬水在地支没有根气是为死水,所以不怕流绝寿没有问题了。从格也从得不够真,没有财通关,变成食神制杀。
壬水命的人才智高,理性佳,重责任,人缘比较佳,地支无根,容易见风使舵,定性差不服输,做事大而化小,地支伏吠太多,容易自己折磨自己,容易心情不畅,敏感。
问题1,从原局上看食神太多就当伤官来看,食伤太多女命对丈夫都难免不满意,看不起丈夫,食份制官杀的,婚姻都比较曲折不顺,不管是不是相冲,都会磕磕绊绊,地支又伏吠多次代表恋爱很多次,或者恋情反复。都是婚姻不顺的原因,原局正官不显,只有七杀,为夫星比较纯,都代表一次婚姻,但过程难免不顺,只要夫妻能互相包容,就不会离婚,从八字看你的性格缺点也很多,也要多注意。
问题2,你现在仍然在辛亥运,壬水见亥见禄得根,亥见辰入墓,水被泄太过,水对于女性也代表妇科方面的病,上面也说了你是死水不怕流绝,原局还有救,你不要担心只是大运流年所致,地支伏吠太多,容易胡思乱想,容易自己折磨自己,科学研究上女性经常心情不好,经常生气,也比较容易得乳房方面的癌,所以你更要保持乐观心态,就一定没有问题了。
问题3,女命食伤代表子女,命中食伤比较多,也代表子女比较多,但我不建议你生,第一你大运走的不好,第二的原局上看你身体也不是很好,生小孩对你身体消耗很大。
问题4,对于经济方面知足就好,不要想太多了。活在这个世界上,有许许多多求不得的事情,在面对这些事情时,我们就要学会舍,因为当你能做到舍时,看似失去了一些东西,实则也能得到一些东西。
如果自己总是盯着自己得到的一切,就会失去生活中的美,失去幸福,失去快乐。而你得到的,只有痛苦和孤独。我说这些啊,就是希望你能明白。舍得才是人生,舍也是一种智慧。求而不得者舍,舍而得自来。
黄元御气机升降图 + 形象理解黄元御圆圈
黄元御气机升降图
形象理解黄元御圆圈——人体小宇宙运动
黄元御解说内经、伤寒理论,归纳起来就是:人是一个小宇宙,它的循环运行就是一个圆圈。
取象比类是中医的一个最常见又最重要的一种思维方式,中医理论的创始多根据这种思维方式。故理解中医的理论,要回到肇始时的思维方式,否则就是对中医理论的曲解。后世牵强附会以西医理论来解释中医,形似而神不似,没有起到指导临床实践的意义。
中医取象比类人体这小宇宙,如同大宇宙一样,周而复始,生生不息地循环。对于人体小宇宙与天体大宇宙的取象比类,我是这样形象理解的,对否恭请同仁指教:
东方肝、西方胆象树木,南方心象阳光,西方肺象至高的青天,左中大地之土象脾,右中大地之土象胃,北方肾象地下水。膀胱是水库,三焦是水库的闸门,肝(主疏泄)是开启水库闸门(尿道口)、打开垃圾厂大门(肛门)的按钮,小肠是分拣精华与垃圾的清洁工,大肠是垃圾的运输车。
地下水要温,否则会寒凝结冰,所以说水中含火(温气),阴中含阳,阴抱阳根。所谓“壮火之主,以消阴霾”即是说地下水要温暖不能寒凝结冰,否则寒水凌心(地下结冰当然天上相应的是飘雪花了),心血管也会血瘀而阻塞。
东方树木吸取地下温水,太阳从东方升起,在阳光的照射下,散发水蒸汽上青天(清气升),大气圈里有水汽层湿润,可以阻隔阳光的过猛伤害大地,使大地不致于燥裂,使青天保持凉肃。肝脾要升就是此道理。阳光要含水汽,即是阳抱阴根,阳中有阴。所谓“壮水之主以制阳光”就是说水蒸汽要升华上青天湿润阳光,使天空的温度保持正常值。
太阳从西边落山,水汽上青天后经过凉肃,变成雾露下降于大地(浊气降),滋润西方树木,树木吸收雾露沿树根进入西方大地之土中,又变成地下水。肺胆胃要降就是此理。
当地下水寒冷时,东方木不能吸水蒸发,水汽滞留于土地中,这叫水寒肝陷脾湿。因为没有水汽上蒸,阳光过于猛烈,青天不能凉肃,这叫心火上炎。青天不能凉肃,心火刑克肺金,于是咳嗽痰饮吐衄血种种病生。这种情况下往往下寒而上热。
青天不能凉肃,雾露不降,西方树木和西方大地之土便燥热,这叫胆胃上逆,呕吐反胃噎膈消渴和相火上炎胆病生。青天上面的温气不能随雾露下降入地下水,便造成水寒,于是三焦失约,膀胱不温,淋癃遗泄之证生。
肝脾左升肺胃右降,脾胃土居中调度升降,肝胆居中运行升降,心肺居上,肾居下。这就是人体的小宇宙圆圈运动。
说起来也非常有趣。
图解《四圣心源》天人解1.阴阳变化
1.阴阳变化
阴阳未判,一气混茫。
气含阴阳,则有清浊,清则浮升,浊则沉降,自然之性也。
升则为阳,降则为阴,阴阳异位,两仪分焉。
清浊之间,是为中气,中气者,阴阳升降之枢轴,所谓土也。
枢轴运转,清气左旋,升而化火,浊气右转,降而化水。化火则热,化水则寒。
方其半升,未成火也,谓之曰木。木之气温,升而不已,积温成热,而化火矣。
方其半降,未成水也,谓之曰金。金之气凉,降而不已,积凉成寒,而化水矣。
水火金木,是名四象。
四象即阴阳之升降,阴阳即中气之浮沉。
分而名之,则曰四象;合而言之,不过阴阳。
分而言之,则曰阴阳,合而言之,不过中气所变化耳。
四象轮旋,一年而周。阳升于岁半之前,阴降于岁半之后。
阳之半升则为春,全升则为夏,阴之半降则为秋,全降则为冬。
春生夏长,木火之气也,故春温而夏热。
秋收冬藏,金水之气也,故秋凉而冬寒。
土无专位,寄旺于四季之月,各十八日,而其司令之时,则在六月之间。土合四象,是谓五行也。
图解《四圣心源》天人解2.五行生克
五行之理,有生有克。
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
其相生相克,皆以气而不以质也,成质则不能生克矣。
盖天地之位,北寒、南热、东温、西凉。
阳升于东,则温气成春,升于南,则热气成夏,
阴降于西,则凉气成秋,降于北,则寒气成冬。
春之温生夏之热,夏之热生秋之凉,秋之凉生冬之寒,冬之寒生春之温。
土为四象之母,实生四象。
曰火生土者,以其寄宫在六月火令之后,六月湿盛,湿为土气也。其实水火交蒸,乃生湿气,六月之时,火在土上,水在土下,寒热相逼,是以湿动。湿者,水火之中气,土寄位于西南,南热而西凉,故曰火生土,土生金也。
相克者,制其太过也。
木性发散,敛之以金气,则木不过散;
火性升炎,伏之以水气,则火不过炎;
土性濡湿,疏之以木气,则土不过湿;
金性收敛,温之以火气,则金不过收;
水性降润,渗之以土气,则水不过润;
皆气化自然之妙也。
图解《四圣心源》天人解3.脏腑生成
人与天地相参也。阴阳肇基,爰有祖气,祖气者,人身之太极也。
祖气初凝,美恶攸分,清浊纯杂,是不一致,厚薄完缺,亦非同伦,后日之灵蠢寿夭,贵贱贫富,悉于此判,所谓命秉于生初也。
祖气之内,含抱阴阳,阴阳之间,是谓中气,中者,土也。
土分戊己,中气左旋,则为己土,中气右转,则为戊土,戊土为胃,己土为脾。
己土上行,阴升而化阳,阳升于左,则为肝,升于上,则为心。
戊土下行,阳降而化阴,阴降于右,则为肺,降于下,则为肾。
肝属木而心属火,肺属金而肾属水。是人之五行也。
五行之中,各有阴阳,阴生五脏,阳生六腑。
肾为癸水,膀胱为壬水;
心为丁火,小肠为丙火;
肝为乙木,胆为甲木;
肺为辛金,大肠为庚金。
五行各一,而火分君相,脏有心主相火之阴,腑有三焦相火之阳。
图解《四圣心源》天人解4.气血本原
图片
肝藏血,肺藏气,而气原于胃,血本于脾。
盖脾土左旋,生发之令畅,故温暖而生乙木;
胃土右转,收敛之政行,故清凉而化辛金。
午半阴生,阴生则降,三阴右降,则为肺金。肺金即心火之清降者也;故肺气清凉而性收敛。
子半阳生,阳生则升,三阳左升,则为肝木。肝木即肾水之温升者也,故肝血温暖而性生发。
肾水温升而化木者,缘己土之左旋也,是以脾为生血之本。
心火清降而化金者,缘戊土之右转也,是以胃为化气之原。
气统于肺,凡脏腑经络之气,皆肺气之所宣布也,其在脏腑则曰气,而在经络则为卫。
血统于肝,凡脏腑经络之血,皆肝血之所流注也,其在脏腑则曰血,而在经络则为营。
营卫者,经络之气血也。
图解《四圣心源》天人解5.精神化生
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肝血温升,升而不已,温化为热,则生心火;
肺气清降,降而不已,清化为寒,则生肾水。
水之寒者,六腑之悉凝也,阴极则阳生,故纯阴之中,又含阳气;
火之热者,六腑之尽发也,阳极则阴生,故纯阳之中,又胎阴气。
阴中有阳,则水温而精盈,阳中有阴,则气清而神旺。
神发于心,方其在肝,神未旺也,而已现其阳魂;
精藏于肾,方其在肺,精未盈也,而先结其阴魄。
《素问》:随神往来者,谓之魂,并精出入者,谓之魄。
盖阳气方升,未能化神,先化其魂,阳气全升,则魂变而为神。魂者,神之初气,故随神而往来。
阴气方降,未能生精,先生其魄,阴气全降,则魄变而为精。魄者,精之始基,故并精而出入也。
图解《四圣心源》天人解6.形体结聚
肝主筋,其荣爪;
心主脉,其荣色;
脾主肉,其荣唇;
肺主皮,其荣毛;
肾主骨,其荣发。
凡人之身,骨以立其体干,筋以束其关节,脉以通其营卫,肉以培其部分,皮以固其肌肤。
皮毛者,肺金之所生也,肺气盛则皮毛致密而润泽。
肌肉者,脾土之所生也,脾气盛则肌肉丰满而充实。
脉络者,心火之所生也,心气盛则脉络疏通而条达。
筋膜者,肝木之所生也,肝气盛则筋膜滋荣而和畅。
髓骨者,肾水之所生也,肾气盛则髓骨坚凝而轻利。
五气皆备,形成而体具矣。
黄元御气机升降图
形象理解黄元御圆圈——人体小宇宙运动
黄元御解说内经、伤寒理论,归纳起来就是:人是一个小宇宙,它的循环运行就是一个圆圈。
取象比类是中医的一个最常见又最重要的一种思维方式,中医理论的创始多根据这种思维方式。故理解中医的理论,要回到肇始时的思维方式,否则就是对中医理论的曲解。后世牵强附会以西医理论来解释中医,形似而神不似,没有起到指导临床实践的意义。
中医取象比类人体这小宇宙,如同大宇宙一样,周而复始,生生不息地循环。对于人体小宇宙与天体大宇宙的取象比类,我是这样形象理解的,对否恭请同仁指教:
东方肝、西方胆象树木,南方心象阳光,西方肺象至高的青天,左中大地之土象脾,右中大地之土象胃,北方肾象地下水。膀胱是水库,三焦是水库的闸门,肝(主疏泄)是开启水库闸门(尿道口)、打开垃圾厂大门(肛门)的按钮,小肠是分拣精华与垃圾的清洁工,大肠是垃圾的运输车。
地下水要温,否则会寒凝结冰,所以说水中含火(温气),阴中含阳,阴抱阳根。所谓“壮火之主,以消阴霾”即是说地下水要温暖不能寒凝结冰,否则寒水凌心(地下结冰当然天上相应的是飘雪花了),心血管也会血瘀而阻塞。
东方树木吸取地下温水,太阳从东方升起,在阳光的照射下,散发水蒸汽上青天(清气升),大气圈里有水汽层湿润,可以阻隔阳光的过猛伤害大地,使大地不致于燥裂,使青天保持凉肃。肝脾要升就是此道理。阳光要含水汽,即是阳抱阴根,阳中有阴。所谓“壮水之主以制阳光”就是说水蒸汽要升华上青天湿润阳光,使天空的温度保持正常值。
太阳从西边落山,水汽上青天后经过凉肃,变成雾露下降于大地(浊气降),滋润西方树木,树木吸收雾露沿树根进入西方大地之土中,又变成地下水。肺胆胃要降就是此理。
当地下水寒冷时,东方木不能吸水蒸发,水汽滞留于土地中,这叫水寒肝陷脾湿。因为没有水汽上蒸,阳光过于猛烈,青天不能凉肃,这叫心火上炎。青天不能凉肃,心火刑克肺金,于是咳嗽痰饮吐衄血种种病生。这种情况下往往下寒而上热。
青天不能凉肃,雾露不降,西方树木和西方大地之土便燥热,这叫胆胃上逆,呕吐反胃噎膈消渴和相火上炎胆病生。青天上面的温气不能随雾露下降入地下水,便造成水寒,于是三焦失约,膀胱不温,淋癃遗泄之证生。
肝脾左升肺胃右降,脾胃土居中调度升降,肝胆居中运行升降,心肺居上,肾居下。这就是人体的小宇宙圆圈运动。
说起来也非常有趣。
图解《四圣心源》天人解1.阴阳变化
1.阴阳变化
阴阳未判,一气混茫。
气含阴阳,则有清浊,清则浮升,浊则沉降,自然之性也。
升则为阳,降则为阴,阴阳异位,两仪分焉。
清浊之间,是为中气,中气者,阴阳升降之枢轴,所谓土也。
枢轴运转,清气左旋,升而化火,浊气右转,降而化水。化火则热,化水则寒。
方其半升,未成火也,谓之曰木。木之气温,升而不已,积温成热,而化火矣。
方其半降,未成水也,谓之曰金。金之气凉,降而不已,积凉成寒,而化水矣。
水火金木,是名四象。
四象即阴阳之升降,阴阳即中气之浮沉。
分而名之,则曰四象;合而言之,不过阴阳。
分而言之,则曰阴阳,合而言之,不过中气所变化耳。
四象轮旋,一年而周。阳升于岁半之前,阴降于岁半之后。
阳之半升则为春,全升则为夏,阴之半降则为秋,全降则为冬。
春生夏长,木火之气也,故春温而夏热。
秋收冬藏,金水之气也,故秋凉而冬寒。
土无专位,寄旺于四季之月,各十八日,而其司令之时,则在六月之间。土合四象,是谓五行也。
图解《四圣心源》天人解2.五行生克
五行之理,有生有克。
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
其相生相克,皆以气而不以质也,成质则不能生克矣。
盖天地之位,北寒、南热、东温、西凉。
阳升于东,则温气成春,升于南,则热气成夏,
阴降于西,则凉气成秋,降于北,则寒气成冬。
春之温生夏之热,夏之热生秋之凉,秋之凉生冬之寒,冬之寒生春之温。
土为四象之母,实生四象。
曰火生土者,以其寄宫在六月火令之后,六月湿盛,湿为土气也。其实水火交蒸,乃生湿气,六月之时,火在土上,水在土下,寒热相逼,是以湿动。湿者,水火之中气,土寄位于西南,南热而西凉,故曰火生土,土生金也。
相克者,制其太过也。
木性发散,敛之以金气,则木不过散;
火性升炎,伏之以水气,则火不过炎;
土性濡湿,疏之以木气,则土不过湿;
金性收敛,温之以火气,则金不过收;
水性降润,渗之以土气,则水不过润;
皆气化自然之妙也。
图解《四圣心源》天人解3.脏腑生成
人与天地相参也。阴阳肇基,爰有祖气,祖气者,人身之太极也。
祖气初凝,美恶攸分,清浊纯杂,是不一致,厚薄完缺,亦非同伦,后日之灵蠢寿夭,贵贱贫富,悉于此判,所谓命秉于生初也。
祖气之内,含抱阴阳,阴阳之间,是谓中气,中者,土也。
土分戊己,中气左旋,则为己土,中气右转,则为戊土,戊土为胃,己土为脾。
己土上行,阴升而化阳,阳升于左,则为肝,升于上,则为心。
戊土下行,阳降而化阴,阴降于右,则为肺,降于下,则为肾。
肝属木而心属火,肺属金而肾属水。是人之五行也。
五行之中,各有阴阳,阴生五脏,阳生六腑。
肾为癸水,膀胱为壬水;
心为丁火,小肠为丙火;
肝为乙木,胆为甲木;
肺为辛金,大肠为庚金。
五行各一,而火分君相,脏有心主相火之阴,腑有三焦相火之阳。
图解《四圣心源》天人解4.气血本原
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肝藏血,肺藏气,而气原于胃,血本于脾。
盖脾土左旋,生发之令畅,故温暖而生乙木;
胃土右转,收敛之政行,故清凉而化辛金。
午半阴生,阴生则降,三阴右降,则为肺金。肺金即心火之清降者也;故肺气清凉而性收敛。
子半阳生,阳生则升,三阳左升,则为肝木。肝木即肾水之温升者也,故肝血温暖而性生发。
肾水温升而化木者,缘己土之左旋也,是以脾为生血之本。
心火清降而化金者,缘戊土之右转也,是以胃为化气之原。
气统于肺,凡脏腑经络之气,皆肺气之所宣布也,其在脏腑则曰气,而在经络则为卫。
血统于肝,凡脏腑经络之血,皆肝血之所流注也,其在脏腑则曰血,而在经络则为营。
营卫者,经络之气血也。
图解《四圣心源》天人解5.精神化生
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肝血温升,升而不已,温化为热,则生心火;
肺气清降,降而不已,清化为寒,则生肾水。
水之寒者,六腑之悉凝也,阴极则阳生,故纯阴之中,又含阳气;
火之热者,六腑之尽发也,阳极则阴生,故纯阳之中,又胎阴气。
阴中有阳,则水温而精盈,阳中有阴,则气清而神旺。
神发于心,方其在肝,神未旺也,而已现其阳魂;
精藏于肾,方其在肺,精未盈也,而先结其阴魄。
《素问》:随神往来者,谓之魂,并精出入者,谓之魄。
盖阳气方升,未能化神,先化其魂,阳气全升,则魂变而为神。魂者,神之初气,故随神而往来。
阴气方降,未能生精,先生其魄,阴气全降,则魄变而为精。魄者,精之始基,故并精而出入也。
图解《四圣心源》天人解6.形体结聚
肝主筋,其荣爪;
心主脉,其荣色;
脾主肉,其荣唇;
肺主皮,其荣毛;
肾主骨,其荣发。
凡人之身,骨以立其体干,筋以束其关节,脉以通其营卫,肉以培其部分,皮以固其肌肤。
皮毛者,肺金之所生也,肺气盛则皮毛致密而润泽。
肌肉者,脾土之所生也,脾气盛则肌肉丰满而充实。
脉络者,心火之所生也,心气盛则脉络疏通而条达。
筋膜者,肝木之所生也,肝气盛则筋膜滋荣而和畅。
髓骨者,肾水之所生也,肾气盛则髓骨坚凝而轻利。
五气皆备,形成而体具矣。
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